解析神話傳說 在中國(guó)流傳了很多民間故事，因故事都被濃縮為成語，所以要把成語再還原成故事就難免走樣。既然是民間故事，其中就不乏有不入流的緋聞。但要從四個(gè)字里挖掘出一個(gè)故事，其難度就不亞于把故事濃縮為成語。如果把成語四個(gè)字里的前兩個(gè)字都看成人的名字，那么故事的內(nèi)容就只剩下兩個(gè)字了，只用兩個(gè)字還原成一個(gè)故事就難上加難了。在四字成語中，前兩個(gè)字為人的名字有很多，如“大禹治水”、“王質(zhì)爛柯”等等。也正因有這一類的成語，所以“盤古開天”中的“盤古”就被解讀成了“大力神”。從此人們就延續(xù)了這種解析成語的思路，把很多不是名字的前兩個(gè)字都視為人的名字。這樣在剩下的兩個(gè)字里挖掘出一個(gè)故事就難免脫離現(xiàn)實(shí)。那么為什么脫離現(xiàn)實(shí)的故事能被人們接受呢？因?yàn)橹腥A被人為的制造了個(gè)“神話時(shí)代”，這個(gè)“神話時(shí)代”就成了翻譯成語的轉(zhuǎn)換站。人們把解釋不了的難題統(tǒng)統(tǒng)推進(jìn)“轉(zhuǎn)換站”轉(zhuǎn)換，使民間故事?lián)u身一變都成了“神話故事”。這樣就使脫離現(xiàn)實(shí)的故事堂而皇之的流傳在民間。既然民間故事不是神話故事，那么民間故事的真相又是什么樣子呢？在此僅還原幾個(gè)影響極廣與原意謬之千里的緋聞傳說。
“夸父逐日”就是把前兩個(gè)字視為人的名字，把后兩個(gè)字解讀成“追趕太陽”。這么解讀從字面上看雖有其合理性，但故事的內(nèi)容實(shí)在叫人不可思議。故事的內(nèi)容是：在古代有一個(gè)夸父族，任務(wù)是追趕太陽，后來又累又渴死掉了。讓人不能理解的是，中華五十六個(gè)民族中根本沒有“夸父”這個(gè)民族。如果把“夸父”看成是人的名字，卻在百家姓里找不到姓“夸”的。置于“追太陽”這個(gè)職業(yè)就更讓人費(fèi)解了，如果“夸父”追一天太陽是下班回家還是原地等到天亮呢？要是下班回家就得一夜返回白天跑的路程，第二天不休息繼續(xù)重復(fù)頭一天的路線。如果“夸父”不回家原地等到天亮繼續(xù)追太陽，那么“夸父”應(yīng)該是圍繞地球在轉(zhuǎn)圈跑。如果“夸父”是喝了渭河水死的，這就說明“夸父”根本就沒有跑出中國(guó)，也就是“夸父”根本沒有長(zhǎng)跑的實(shí)力。其實(shí)不論哪種形式只能證明我們共同擁有一個(gè)傻帽祖先。再說追太陽圖什么呢？可以說，如果今天在大街上有人狂奔。你問他跑什么？他說：“在追太陽”。你一定會(huì)說這個(gè)人有病、精神不好、瘋了。難道“夸父”是個(gè)瘋子嗎？ 他瘋了可以，可傳揚(yáng)此事的人都瘋了嗎？如果說“夸父”就是在追太陽而累死渴死的。那么了解此事的人必須跟他同時(shí)跑，才能知道他的死因。否則只知道他是在追太陽，并不能看到他累死、渴死。如果了解此事的人就是和他同時(shí)跑的，那他不是也得累死嗎？再說，累就休息呀，誰又沒逼你去追。何必自己和自己過不去呢？還固執(zhí)的寧可累死也得追?？磥怼翱涓浮边@個(gè)民族一定是個(gè)有毛病的民族。難道能把故事濃縮為成語的時(shí)代，還有如此弱智的民族？再?zèng)]腦子的動(dòng)物也干不出這種荒唐的蠢事。
