隨著年齡的增長，或多或少的失去了拼搏的精神和毅力，增添了許多頹喪和懶散，今天看到了這20個小故事，覺得說得很對，給了許多啟示和思考。也許，在我們的課堂上有用到之處，轉(zhuǎn)載過來，供同行們參閱:
1、斷箭
不相信自己的意志，永遠也做不成將軍。
春秋戰(zhàn)國時代，一位父親和他的兒子出征打仗。父親做了將軍，兒子還是馬前卒。又一陣號角吹響，戰(zhàn)鼓雷鳴了，父親莊嚴地拖起一個箭囊，其中插著一只箭。父親正重對兒子說：“這是家襲寶箭，佩帶身邊，力量無窮，但千萬不可抽出來。”
那是一個極其精美的箭囊，厚牛皮打制，鑲著幽幽泛光的銅邊兒，再看露出的箭尾，一眼便能認定用上等的孔雀羽毛制作。兒子喜上眉梢，貪婪地推想箭桿、箭頭的模樣，耳旁仿佛嗖嗖地箭聲掠過，敵方的主帥應聲折馬而斃。
果然，佩帶寶箭的兒子英勇非凡，所向披靡。當鳴金收兵的號角吹響時，兒子再也禁不住得勝的豪氣，完全背棄了父親的叮囑，強類的欲望驅(qū)使著他呼地一聲就拔出寶箭，試圖看個究竟，驟然間他驚呆了。一只斷箭，箭囊里裝著一只折斷的箭。“我一直挎著只斷箭打仗呢！”兒子嚇出了一身冷汗，仿佛頃刻間失去支柱的房子，意志轟然坍塌了。結(jié)果不言自明，兒子慘死于亂軍之中。
拂開蒙蒙的硝煙，父親揀起那柄斷箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永遠也做不成將軍！”把勝利寄托在一只寶箭上，多么愚蠢，而當一個人把生命的核心與把柄交給別人，又多么危險！
溫馨提示：自己才是一只箭，若要它堅韌，若要它鋒利，若要它百步穿楊，百發(fā)百中，磨礪它，拯救它的都只有自己。
2、生命的價值
在一次討論會上，一位著名的演說家沒講一句開場白，手里卻高舉著一張２０美元的鈔票。面對會議室里的２００個人，他問：“誰要這２０美元？”一只只手舉了起來。他接著說：“我打算把這２０美元送給你們其中一位，但在這之前，請準許我做一件事。”他說著將鈔票揉成一團，然后問：“誰還要？”仍有人舉起手來。他又說：“那么，假如我這樣做又會怎樣呢？”他把鈔票扔到地上，又踏上一腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺。
“現(xiàn)在誰還要？”還是有人舉起手來。
“朋友們，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票，你們還是想要它，因為她并沒貶值，它依舊值２０美元。人生路上，我們會無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發(fā)生什么，或?qū)⒁l(fā)生什么，你們永遠不會喪失價值。”
溫馨提示：生命價值不依賴我們的所作所為，也不依仗我們結(jié)交的人物，而是取決于我們的本身！我們是獨特的－－永遠不要忘記這點。
３、昂起頭來，真美
別看它是一頭黑母牛，牛奶一樣是白的。
珍是個總愛低著頭的小女孩，她一直覺得自己長得夠漂亮。有一天，她到飾物店去買了一只綠色蝴蝶結(jié)，店主不斷贊美她戴上蝴蝶結(jié)挺漂亮，珍雖不相信，但是挺高興，不由昂起了頭，急于讓大家看看，出門與人撞了一下都沒在意。珍走進教室，迎面碰上了她的老師，“珍，你昂起頭來真美！”老師愛撫地拍拍她的肩說。
那一天，她得到了許多人的贊美。她想一定是蝴蝶結(jié)的功勞，可往鏡前一照，頭上根本就沒有蝴蝶結(jié)。
自信原本就是一種美麗，而很多人卻因為太在意外表而失去很多快樂。
溫馨提示：無論貧窮還是富有，無論是貌若天仙還是相貌平平，只要你昂起頭來，快樂會使你變得可愛－－人人都喜歡的那種可愛。
４、為生命畫一片樹葉
只要心存相信，總有奇跡發(fā)生，希望雖然渺茫，但它永存人世。
美國作家歐．亨利在他的小說《最后一片葉子》里講了個故事：病房里，一個生命垂危的病人從房間看見窗外的一棵樹，樹葉在秋風中一片片掉落下來。病人望著眼前的蕭蕭落葉，身體也隨之每況愈下，一天不如一天。她說：“當樹葉全部落光時，我也就死了。”一位老畫家得知后，用彩筆畫了一片葉脈青翠的樹葉掛在樹枝上。
最后一片葉子始終沒有落下來。只因為生命中的這片綠，病人竟奇跡般地活了下來。
溫馨提示：人生可以沒有很多東西，卻唯獨不能沒有希望。希望是人類生活的一項重要的價值。有希望之處，生命就生生不息。
５、飛翔的蜘蛛
信念是一種無堅不摧的力量，當你堅信自己能成功時，你必能成功。
一天，我發(fā)現(xiàn)，一只黑蜘蛛在后院的兩檐之間結(jié)了一張很大的網(wǎng)。難道蜘蛛會飛？要不，從這個檐頭到那個檐頭，中間有一丈余寬，第一根線是怎樣拉過去的？后來，我發(fā)現(xiàn)蜘蛛走了許多彎路－－從一個檐頭起，打結(jié)，順墻而下，一步一步向前爬，小心翼翼，翹起尾部，不讓絲沾到地面的沙石或別的物體上，走過空地，再爬上對面的檐頭，高度差不多了，再把絲收緊，以后也是如此。
溫馨提示：蜘蛛不會飛翔，但它能夠把網(wǎng)結(jié)在半空中。它是勤奮、敏感、沉默而堅韌的昆蟲，它的網(wǎng)織得精巧而規(guī)矩，八卦形地張開。這樣的成績，使人不由得想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。于是，我記住了蜘蛛不會飛翔，但它照樣把網(wǎng)結(jié)在空中，奇跡是執(zhí)著者造成的。
６、陰影是條紙龍
人生中，經(jīng)常有無數(shù)來自外部的打擊，但這些打擊究竟會對你產(chǎn)生怎樣的影響，最終決定權(quán)在你手中。
祖父用紙給我做過一條長龍。長龍腹腔的空隙僅僅只能容納幾只蝗蟲，投放進去，它們都在里面死了，無一幸免！祖父說：“蝗蟲性子太躁，除了掙扎，它們沒想過用嘴巴去咬破長龍，也不知道一直向前可以從另一端爬出來。因而，盡管它有鐵鉗般的嘴殼和鋸齒一般的大腿，也無濟于事。”當祖父把幾只同樣大小的青蟲從龍頭放進去，然后關上龍頭，奇跡出現(xiàn)了：僅僅幾分鐘，小青蟲們就一一地從龍尾爬了出來。
溫馨提示：命運一直藏匿在我們的思想里。許多人走不出人生各自不同階段或大或小的陰影，并非因為他們天生的個人條件比別人要差多遠，而是因為他們沒有思想要將陰影紙龍咬破，也沒有耐心慢慢地找準一個方向，一步步地向前出現(xiàn)新的洞天。
７、成功并不像你想象的那么難
并不是因為事情難我們不敢做，而是因為我們不敢做事情才難的。
