在我們印象中，道士不僅是在深山中遠離塵世、打坐修煉，還掌握著玄奇的法術、超凡的神通，不僅能斬妖除魔，更是能夠展現(xiàn)神跡，所以才有了“法力無邊”、“神通廣大”的形容詞。
很多修仙的道士都是專注于養(yǎng)生，以求長生不老、永葆青春，但是也有很多道士在修煉的同時會學習很多的法術，有些法術在我們現(xiàn)在看來更魔術表演，但是大多數(shù)都是一些小法術，而有些神奇的法術神通卻是非常厲害，在神仙傳記中，有一位云游的丑道士馬自然是我看過神仙傳記中展現(xiàn)法術神通最多的一位，法術神通當真“恐怖如斯”。
《續(xù)仙傳》中記載：唐朝有個云游道士叫馬湘，字自然，是杭州鹽官人。他家世代是縣里的小官吏，只有他喜歡研究道術。傳說年輕時馬自然在縣里任職，一天縣令讓他送一份文書到千里之外的西川去。
馬自然因為時間太緊，而憂心忡忡，但是由于是命令，只能無奈前行，走了十多里后，碰到一個道士，這道士聽說了馬自然的困境，于是指點他走進一口石井里，沒想到，馬自然跳進石井后，竟然轉瞬間到了目的地，后來這口井被稱為“石井仙”。
馬自然回來后知道遇到了仙人，于是要拜道士為師，那道士說自己是東漢末年著名道士魏伯陽的徒弟，魏伯陽被稱為“萬古丹王”，傳說當年煉仙丹成功后，考驗了三個徒弟，只有一個虞姓徒弟通過考驗服用了仙丹，隨魏伯陽飛升成仙，而馬自然當時距離魏伯陽已經(jīng)600多年，難道馬自然拜師的人就是姓虞的那位仙人？（魏伯陽的故事可以在文章末尾點擊鏈接觀看）
這道士見馬自然有仙緣，就收他為徒，馬自然也就正式入道，辭官隨著道士云游四方，留下諸多傳奇故事。甚至在《全唐詩》中都收錄了他的五首小詩，也有《馬自然金丹口訣》傳世。
我通過神仙傳記中的記載，發(fā)現(xiàn)馬自然至少施展了20余種神奇的法術，堪稱“法術博士”了。
馬自然學道成功后，都是以云游道士的身份游歷，傳說馬自然相貌丑陋，酒糟鼻、禿鬢、嘴巴還很大，并且還喜歡喝酒。馬自然曾經(jīng)在湖州喝醉了，掉到湖水之中，一天一夜之后才出來，衣服卻沒濕。
人們看見他坐在水面上說：“剛才我被項羽叫去喝酒，喝得痛快才回來。”無數(shù)人看著他浮在水面上，特別是神奇。如果是真的，那就是“避水術”、“漂浮術”和“通神術”了吧。
馬自然上岸后，還是酒氣沖天，人們好奇跟著他，馬自然瘋瘋癲癲，竟然時不時地把整個拳頭塞進自己的鼻子里，鼻子漲得非常大，到把拳頭拽出來，鼻子又恢復和原來一樣。這算是“肉身伸縮術”了吧。
醉醺醺的馬自然又指著溪水，讓水倒流了一頓飯的工夫；
他指著一棵柳樹，這柳樹竟然拔地而起，跑到溪水里走來走去；
他又指著一個斷橋，這斷橋竟然重新連接了起來。
周圍的人們都驚呆了，這三指算是“控水術”、“驅木術”和“連接術”了吧。
后來馬自然到常州游歷，當時的唐朝宰相馬植被貶官，到常州做刺史。馬植聽說過馬自然神奇法術的名聲，就邀請他相見。
馬植開玩笑地對馬自然說道：“我有幸和你同姓，想和你結為異姓兄弟，向你學習道術，可以嗎？”
馬自然說：“相公想學什么法術？”
馬植說：“我想學駕風飛行。”