其實(shí)“夸父逐日”是發(fā)生在渭河一帶的民間故事，故事的內(nèi)容是古人告誡后人的警句?！翱洹贝砜浯笃湓~，在此含炫耀之意。“父”在此代表已婚男人?！爸稹贝碇鸩?，在此當(dāng)挨著講。“日”乃罵人用語“狗日的”里的“日”，在此代表性行為?！翱涓钢鹑铡本褪且粋€(gè)已婚男人炫耀自己性功能強(qiáng)天天行房事，后因房事期間飲用生水導(dǎo)致死亡。其實(shí)“夸父逐日”是古人告誡后人，房事后禁飲生水。此成語出錯(cuò)的原因在一個(gè)“日”字，翻譯此成語的人只知道“日”代表太陽，并不知道“日”字還有其他含義。因這個(gè)故事主角是炫耀自己性功能強(qiáng)的男人，所以人們就用“夸父”二字當(dāng)作故事的主角直至演變成人的名字。
“后羿射日”與“夸父逐日”犯的是同樣的錯(cuò)誤。因“后羿”被解讀為人的名字，所以“射日”二字只能解讀成“射太陽”。因當(dāng)時(shí)確實(shí)沒有什么先進(jìn)的武器，所以就勉強(qiáng)用弓箭完成了“射太陽”這個(gè)任務(wù)?！昂篝嗌淙铡闭f的是：遠(yuǎn)古天上有十個(gè)太陽，“后羿”用弓箭射下來九個(gè)。雖然現(xiàn)在的導(dǎo)彈都打不了太陽，但“神話”的神力卻讓人們接受了這個(gè)故事。其實(shí)“后羿射日”也是跟性行為有關(guān)。確切地說，“后羿射日”是一個(gè)新婚男子不懂性生活而出現(xiàn)的笑話兒?！氨纫黼p飛”的“比翼”代表兩個(gè)翅膀，“后羿射日”的“后羿”代表“兩瓣屁股”。也就是“前羿”代表女陰，“后羿”代表屁股?！吧洹贝砩渚?，“日”代表房事。因傳說中的“后羿”是“嫦娥”的丈夫，所以“后羿射日”與“嫦娥奔月”必須連起來解讀。其內(nèi)容是：嫦娥與一個(gè)性無知的男人生活在一起。因男人搞錯(cuò)了地方，所以嫦娥從來也沒有得到性滿足，因此就有了“寂寞嫦娥”這個(gè)說法。因嫦娥耐不住寂寞，所以就用搗藥的玉杵自慰。嫦娥成仙說的是，自慰的快感像成仙一樣。因兔子交配動(dòng)作頻率極快，所以就用兔子交配的頻率代替嫦娥自慰的頻率。這樣就有了“兔子拿玉杵跪地?fù)v藥”的歪解?？梢哉f兔子根本就不會(huì)跪著，卻偏偏要把這等丑事嫁禍到兔子身上，則難免冤屈的“冤”字里會(huì)留下了兔子的影子?！版隙稹本褪窃凇俺Ｎ摇钡幕A(chǔ)上加個(gè)“女”字，“娥e”【2】取饑餓的“餓e”音，表示這個(gè)女人性饑渴經(jīng)常自我快樂。后因嫦娥實(shí)在無法忍耐寂寞，就趁月夜與蓬蒙私奔了。其實(shí)如果把“趁月夜與人私奔”濃縮成“私奔于月夜”，那么再濃縮就成了“奔月”了。至于傳說中嫦娥變成了蟾蜍，就是用癩蛤蟆來比喻嫦娥為丑惡的化身。就這樣一個(gè)齷齪的淫婦，竟借用“神話”二字跟國(guó)人開了個(gè)天大的玩笑，從此一個(gè)像癩蛤蟆一樣的淫婦竟然變成了被人仰慕的美女。