1965年，一位韓國學生到劍橋大學主修心理學。在喝下午茶的時候，他常常到學校的咖啡廳或茶座聽一些成功人士聊天。這些成功人士包括諾貝爾獎獲得者，某一些領域的學術權(quán)威和一些創(chuàng)作了經(jīng)濟神話的人。這些人幽默風趣，舉重若輕，把自己的成功都看得非常自然和順理成章。時間長了，他發(fā)現(xiàn)，在國內(nèi)時，他被一些成功人士欺騙了。那些人為了讓正在創(chuàng)業(yè)的人知難而退，普遍把自己的成功艱辛夸大了，也就是說，他們用自己的成功經(jīng)歷嚇唬那些還沒取得成功的人。
作為心理系的學生，他認為很有必要對韓國成功人士的心態(tài)加以研究。1970年，他把《成功并不象你想像的那么難》作為畢業(yè)論文，提交給現(xiàn)代經(jīng)濟心理學的創(chuàng)始人威爾．布雷登教授。布雷登教授讀后，大為驚喜，他認為這是個新發(fā)現(xiàn)，這種現(xiàn)象雖然在東方甚至在世界各地普遍存在，但此前還沒有一個人大膽地提出來并加以研究。驚喜之余，他寫信給他的劍橋校友－－當時正坐在韓國政壇第一把交椅上的人－－樸正熙。他在信中說：“我不敢說這部著作對你有多大的幫助，但我敢肯定它比你的任何一個政令都能產(chǎn)生震動。”
后來這本書果然伴隨著韓國的經(jīng)濟起飛了。這本書鼓舞了許多人，因為他們從一個新的角度告訴人們，成功與“勞其筋骨，餓其體膚”、“頭懸梁，錐刺骨”沒有必然的聯(lián)系。只要你對某一事業(yè)感興趣，長久的堅持下去就會成功，因為你的時間和智慧夠你圓滿做完一件事情。后來，這位青年也獲得了成功，他成了韓國泛業(yè)汽車公司的總裁。
溫馨提示：人世中的許多事，只要想做，都能做到，該克服的困難，也都能克服，只要一個人還在樸實而饒有興趣地生活著，他終究會成功。
８、永遠的坐票
生活真是有趣：如果你只接受最好的，你經(jīng)常會得到最好的。
有一個人經(jīng)常出差，經(jīng)常買不到對號入坐的車票?？墒菬o論長途短途，無論車上多擠，他總能找到座位。他的辦法其實很簡單，就是耐心地一節(jié)一節(jié)車廂找過去。這個辦法聽上去似乎并不高明，但卻很管用。每次，他都做好了從第一節(jié)車廂走到最后一節(jié)車廂的準備，可是每次他都用不著走到最后就會發(fā)現(xiàn)空位。他說，這是因為像他這樣鍥而不舍找座位的乘客實在不多。經(jīng)常是在他落座的車廂里尚余若干座位，而在其他車廂的過道和車廂接頭處，居然人滿為患。
他說，大多數(shù)乘客輕易就被一兩節(jié)車廂擁擠的表面現(xiàn)象迷惑了，不大細想在數(shù)十次?？恐校瑥幕疖囀畮讉€車門上上下下的流動中蘊藏著不少提供座位的機遇；即使想到了，他們也沒有那一份尋找的耐心。眼前一方小小立足之地很容易讓大多數(shù)滿足，為了一兩個座位背負著行囊擠來擠去，有些人也覺得不值。他們還擔心萬一找不到座位，回頭連個好的站著的地方也沒有了。與生活中一些安于現(xiàn)狀不思進取害怕失敗的人，永遠只能滯留在沒有成功的起點上一樣，這些不愿主動找座位的乘客大多只能在上車時最初的落腳之處一直站到下車。
溫馨提示：自信、執(zhí)著、富有遠見、勤于實踐，會讓你握有一張人生之旅永遠的坐票。
９、心中的頑石
阻礙我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造的，僅僅是我們心理上的障礙和思維中的頑石。
從前有一戶人家的菜園里擺著一顆大石頭，寬度大約有四十公分，高度有十公分。到菜園的人，不小心就會踢到那一顆大石頭，不是跌倒就是擦傷。
兒子問：“爸爸，那顆討厭的石頭，為什么不把它搬走？”爸爸這么回答：“你說那顆石頭??？從你爺爺時代就一直放到現(xiàn)在了，它的體積那么大，不知道要挖到什么時候，沒事無聊挖石頭，不如走路小心一點，還可以訓練你的反應能力。”
過了幾年，這顆大石頭留到下一代，當時的兒子娶了媳婦，當了爸爸。有一天媳婦氣憤地說：“爸爸，菜園那顆大石頭，我越看越不順眼，改天請人搬走好了。”爸爸回答說：“算了吧！那顆大石頭很重的，可以搬走的話在我小時候就搬走了，哪會讓它留到現(xiàn)在??？”
媳婦心底非常不是滋味，那顆大石頭不知道讓她跌倒多少次了。有一天早上，媳婦帶著鋤頭和一桶水，將整桶水倒在大石頭的四周。十幾分鐘以后，媳婦用鋤頭把大石頭四周的泥土攪松。媳婦早有心理準備，可能要挖一天吧，誰都沒想到幾分鐘就把石頭挖起來了，看看大小，這顆石頭沒有想象的那么大，都是被那個巨大的外表蒙騙了。
溫馨提示：你抱著下坡的想法爬山，便無從爬上山去。如果你的世界沉悶而無望，那是因為你自己沉悶無望。改變你的世界，必先改變你自己的心態(tài)。
１０、追求忘我
不要把自己當作鼠，否則肯定被貓吃。
1858年，瑞典的一個富豪人家生下了一個女兒。然而不久，孩子染患了一種無法解釋的癱瘓癥，喪失了走路的能力。一次，女孩和家人一起乘船旅行。船長的太太給孩子講船長有一只天堂鳥，她被這只鳥的描述迷住了，極想親自看一看。于是保姆把孩子留在甲板上，自己去找船長。孩子耐不住性子等待，她要求船上的服務生立即帶她去看天堂鳥。那服務生不知道她的腿不能走路，而只顧帶著她一道去看那只美麗的小鳥。奇跡發(fā)生了，孩子因為過度地渴望，竟忘我地拉住服務生的手，慢慢地走了起來。從此，孩子的病便痊愈了。女孩子長大后，又忘我地投入到文學創(chuàng)作中，最后成為第一位獲諾貝爾文學獎的女性，她就是茜爾瑪．拉格蘿芙。
溫馨提示：忘我是走向成功的一條捷徑，只是在這種壞境中，人才會超越自身的束縛，釋放出最大的能量。
11、樂觀者與悲觀者
樂觀者在每次危難中都看到了機會，而悲觀的人在每個機會中都看到了危難。
父親欲對一對孿生兄弟作“性格改造”，因為其中一個過分樂觀，而另一個則過分悲觀。一天，他買了許多色澤鮮艷的新玩具給悲觀孩子，又把樂觀孩子送進了一間堆滿馬糞的車房里。第二天清晨，父親看到悲觀的孩子正泣不成聲，便問：“為什么不玩那些玩具呢？”“玩了就會壞的！”孩子仍在哭泣。父親嘆了口氣，走進車房，卻發(fā)現(xiàn)那樂觀孩子正興高采烈地在馬糞里掏著什么。“告訴你，爸爸。”那孩子得意洋洋地向父親宣稱：“我想馬糞堆里一定還藏著一匹小馬呢！”
溫馨提示：樂觀者與悲觀者之間，其差別是很有趣的：樂觀者看到的是油炸圈餅，悲觀者看到的是一個窟窿。
12、勇于冒險
對于那些害怕危險的人來說，危險無處不在。
有一天，龍蝦與寄居蟹在深海中相遇，寄居蟹看見龍蝦正把自己的硬殼脫掉，只露出嬌嫩的身軀，非常緊張的說：“龍蝦，你怎可以把唯一保護自己身軀的硬殼也放棄呢？難道你不怕有大魚一口把你吃掉嗎？以你現(xiàn)在的情況來看，連急流也會把你沖到巖石去，到時你不死才怪呢！”龍蝦氣定神閑地回答：“謝謝你的關心，但是你不了解，我們龍蝦每次成長，都必須先脫掉舊殼，才能生長出更堅固的外殼，現(xiàn)在面對的危險，只是為了將來發(fā)展得更好而做出準備。”寄居蟹細心思量一下，自己整天只找可以避居的地方，而沒有想過如何令自己成長得更強壯，整天只活在別人的護蔭之下，難怪永遠都限制自己的發(fā)展。