馬自然也是開玩笑地說：“你想要駕風，我和你就風馬牛不相及了。”意思就是說和馬植是風馬牛不相及，不是一路人，自然不愿意傳授法術。
馬植沒有追究，在宴請馬自然的時候，請他露一手看看。
馬自然坐在席上，看到桌子上有瓜，就拿出瓜的種子，放在碗里，然后憑空抓出一捧土蓋上，然后不一會碗中竟然就長出蔓來，開花結果，長出了瓜。
馬自然就把這瓜拿給大家吃，大家都說味道香美，和平常的瓜不一樣。這應該算是“催木生長術”了吧。
馬自然又在全身和襪子里不停地摸出銅錢來，有幾千上萬枚銅錢，然后他讓人把錢扔到井里，一聲呼喚，那些錢就一枚一枚地飛出來。有些人撿到幾枚銅錢，但是過了一會兒銅錢就消失了，這大概是 “復制術”和“驅物術”吧。
馬植看了不禁拍手叫好，于是請馬自然幫忙解決一個難題，原來現(xiàn)在常州城里鼠患嚴重，老鼠特別多。
馬自然聽了就寫了一道符，貼在南墻下，然后馬自然在城下用筷子敲著盤子大叫，城里的老鼠就一群一群地走來，走到符下趴伏在那里。
有一只特別大的鼠王，走到馬自然面前，馬自然對鼠王說：“你們是毛蟲一類的小動物，上天給你們糧食吃，怎么還要穿墻打洞造孽呢！我以慈悲為懷，不想殺掉你們，你們立即離開這里吧！”
鼠王就朝馬自然拜了一拜，好像來叩拜謝罪，然后不計其數(shù)的老鼠站成隊出東門而去。從此以后，城里再沒有老鼠了。
馬植和人們都看呆了，這應該是“御獸術”和“通靈術”吧。
后來馬自然到越州游覽，碰到了婺州永康的道士王知微及弟子王延叟，三人就一塊游歷，交流道術。
三位道士經(jīng)過洞巖禪院，有三百名和尚正在吃飯。王知微和弟子就到寺廟里一起吃飯，那寺院的和尚看到道士來討飯，就不給好臉色，就端來一點剩飯剩菜過來。
馬自然沒有吃，王知微和王延叟腹中饑餓就吃了一點，那和尚還不停催促，馬自然就走到和尚的大飯?zhí)谩＿^了一會兒，馬自然走了出來，催促王知微和王延叟快走。
三人離開禪院七十多里，找到一家客棧留宿。深夜，聽到有人來找道士。等到進屋一看，原來是兩個和尚。
兩個和尚只顧禮拜哀告說：“禪院的和尚不認識仙人，昨天沒有好好迎接，以致遭到了譴責，三百個和尚到現(xiàn)在還動不了。我們兩個是主事，當時沒有同他們坐在一起吃飯，所以前來請求原諒?！?/strong>
馬自然只是睡覺不回答。王知微、王延叟只是笑。
和尚更加哀求，馬自然就起身說道：“以后不要再輕慢待人。你二人回去，那些和尚就能動了。”
原來馬自然為了懲罰他們，竟然讓三百個和尚全都定住，一動不動，從中可以看出馬自然應該會“定身術”，不吃東西應該會“辟谷術”。
第二天，三人又往南走，當時正是春天，看到一家種了很多菘菜，他看到王知微師徒有些饑餓，就向人家化緣討要，那戶人家見馬自然相貌如此丑陋，不但不給，還辱罵他。
馬自然就讓王延叟取來紙筆，王知微看到就勸說就說：“跟人家討菜人家不給，也沒必要去責備人家，況且咱們身處道門，不能用法術害人！”
馬自然笑著說：“我不是要責備他們，就是開個小玩笑罷了?！?/strong>
于是馬自然畫了一只白鷺，用水一噴，白鷺就飛進菜地里啄菜。菜園主人把白鷺趕跑，它又多次飛回來。馬自然又畫了一只小狗，小狗跑著追趕捉拿那白鷺，共同踐踏那些菜，把菜全都踩碎了。