溫馨提示：每個人都有一定的安全區(qū)，你想跨越自己目前的成就，請不要畫地自限，勇于接受挑戰(zhàn)充實自我，你一定會發(fā)展得比你想像中的更好。
13、再試一次
什么東西比石頭還硬，或比水還軟？然而軟水卻穿透了硬石，堅持不懈而已。
有個年青人去微軟公司應聘，而該公司并沒有刊登過招聘廣告。見總經(jīng)理疑惑不解，年輕人用不太嫻熟的英語說自己是碰巧路過這里，就貿(mào)然進來了。總經(jīng)理感覺很新鮮，破例讓他一試。面試的結(jié)果出人意料，年輕人表現(xiàn)糟糕。他對總經(jīng)理的解釋是事先沒有準備，總經(jīng)理以為他不過是找個托詞下臺階，就隨口應道：“等你準備好了再來試吧。”
一周后，年輕人再次走進微軟公司的大門，這次他依然沒有成功。但比起第一次，他的表現(xiàn)要好得多。而總經(jīng)理給他的回答仍然同上次一樣：“等你準備好了再來試吧。”就這樣，這個青年先后５次踏進微軟公司的大門，最終被公司錄用，成為公司的重點培養(yǎng)對象。
溫馨提示：也許，我們的人生旅途上沼澤遍布，荊棘叢生；也許物品們追求的風景總是山重水復，不見柳暗花明；也許，我們前行的步履總是沉重、蹣跚；也許，我們需要在黑暗中摸索很長時間，才能找尋到光明；也許，我們虔誠的信念會被世俗的塵霧纏繞，而不能自由翱翔；也許，我們高貴的靈魂暫時在現(xiàn)實中找不到寄放的凈土……那么，我們?yōu)槭裁床豢梢砸杂赂艺叩臍馄牵瑘远ǘ孕诺貙ψ约赫f一聲“再試一次！”
再試一次，你就是有可能達到成功的彼岸！
14、天道酬勤
沒有人能只依靠天分成功。上帝給予了天分，勤奮將天分變?yōu)樘觳拧?br> 曾國藩是中國歷史上最有影響的人物之一，然而他小的時候的天賦卻不高。有一天在家讀書，對一篇文章重復不知道多少遍了，還在朗讀，因為，他還沒有背下來。這時候他家來了一個賊，潛伏在他的屋檐下，希望等讀書人睡覺之后撈點好處?？墒堑劝〉龋褪遣灰娝X，還是翻來覆去地讀那篇文章。賊人大怒，跳出來說：“這種水平讀什么書？”然后將那篇文章背誦一遍，揚長而去！
賊人是很聰明，至少比曾先生要聰明，但是他只能成為賊，而曾先生卻成為毛澤東主席都欽佩的人：“近代最有大本領的人。”“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分人才。”那賊人的記憶力真好，聽過幾遍的文章都能背下來，而且很勇敢，見別人不睡覺居然敢跳出來“大怒”，教訓曾先生之后，還要背書，揚長而去！但是遺憾的是，他名不經(jīng)傳，曾先生后來啟用了一批人才，按說這位賊人與曾先生有一面之交，大可以去施展一二，可惜，他的天賦沒有加上勤奮，變得不知所終。
溫馨提示：偉大的成功和辛勤的勞動是成正比的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。
15、好學不倦
只有一個洞穴的老鼠很快被捉。
在一個漆黑的晚上，老鼠首領帶領著小老鼠出外覓食，在一家人的廚房內(nèi)，垃圾桶之中有很多剩余的飯菜，對于老鼠來說，就好象人類發(fā)現(xiàn)了寶藏。正當一大群老鼠在垃圾桶及附近范圍大吃一頓之際，突然傳來了一陣令它們肝膽俱裂的聲音，那就是一頭大花貓的叫聲。它們震驚之余，更各自四處逃命，但大花貓絕不留情，不斷窮追不舍，終于有兩只小老鼠走避不及，被大花貓捉到，正要將它們吞噬之際，突然傳來一連串兇惡的狗叫聲，令大花貓手足無措，狼狽逃命。
大花貓走后，老鼠首領從垃圾桶后面走出來說：“我早就對你們說，多學一種語言有利無害，這次我就因而救了你們一命。”
溫馨提示：“多一門技藝，多一條路。”不斷學習實在是成功人士的終身承諾。
16、居安思危
洪水未到先筑堤，豺狼未來先磨刀。
一只野狼臥在草上勤奮地磨牙，狐貍看到了，就對它說：“天氣這么好，大家在休息娛樂，你也加入我們隊伍中吧！”野狼沒有說話，繼續(xù)磨牙，把它的牙齒磨得又尖又利。狐貍奇怪地問道：“森林這么靜，獵人和獵狗已經(jīng)回家了，老虎也不在近處徘徊，又沒有任何危險，你何必那么用勁磨牙呢？”野狼停下來回答說：“我磨牙并不是為了娛樂，你想想，如果有一天我被獵人或老虎追逐，到那時，我想磨牙也來不及了。而平時我就把牙磨好，到那時就可以保護自己了。”
溫馨提示：做事應該未雨綢繆，居安思危，這樣在危險突然降臨時，才不至于手忙腳亂。“書到用時方恨少”，平常若不充實學問，臨時抱佛腳是來不及的。也有人抱怨沒有機會，然而當升遷機會來臨時，再嘆自己平時沒有積蓄足夠的學識與能力，以致不能勝任，也只好后悔莫及。
17、困境即是賜予
一個障礙，就是一個新的已知條件，只要愿意，任何一個障礙，都會成為一個超越自我的契機?！ ?br> 有一天，素有森林之王之稱的獅子，來到了天神面前：“我很感謝你賜給我如此雄壯威武的體格、如此強大無比的力氣，讓我有足夠的能力統(tǒng)治這整座森林。”天神聽了，微笑地問：“但是這不是你今天來找我的目的吧！看起來你似乎為了某事而困擾呢！”獅子輕輕吼了一聲，說：“天神真是了解我??！我今天來的確是有事相求。因為盡管我的能力再好，但是每天雞鳴的時候，我總是會被雞鳴聲給嚇醒。神?。∑砬竽?，再賜給我一個力量，讓我不再被雞鳴聲給嚇醒吧！”天神笑道：“你去找大象吧，它會給你一個滿意的答復的。”
獅子興匆匆地跑到湖邊找大象，還沒見到大象，就聽到大象跺腳所發(fā)出的“砰砰”響聲。獅子加速地跑向大象，卻看到大象正氣呼呼地直跺腳。獅子問大象：“你干嘛發(fā)這么大的脾氣？”大象拼命搖晃著大耳朵，吼著：“有只討厭的小蚊子，總想鉆進我的耳朵里，害我都快癢死了！”
獅子離開了大象，心里暗自想著：“原來體型這么巨大的大象，還會怕那么瘦小的蚊子！那我還有什么好抱怨呢？畢竟雞鳴也不過一天一次，而蚊子卻是無時無刻地騷擾著大象。這樣想來，我可比他幸運多了。”
獅子一邊走，一邊回頭看著仍在跺腳的大象，心想：“天神要我來看看大象的情況，應該就是想告訴我，誰都會遇上麻煩事，而它并無法幫助所有人。既然如此，那我只好靠自己了！反正以后只要雞鳴時，我就當做雞是在提醒我該起床了，如此一想，雞鳴聲對我還算是有益處呢！”
溫馨提示：在人生的路上，無論我們走得多么順利，但只要稍微遇上一些不順的事，就會習慣性地抱怨老天虧待我們，進而祈求老天賜給我們更多的力量，幫助我們度過難關。但實際上，老天是最公平的，就像它對獅子和大象一樣，每個困境都有其存在的正面價值。
18、永遠的一課
面對困難，許多人戴了放大鏡，但和困難拼搏一番，你會覺得，困難不過如此?！ ?br> 那天的風雪真暴，外面像是有無數(shù)發(fā)瘋的怪獸在呼嘯廝打。暴雪惡狠狠地尋找襲擊的對象，風嗚咽著四處搜索。大家都在喊冷，讀書的心思似乎已被凍住了。一屋的跺腳聲。鼻頭紅紅的歐陽老師擠進教室時，等待了許久的風席卷而入，墻壁上的《中學生守則》一鼓一頓，開玩笑似的卷向空中，又一個跟頭栽了下來。往日很溫和的歐陽老師一反常態(tài)：滿臉的嚴肅莊重甚至冷酷，一如室外的天氣。亂哄哄的教室靜了下來，我們驚異地望著歐陽老師。“請同學們穿上膠鞋，我們到操場上去。”幾十雙眼睛在問。
“因為我們要在操場上立正五分鐘。”
即使歐陽老師下了“不上這堂課，永遠別上我的課”的恐嚇之詞，還是有幾個嬌滴滴的女生和幾個很橫的男生沒有出教室。
操場在學校的東北角，北邊是空曠的菜園，再北是一口大塘。
那天，操場、菜園和水塘被雪連成了一個整體。矮了許多的籃球架被雪團打得“啪啪”作響，卷地而起的雪粒雪團嗆得人睜不開眼張不開口。臉上像有無數(shù)把細窄的刀在拉在劃，厚實的衣服像鐵塊冰塊，腳像是踩在帶冰碴的水里。我們擠在教室的屋檐下，不肯邁向操場半步?！ ?br> 歐陽老師沒有說什么，面對我們站定，脫下羽絨衣，線衣脫到一半，風雪幫他完成了另一半。“在操場上去，站好！”歐陽老師臉色蒼白，一字一頓地對我們說。誰也沒有吭聲，我們老老實實地到操場排好了三列縱隊。瘦削的歐陽老師只穿一件白襯褂，襯褂緊裹著的他更顯單薄。
后來，我們規(guī)規(guī)矩矩地在操場站了五分多鐘。在教室時，同學們都以為自己敵不過那場風雪，事實上，叫他們站半個小時，他們頂?shù)米?，叫他們只穿一件襯衫，他們也頂?shù)米?。 ?br> 溫馨提示：正如生命中的許多傷痛一樣，其實并不如自己想像的那么嚴重。如果不把它當回事，它是不會很痛的。你覺得痛，那是因為你自以為傷口在痛，害怕傷口的痛。
19、大海里的船
在大海上航行的船沒有不帶傷的?！ ?br> 英國勞埃德保險公司曾從拍賣市場買下一艘船，這艘船1894年下水，在大西洋上曾138次遭遇冰山，116次觸礁，13次起火，207次被風暴扭斷桅桿，然而它從沒有沉沒過。勞埃德保險公司基于它不可思議的經(jīng)歷及在保費方面給帶來的可觀收益，最后決定把它從荷蘭買回來捐給國家?，F(xiàn)在這艘船就停泊在英國薩倫港的國家船舶博物館里。
不過，使這艘船名揚天下的卻是一名來此觀光的律師。當時，他剛打輸了一場官司，委托人也于不久前自殺了。盡管這不是他的第一次失敗辯護，也不是他遇到的第一例自殺事件，然而，每當遇到這樣的事情，他總有一種負罪感。他不知該怎樣安慰這些在生意場上遭受了不幸的人?！ ?br> 當他在薩倫船舶博物館看到這艘船時，忽然有一種想法，為什么不讓他們來參觀參觀這艘船呢？于是，他就把這艘船的歷史抄下來和這艘船的照片一起掛在他的律師事務所里，每當商界的委托人請他辯護，無論輸贏，他都建議他們?nèi)タ纯催@艘船。
它使我們知道：在大海上航行的船沒有不帶傷的?！ ?br> 溫馨提示：雖然屢遭挫折，卻能夠堅強地百折不撓地挺住，這就是成功的秘密。
20、驢子的哲學
人生必須渡過逆流才能走向更高的層次，最重要的是永遠看得起自己?！ ∮幸惶炷硞€農(nóng)夫的一頭驢子，不小心掉進一口枯井里，農(nóng)夫絞盡腦汁想辦法救出驢子，但幾個小時過去了，驢子還在井里痛苦地哀嚎著。最后，這位農(nóng)夫決定放棄，他想這頭驢子年紀大了，不值得大費周章去把它救出來，不過無論如何，這口井還是得填起來。于是農(nóng)夫便請來左鄰右舍幫忙，一起將井中的驢子埋了，以免除它的痛苦。
農(nóng)夫的鄰居們?nèi)耸忠话宴P子，開始將泥土鏟進枯井中。當這頭驢子了解到自己的處境時，剛開始哭得很凄慘。但出人意料的是，一會兒之后這頭驢子就安靜下來了。農(nóng)夫好奇地探頭往井底一看，出現(xiàn)在眼前的景象令他大吃一驚：當鏟進井里的泥土落在驢子的背部時，驢子的反應令人稱奇──它將泥土抖落在一旁，然后站到鏟進的泥土堆上面！就這樣，驢子將大家鏟倒在它身上的泥土全數(shù)抖落在井底，然后再站上去。很快地，這只驢子便得意地上升到井口，然后在眾人驚訝的表情中快步地跑開了！
溫馨提示：就如驢子的情況，在生命的旅程中，有時候我們難免會陷入“枯井”里，會被各式各樣的“泥沙”傾倒在我們身上，而想要從這些“枯井”脫困的秘訣就是：將“泥沙”抖落掉，然后站到上面去！
教師的愛--讀《守望教育》一書有感師敏芝 別林斯基說:"愛是教育的工具和媒介,對孩子的信任是教育成功的保障."正如此說,老師愛護學生,學生才會敬愛老師,也只有愛學生的老師,才能教育學生,正所謂:沒有愛就沒有教育. 的確,師愛像滴滴甘露,即使枯萎了的心靈也能蘇醒;師愛像融融春風,即使冰凍了的感情也會消融.在師愛的傾注下,學生的學習積極性,主動性自然而然會被高度調(diào)動起來,從而使教育者自己怕要求轉(zhuǎn)化為學生的自覺需要. 在轉(zhuǎn)化后進生上,師愛具有不可估量的作用.因為后進生對批評有足夠的抵抗力,而厲聲地呵斥,只能換來暫時的,表面的,存有抗拒心理的服從,他們?nèi)鄙俚木褪菐煇?所以對后進生僅有"恨鐵不成鋼"的心腸是遠遠不夠的,更重要的是要有真正愛他們的心,也只有施以愛心,用自己火熱的心去溫暖學生的心,在后進生的心靈上架起一座感情橋梁,給他們信心,他們才會聽你的話.所以轉(zhuǎn)化后進生,使他們由差轉(zhuǎn)優(yōu),這里特別需要老師一片無私的愛. 師愛也是融合師生情感,增強教師魅力的潤滑劑.用師愛來溝通師生之間的感情,能取得學生的信賴,從而把教師當作最可信賴,最可親近的人,把教師視為他自己怕朋友,這樣他就會和你推心置腹地談理想,談學習,就感受,這時老師的教育就容易被接受. 因為教者有師愛,所以老師才會給學生親切感,不覺得教師是一個冷漠無情的人,從而使學生敬重你,而學生也常常因為喜歡有人格魅力的老師,以致喜歡他的授課. 列寧說過:"人的思想只有被濃厚的情感滲透時,才能得到力量,引起積極的注意,記憶和思維."因此一切都離不開師愛.而師愛也是老師對學生有效教育的前提條件,對搞好班級管理,促進教育教學工作,都起到積極的作用,而且對學生良好的性格,情操的培養(yǎng),也會產(chǎn)生深遠的影響. 因此,有人說"愛是啟迪學生心靈的基礎;愛能打開學生心靈之窗;愛能醫(yī)治學生心靈的創(chuàng)傷;愛是迷惘的燈塔;愛是師生情感溝通的橋梁."這一切都表明師愛在教育中的重要作用.只要人人都奉獻出愛心,教育將更加完美.