那菜的主人欲哭無淚，突然看見馬自然在旁邊嘻笑，知道是遇到會法術的高人，就走過來哀求。
馬自然說：“只是給你開玩笑罷了，以后不要口不擇言！”于是他就招呼了那白鷺和小狗，白鷺和小狗都投入他的懷中。
菜主人再看那菜地，已經(jīng)恢復如初和原來一樣了，菜也沒有損壞。
馬自然用的應該就是“畫圖成物術”和“復原術”。
三位道士后來又向南，游歷霍桐山，走進長溪縣境內，夜里到旅店里投宿，這時候房間少，旅客多，店主人看這三個道士衣著破爛，估計沒什么錢，就說沒有客房了，如果道士能在墻上睡，就可以住進來。
馬自然說：“只要能住下就行?！比缓篑R自然跳到梁上去，把一只腳掛在梁上，倒掛著睡，店主人看著非常驚奇。
馬自然說：“在梁上我都能睡，在墻上睡又有什么難的，我在墻上睡，你把我的兩個道友安排好！”說著，他走進墻壁里，這可把店主人嚇壞了，立即下拜道歉，把王知微和王延叟請進來安置在安靜干凈的地方睡下。這應該是“穿墻術”吧。
等到天亮，王知微、王延叟去邀請馬自然到兩人的永康縣東天寶觀住下。
馬自然就隨著二人前往，住在觀中。馬自然發(fā)現(xiàn)觀中有一棵大枯松，馬自然指著枯松說：“這棵松是神物，已經(jīng)三千多年，很快就要變成石頭?！?/span>
在馬自然離開后，這棵松樹果然變成石頭，后來還被大風和雷電震倒摔成幾截，那石頭像松樹皮那樣布有鱗皺，還被婺州的官員還有一些寺院運回去鎮(zhèn)宅。
馬自然應該也會“預言術”吧。
馬自然的神通法術被人們傳播的名聲越來越響，就有的病人來求馬自然治病，而馬自然沒有藥，只用竹拐杖擊打痛處，就好了。
有些嚴重的腹內的病，馬自然就用竹子拐杖指著病人，用嘴吹拐杖的一頭，拐杖發(fā)出雷鳴般的響聲，嚴重的病便治好了。這是“祛病術”吧。
馬自然治病救人，經(jīng)常有人送財物給他，他總是推讓，不肯接受，實在推辭不掉，他就把這些財物散發(fā)給窮人，所以他的名聲才如此響亮。
后來馬自然回到自己故鄉(xiāng)探望他的哥哥，恰巧哥哥出門不在家，嫂子和侄兒見他回來很高興。
但他卻對嫂子說到：“這個宅院是我和哥哥共有的，我回來想要東園來住?！?/strong>
嫂子有些不高興，說道：“你離家這么久，回來還沒見到你哥的面，怎么就說分家的事？”。雖然不快，但是還是招待了他，等馬自然哥哥回來。
而馬自然在家住了三天，每天只喝酒卻不吃飯。
等了三天，哥哥還不回來，到了晚上馬自然突然暴斃了。等到馬自然哥哥回來了，看到弟弟已經(jīng)死了不禁悲痛，又聽說弟弟回來要分宅子的事，就對妻子說：“弟弟學道多年，回來不是要分宅子，而是回來假托死在我面前，來斷絕我對他的思念罷了！”
于是就把馬自然的尸體裝進棺材，就在園中挖了墓穴中安葬了。
但到了第二年，有人在劍州梓桐縣看到了道士馬自然，白日飛升而去，并且有人把這件事奏報給了皇帝?；实巯铝钭屨阄鞯赖暮贾莞{查這件事情。杭州府派人挖開馬自然的墳墓，打開棺材一看，棺材里竟然只有一根竹枝而已。
這應該是馬自然施展“替身術”來了卻塵緣吧！
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