書心得之四——讀《16位教育家的智慧檔案》有感肖秀錦感受一: 成績 成功 成長 作為一位教師,究竟追求什么讀后《16位教育家的智慧檔案》,我想成績,成功,成長這三個詞體現(xiàn)了三種不同的教育境界.我們不必太看重"成績",成績并不一定導致成功;也許,我們不必太看重"成功",成功并不一定導致幸福,不幸福的成功只能是暫時的成功,甚至是虛假的成功.我們應當看重的是成長,教育的最高境界是抓住成長這兩個字.成長是超越成功層面的東西,因為成功了,我們可以成長;失敗了,我們也可以成長,失敗了有時會導向更好的成長.人要坦然地面對成功,也要坦然地面對失敗;不怕失敗,這才是最大的成功.實際上,我覺得我們?nèi)绻呀逃淖罡呔辰缍ㄎ挥诔砷L,就會使教育變得非常有趣.我覺得我們的孩子成長一定要跟幸福,快樂相聯(lián)系,只要成長就快樂,只要成長心里面就覺得踏實.那么,成功和成績就成了成長必然會帶來的副產(chǎn)品. 我覺得我們的教育要站在成長這個層面上去理解,確立開發(fā)與保護并重的教育生態(tài)理念,確定人可持續(xù)成長的理念.人的一生,你只要關注成長,就不用操心成功,更不要操心成績的問題.一棵小樹,健康地成長,長成一棵參天大樹,你還用擔心它不結(jié)果嗎 還用擔心它不成材嗎 可悲的是現(xiàn)在有很多樹,剛剛長出一點,我們就急切地搖晃著它,抱怨它為什么不結(jié)果,為什么不成材,最終導致它結(jié)不了果,也成不了材.教育,既要開發(fā)生命潛能,又要保護生命資源.在教育目標上,要定位得高一點,遠一點,要指向孩子一生的快樂與幸福;在教育過程上,要從現(xiàn)在就重視快樂,重視幸福,要讓孩子們有快樂,幸福的童年.感受二:師 德 與 師 愛16位教育家的師德與師愛詮釋了教育的靈魂.師德是教師工作的精髓,可以用"師愛為魂,學高為師,身正為范"概況其內(nèi)涵. 師德是教師素質(zhì)的靈魂,師愛又是師德的靈魂.在很大程度上,熱愛學生就是熱愛教育事業(yè).然而熱愛學生并不是一件容易做到的事,讓學生體會到教師的愛就更加困難.全國勞模林崇德教授認為,"疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!" 因為教師對學生的愛,從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報,無私的,沒有血緣關系的愛,是一種嚴慈相濟的愛.這種愛是極其神圣,純真的.學生一旦體會到這種真情,就會"親其師,敬其師",從而"信其道".也就是在這個過程中,教書育人就實現(xiàn)了其功能.因此,師愛是魂.但我認為師愛只是師德的一個真子集,對教師來講,真正的愛,是對孩子們一生的發(fā)展和幸福負責的愛,它需要對學生進行很好的觀察.當發(fā)現(xiàn)學生需要溫暖時,不要直接給他溫暖,而是給他一把柴刀,對他說:"你可以去打柴.不會打 我告訴你怎么打."你可以遠遠地看著他——如果他不能劃著火柴,可以給他做一個示范,再讓他自己做.絕對不要代替他去做該由他自己做的事情.這種愛才是對孩子真正的愛,是對他一輩子負責的愛.
《每個孩子都能成功》這是一本西方教育名著,這本書的作者是美國著名的學習問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生,他進行了15年深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著，他的研究成果表明,實際上根本沒有天生的所謂學習上不行的孩子。 絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。
本書中談到一個叫比利的孩子，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來，最后進入玩具鱷魚嘴里。這樣，一個鱷魚似的小切削器便被啟動了，你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機械，也是既富創(chuàng)造性又有實用性。然而，比利還是被勒令退學了，他似乎不會按學校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會計算房間的面積 。
還有一個活潑好學的六歲小姑娘，當她第一天入校時是何等地激動。她已習慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌，在入校第一天這么一個有紀念意義的日子里，她充滿了期待，她期待能在四周走動走動，她期待能了解一些事物，她期待學校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，實際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析老師復雜的說辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時，老師就建議她去專家那兒做個檢查。于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后，又被人認為是徹頭徹尾的“癡呆生”。
實際上像《每個孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子，在我們中國的現(xiàn)實生活中又何嘗少呢？在報告文學《每個父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,好幾年來，她已經(jīng)將來自全國的50多個家長和老師認為在學業(yè)上無可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子,來李老師家之前,有的孩子在學?？荚噹缀蹰T門都不及格,有的孩子上到小學四年級,數(shù)數(shù)還超不過20，有的孩子一見到書本就想撕……在李老師的教育下,這些孩子在學業(yè)上全部脫胎換骨，全都有了長足的進步,有的一躍成為班上的前五名,有的當上了三好學生,還有的已經(jīng)考上國內(nèi)重點大學,有的還赴世界一流大學留學深造。 同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李圣珍，這位被中國教育界譽為“拯救差生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經(jīng)驗時,她語出驚人:世界上不愿意學習好的孩子根本不存在，學業(yè)差只是教育不當?shù)慕Y(jié)果。
“學業(yè)殘疾”這一概念應該換成“學習差異”，成千上萬的被認為有“學業(yè)殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨特的學習方式，而老師和家長并沒有認識清楚。而且，數(shù)以百萬計的孩子，之所以在校學習未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學?？謶职Y或厭倦教室，是因為沒有誰認識以及開發(fā)他們應該在學校表現(xiàn)出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。 李圣珍常說：教育是一門神秘科學，需要耐心地探求和細心地分析?！睹總€孩子都能成功》一書正是認真探析了學習這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學習天賦的孩子卻被送進學業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學習方式以及介紹了幫助孩子提高學習成績的七種不同的方法。 這樣的匠心獨到的指導，無論是對孩子正在接受厭學煎熬的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學習成績優(yōu)秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。 這本書值得一看。
俗話說活到老學到老。更何況我們做老師的更應該這樣。最近我讀了魏先生的《班主任工作漫談》收獲很大。現(xiàn)將我的收獲與大家分享。
這本書真是給了我們班主任們一盞路燈。在書中魏先生告訴我們：班級就是學生的一個大家庭，我們班主任們應該努力改變自我，少埋怨環(huán)境，選擇積極角色進入生活，多互助、少互斗，多學習，少批評，多搶挑重擔，少推卸責任。說得多好??！我們只有這樣才能干好我們的班主任工作，才能使我們的班集體團結(jié)向上，共同奮進。
我還記得魏先生說過這樣一段話;咱們不能埋怨學生難教教師埋怨學生難教，就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣。醫(yī)生埋怨病人的病重，就不給治了，那他的醫(yī)療水平不會高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學生教好的過程中提高的。從這個意義上講，后進生幫助了咱們，幫咱提高了教育水平。當然咱們也幫助學生提高了自我教育能力，所以咱們這個組織叫互助組。
在這本書里魏先生還教給我們怎樣調(diào)動學生的主動性，他告訴我們教育學會的時候，力爭不站在學生的對面，讓學生怎樣，不讓學生怎樣，而要力爭站在學生心里，站在學生真善美那部分思想的角度，提出：我們需要怎樣，我們怎樣做更好。這樣，學生會感到你不是在訓斥他而是在幫助他，你真是他的助手。一旦和學生建立了這種互助關系，就會進入左右逢源的教育境界。我想我們各位老師不妨也試試一定會對我們的教育工作有幫助的。
魏先生在書中還寫道;一位班主任積極樂觀，笑對人生便容易使學生受到感染，容易使學生性格開朗樂觀。做一名樂觀的班主任，是為了學生，也是為了自己。干教育工作的人都知道，老師的性格習慣和生活態(tài)度對學生影響很大。尤其是班主任，人們常說什么樣的班主任帶出什么樣的學生，可見班主任的重要性。我覺得魏先生的這句話讓我很受教育，作為一個班主任我們一定要用積極樂觀的生活態(tài)度去影響我們的學生。
讀教育專著《新教育之夢》有感
在我看來，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。假期里我專心閱讀教育專著《新教育之夢》，邊看邊與平時教育相比較，有了感觸，有了共鳴。這本專著在教我們?nèi)绾萎斠粋€好老師的同時，也教會了我們?nèi)绾巫鋈恕?/div>
一、做一個不斷進取的學者
海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師，就應該是一個不斷進取的學者，向前輩學習，向優(yōu)秀者學習，甚至向我們的孩子學習。“教育在歷史上第一次在為不可知的未來服務，教師和孩子間的代溝從來沒有像今天那么大，教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗豐富而擺出的架子，虛心向孩子學。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時有‘一桶水’也是不夠用的”。面對我們的孩子，面對他們突然冒出的新花樣、新想法，我們常常會發(fā)出感嘆：現(xiàn)在的孩子啊，我們常常有無所適從的感覺。這時，你的腦海里應敲響警鐘：你已經(jīng)落后于你的孩子了。
二、做一個有思想的教者
人沒有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想，就不能稱其為教育者。教育不光需要有思想的教育學者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的一線教師。這具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變，行動改變；行動改變，命運改變”。二是用思想陶冶學子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復，不可替代，無比高貴的生命。
三、做一個寬容的智者
在書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來。寬容意味著承認孩子的差異，承認孩子的未完成狀態(tài)。教育應從寬容開始。寬容地對待自己的孩子，你會得到退一步海闊天空的喜悅；教師寬容地對待自己的孩子，意味著她的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教師寬容地對待自己的孩子時，就是科學地看待教育過程。正如陶行知先生說的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生。”
對待工作如此，對待人生也是如此。人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會，但如果能用寬容的心對待一切，那么，你就是生活的智者。
有人說，人生有三大境界，一是物質(zhì)人生，二是藝術人生，三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達不到，但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術人生還是可以做到的，那就是多讀書。作為教師，尤其要多讀教育類書籍。
愿讀書能讓我們的人生充滿智慧。
《賞識你的學生》讀后感
每當手捧由孟繁華主編的《賞識你的學生》這本書，總會被封面上那句“本書不僅會改變許許多多教師的教育理念，而且會影響千千萬萬孩子的一生”所震撼。這本書折射出一個個令人扼腕嘆息的案例；折射出教師善待每一個生命的教育理念。它像一輪又一輪的波浪不斷沖擊我的心靈，讓我沉思，讓我審視我的教育方式，尋找我的可取與不足。讀罷《賞識你的學生》，強烈的感到有一些詞語在我的頭腦中反復呈現(xiàn)。那就是“賞識、寬容、理解、信任、責任、奉獻……”
賞識就是愛的體現(xiàn)。它不是虛情假意的作秀，不是居高臨下的寵幸，不是不講原則包辦代替的溺愛，它是發(fā)自內(nèi)心的真誠關愛與殷殷期待。它并不深奧，它也許就是一句你很聰明，我就知道將來你能成為科學家，就是摸摸孩子的頭、牽牽學生的手、就是把沒有自信的學生推到賽跑道的起跑線上的，甚至它還可以是一句我以有你這樣的學生而感到驕傲。一句溫馨的話語、一個愛撫的動作、一次表現(xiàn)的機會往往就蘊含著賞識，就能生動地表達你的賞識。
新課改要求：教育要面向全體學生，要關注每一位學生。每一個班級里都或多或少有后進生，面對后進生懶散的學習習慣，面對他們在老師的苦口婆心下無動于衷的表情，說老實話有時真氣不打一處來，哪還有喜歡可言。但是愛就意味著寬容，如果不能容忍孩子的錯誤，不去正確的引導他們，就不會有“水到渠成”的一天。當他們犯錯誤時，我們不妨進行換位思考，站在孩子的立場上，想想他們年幼無知，自控力弱。我們常教育學生要多設身處地地為別人著想，為什么我們自己有時就做不到？想想孩子們思考的東西，我們才有可能多一份賞識之心，平靜坦然地接受學生的過錯，也才能循循善誘地引導他們改正錯誤。
賞識學生，把他們當作自己的孩子來看待，挖掘他們的閃光點，理解學生、相信學生，不斷地鼓勵表揚他們，我想我們也一定會得到皮格馬利翁效應的。美國著名心理學家詹姆斯說過這樣的話：“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識的渴望。”無論年齡大小，地位高低，人們都希望得到別人的不同，都不會拒絕別人的贊揚，來自別人的贊揚或獎勵，都會令被表揚者產(chǎn)生愉悅的情緒體驗，那么學生也一定會朝著你引導的方向前進的。
讀了《賞識你的學生》這本書，我深深領悟到不僅要尊重每一個學生，還要學會贊賞每一個學生，贊賞每一個學生所取得的哪怕是極其微小的進步，贊賞每一個學生所付出的努力和所表現(xiàn)出來的善意，贊賞每一個學生對教科書的質(zhì)疑和對自己的超越。
我們將托起祖國明天的太陽。如果我們不對太陽傾注殷切的期望，那么太陽也將不會放射絢麗奪目的光芒，讓我們都來做一個美麗的教育者！
好書猶如一泓清泉，不僅清澈明凈，可當鏡子映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。蘇霍姆林斯基的學術著作《給教師的建議》是一本非常好的指導教育理論和實踐的書籍。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談到一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，真讓我感觸頗深，啟發(fā)非淺。其中的賞識教育是蘇霍姆林斯基的一個重要教育思想,賞識教育的思想貫穿于他的整個成功教育思想之中。他時刻提醒著我讓賞識常駐心田。
在平時的教學中，難免會遇到一些成績差、紀律差的同學，我們稱之為“后進生”。在做后進生的轉(zhuǎn)化工作時，作為教師應該摒棄冷眼和偏見，用真情去澆灌，用愛心去培育。教師要及時發(fā)現(xiàn)，準確把握每個后進生的優(yōu)點，使他的優(yōu)點得以升華、特長得到發(fā)展，使他感到“我也有比別人強的地方”，“我也有自己的優(yōu)勢”，從而正確地認識自己。教師還要善于給他創(chuàng)設充分發(fā)揮聰明才智的舞臺和空間，正確地加以引導，讓他獲得成功，只要有一次成功就有改變后進面貌的可能。所以賞識在轉(zhuǎn)化后進生中起著重要的作用。正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中所告誡教師們的那樣：“請記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。
當學生遇到困難時，當學生遭到失敗時，當學生不敢嘗試新事物，缺乏信心時，當學生在做一件似乎不可能做好的事時，教師要給予鼓勵。給學生一個微笑，告訴他：“你能做好，老師相信你。有了教師的鼓勵，學生會感到有一股強大的力量在支撐著他，從而對自己充滿信心。而當學生產(chǎn)生什么事都來做的想法時，當學生學會畫第一幅美麗的作品時；當學生爭先恐后的勞動時；當學生有一次作業(yè)得“優(yōu)”時，哪怕是很小的成功，做老師的不要吝惜表揚，應該由衷地肯定學生的行為。你可以豎起大拇指，發(fā)自內(nèi)心地告訴他：“你做得很好，我為你的行為感到驕傲......馬卡連柯說：“你們應該善于發(fā)現(xiàn)學生比眼前所表現(xiàn)出來的更多的優(yōu)點，這樣做永遠是正確的。”若我們不愿意表揚學生，缺乏欣賞學生的眼光，那么我們就會變得不會表場，就會使學生變得令我們無法贊美。
賞識教育讓自由、歡樂、舒暢，回歸課堂，賞識教育把自信、創(chuàng)造、成功，還給學生，賞識教育在師生之間架起了一座溝通、理解、關愛的心橋。
上學期的最后一天，領到了《不跪著教書》。
從書里，我隨時能看到，作者在抨擊現(xiàn)實之時，常常順手反思歷史，反思那段歷史中我們民族的傷痛和教訓。真的，我完全可以這樣說，作者是一個游走在慘痛的歷史和冷漠的現(xiàn)實中的思想者，這樣的思想者，我想，他是有資格去評判歷史，直面現(xiàn)實的?；貞浭菫榱瞬灰?，過去會推動現(xiàn)在的前行，而現(xiàn)在又昭示著將來的方向。
在這里我想提一提其中的一文——《我美麗，因為我在思想》，這篇文章尤令我感慨萬千。吳老師說：“終身學習的立學之本是什么，是獨立思考精神。……一般而言，學生缺乏批判能力，在于教師缺乏批判意識和懷疑精神。”“不敢想，是因為不準說、不能說、不敢說。從指鹿為馬的時代開始，就有了能不能說真話的問題。……只要專制主義存在一天，說真話就的需要勇氣。”“……面對一本教參，他不敢說不；面對外行領導的錯誤指責，他會立刻匍匐在地。教師喪失了獨立思考的精神乃至喪失尊嚴，能立人嗎？”“……語文教師不能跪著教語文，如果教師是跪著的，他的學生只能趴在地上了。”
多么深刻！當我們總是說理解教師的艱難處境時，往往忽視了教師也是人，也是教育的主體！教師在殫精竭慮、吃盡苦頭的時候，僅僅讓人們看到自己忍辱負重、委曲求全，那么教師的思想呢？教師的人格呢？教師的尊嚴呢？教師的勇氣呢？中國的教師在訴苦：考試不改，教學沒法改；家長不支持，學校沒法做；領導要檢查，所以只好……教師為了家長而教書，為了高考而教書，為了飯碗而教書，為了職稱而教書，為了領導檢查而教書，為了獎金而教書，能有幾人真正為了自己的理想而教書，為了學生生命而教書？！所以，才出現(xiàn)大面積生產(chǎn)高分低能兒，出現(xiàn)青少年普遍缺乏理想和尊嚴，出現(xiàn)大量有知識而無文化的高學歷文盲的現(xiàn)象，就像吳非老師說的：“如果教師是跪著的，他的學生只能趴在地上了。”一方面我們的社會許多不懂教育的人不斷糟蹋我們的教育，另一方面我們老師往往屈服于壓力或利益而跪著教書。社會的浮躁和無知加劇了教育的浮躁，教育的浮躁助長了社會的浮躁和淺薄，那么，請問基礎教育的光明在何方？民族素質(zhì)的提高的希望在哪里？
《不跪著教書》，這是一個穿梭在理想和現(xiàn)實中的有著良知的知識分子，一個游走在慘痛的歷史和冷漠的現(xiàn)實中的思想者，從靈魂深處或者說從骨子里流淌出來的椎心泣血的呼叫。吳非先生作為特級教師, 沒有五斗米的憂患?！恫还蛑虝穼δ壳敖逃F(xiàn)狀的警示作用也是顯而易見的?！恫还蛑虝穫鬟_的是一種理想，一種理想的知識分子人格，一種理想的教育。當這種人格和理想與現(xiàn)實相抗衡時，她又成了捍衛(wèi)人格尊嚴和理想大旗的武器。不過，吳非先生僅僅是找出了中國教育的痼疾而已，卻沒有能開出一副拯救痼疾的良藥。
很湊巧，看到了鄭杰老師的《給教師的一百條新建議》。如果說吳非老師的《不跪著教書》給我留下了義憤填膺與迷茫無助的話，那么鄭杰老師的《給教師的一百條新建議》如一貼良藥，給我的生命注入了更多的靜氣。他是上海北郊學校的校長，但他沒有提“要求”，而是針對學校面臨的三個問題給出了一些“建議”。眾所周知，“要求”即“命令”，具有不容置疑的強制力，而建議不具強制力，也就是說，校長可以向教師提建議，教師相互也可以提建議，家長和學生也可以提建議。是啊，為什么不呢？聽一聽別人的建議有什么害處的，況且作者一再強調(diào)“本書無害，不妨一讀”。“教師作為一個完整的人”、“教師要有精神空間”、“教師應享受生活”、“讓我們現(xiàn)代起來”、“做自己的主人”、“為自己而教”……這一聯(lián)竄的標題就已經(jīng)夠能引起教師的共鳴了，更何況睿智的鄭杰老師那循循善誘的述說方式。
看完本書，我不能說我已經(jīng)站直了身子了，但我至少認為要站直身子也并不是真有那么艱難。讓我們走下神壇摘掉面具，每一個教師本身都是普普通通有血有肉的人，而不是神。我想有真正有魅力的教師吸引學生的是他的個性，是人的個性，帶有一切人性的優(yōu)點與弱點，首先是真實的，而且是善意的，因而也是最美的。所以，當老師首先要當回自己，不要你刻意扮演，更不要老想著證明自己，證明自己像個老師；你無需證明，你就是老師，如果你真實，如果你善良，如果你有學問，那么盡情在學生面前表現(xiàn)你自己吧，當你表現(xiàn)自己的時候，在學生心中，盡管你不高大，也不瀟灑漂亮，但是你最美。
做回自己的你自然而然就會“靜氣”。其實我們大家都知道，教育是長期投資的事業(yè)，教師的工作需要扎扎實實的態(tài)度，任何熱鬧的包裝、宣傳，炒作，都不能替代實實在在的一天天的熏陶，一本本的作業(yè)，一句句的話語。我們只有靜下心來批每一本作業(yè)、靜下心來與每一個孩子對話、靜下心來讀幾本書、靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，靜下心來細細品味與學生在一起的分分秒秒，品嘗其中的樂趣，品味其中的意義。靜氣方能平心，心一平，生活、工作也會是另一番景致；靜下心來，受益的是學生，受益的是你身邊的每一個人，最終受益的是你自己，到那時我們還有必要跪著教書嗎？(很喜歡這本書,所以到網(wǎng)上看了這本書的很多評價,本文中有借鑒的地方,希望有空的老師抽空去讀一讀,相信你不會后悔!)
上學期的最后一天，領到了《不跪著教書》。
從書里，我隨時能看到，作者在抨擊現(xiàn)實之時，常常順手反思歷史，反思那段歷史中我們民族的傷痛和教訓。真的，我完全可以這樣說，作者是一個游走在慘痛的歷史和冷漠的現(xiàn)實中的思想者，這樣的思想者，我想，他是有資格去評判歷史，直面現(xiàn)實的。回憶是為了不要忘記，過去會推動現(xiàn)在的前行，而現(xiàn)在又昭示著將來的方向。
在這里我想提一提其中的一文——《我美麗，因為我在思想》，這篇文章尤令我感慨萬千。吳老師說：“終身學習的立學之本是什么，是獨立思考精神。……一般而言，學生缺乏批判能力，在于教師缺乏批判意識和懷疑精神。”“不敢想，是因為不準說、不能說、不敢說。從指鹿為馬的時代開始，就有了能不能說真話的問題。……只要專制主義存在一天，說真話就的需要勇氣。”“……面對一本教參，他不敢說不；面對外行領導的錯誤指責，他會立刻匍匐在地。教師喪失了獨立思考的精神乃至喪失尊嚴，能立人嗎？”“……語文教師不能跪著教語文，如果教師是跪著的，他的學生只能趴在地上了。”
多么深刻！當我們總是說理解教師的艱難處境時，往往忽視了教師也是人，也是教育的主體！教師在殫精竭慮、吃盡苦頭的時候，僅僅讓人們看到自己忍辱負重、委曲求全，那么教師的思想呢？教師的人格呢？教師的尊嚴呢？教師的勇氣呢？中國的教師在訴苦：考試不改，教學沒法改；家長不支持，學校沒法做；領導要檢查，所以只好……教師為了家長而教書，為了高考而教書，為了飯碗而教書，為了職稱而教書，為了領導檢查而教書，為了獎金而教書，能有幾人真正為了自己的理想而教書，為了學生生命而教書？！所以，才出現(xiàn)大面積生產(chǎn)高分低能兒，出現(xiàn)青少年普遍缺乏理想和尊嚴，出現(xiàn)大量有知識而無文化的高學歷文盲的現(xiàn)象，就像吳非老師說的：“如果教師是跪著的，他的學生只能趴在地上了。”一方面我們的社會許多不懂教育的人不斷糟蹋我們的教育，另一方面我們老師往往屈服于壓力或利益而跪著教書。社會的浮躁和無知加劇了教育的浮躁，教育的浮躁助長了社會的浮躁和淺薄，那么，請問基礎教育的光明在何方？民族素質(zhì)的提高的希望在哪里？
《不跪著教書》，這是一個穿梭在理想和現(xiàn)實中的有著良知的知識分子，一個游走在慘痛的歷史和冷漠的現(xiàn)實中的思想者，從靈魂深處或者說從骨子里流淌出來的椎心泣血的呼叫。吳非先生作為特級教師, 沒有五斗米的憂患?！恫还蛑虝穼δ壳敖逃F(xiàn)狀的警示作用也是顯而易見的?！恫还蛑虝穫鬟_的是一種理想，一種理想的知識分子人格，一種理想的教育。當這種人格和理想與現(xiàn)實相抗衡時，她又成了捍衛(wèi)人格尊嚴和理想大旗的武器。不過，吳非先生僅僅是找出了中國教育的痼疾而已，卻沒有能開出一副拯救痼疾的良藥。
很湊巧，看到了鄭杰老師的《給教師的一百條新建議》。如果說吳非老師的《不跪著教書》給我留下了義憤填膺與迷茫無助的話，那么鄭杰老師的《給教師的一百條新建議》如一貼良藥，給我的生命注入了更多的靜氣。他是上海北郊學校的校長，但他沒有提“要求”，而是針對學校面臨的三個問題給出了一些“建議”。眾所周知，“要求”即“命令”，具有不容置疑的強制力，而建議不具強制力，也就是說，校長可以向教師提建議，教師相互也可以提建議，家長和學生也可以提建議。是啊，為什么不呢？聽一聽別人的建議有什么害處的，況且作者一再強調(diào)“本書無害，不妨一讀”。“教師作為一個完整的人”、“教師要有精神空間”、“教師應享受生活”、“讓我們現(xiàn)代起來”、“做自己的主人”、“為自己而教”……這一聯(lián)竄的標題就已經(jīng)夠能引起教師的共鳴了，更何況睿智的鄭杰老師那循循善誘的述說方式。
看完本書，我不能說我已經(jīng)站直了身子了，但我至少認為要站直身子也并不是真有那么艱難。讓我們走下神壇摘掉面具，每一個教師本身都是普普通通有血有肉的人，而不是神。我想有真正有魅力的教師吸引學生的是他的個性，是人的個性，帶有一切人性的優(yōu)點與弱點，首先是真實的，而且是善意的，因而也是最美的。所以，當老師首先要當回自己，不要你刻意扮演，更不要老想著證明自己，證明自己像個老師；你無需證明，你就是老師，如果你真實，如果你善良，如果你有學問，那么盡情在學生面前表現(xiàn)你自己吧，當你表現(xiàn)自己的時候，在學生心中，盡管你不高大，也不瀟灑漂亮，但是你最美。
做回自己的你自然而然就會“靜氣”。其實我們大家都知道，教育是長期投資的事業(yè)，教師的工作需要扎扎實實的態(tài)度，任何熱鬧的包裝、宣傳，炒作，都不能替代實實在在的一天天的熏陶，一本本的作業(yè)，一句句的話語。我們只有靜下心來批每一本作業(yè)、靜下心來與每一個孩子對話、靜下心來讀幾本書、靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，靜下心來細細品味與學生在一起的分分秒秒，品嘗其中的樂趣，品味其中的意義。靜氣方能平心，心一平，生活、工作也會是另一番景致；靜下心來，受益的是學生，受益的是你身邊的每一個人，最終受益的是你自己，到那時我們還有必要跪著教書嗎？(很喜歡這本書,所以到網(wǎng)上看了這本書的很多評價,本文中有借鑒的地方,希望有空的老師抽空去讀一讀,相信你不會后悔!)
上學期的最后一天，領到了《不跪著教書》。
從書里，我隨時能看到，作者在抨擊現(xiàn)實之時，常常順手反思歷史，反思那段歷史中我們民族的傷痛和教訓。真的，我完全可以這樣說，作者是一個游走在慘痛的歷史和冷漠的現(xiàn)實中的思想者，這樣的思想者，我想，他是有資格去評判歷史，直面現(xiàn)實的?；貞浭菫榱瞬灰洠^去會推動現(xiàn)在的前行，而現(xiàn)在又昭示著將來的方向。
在這里我想提一提其中的一文——《我美麗，因為我在思想》，這篇文章尤令我感慨萬千。吳老師說：“終身學習的立學之本是什么，是獨立思考精神。……一般而言，學生缺乏批判能力，在于教師缺乏批判意識和懷疑精神。”“不敢想，是因為不準說、不能說、不敢說。從指鹿為馬的時代開始，就有了能不能說真話的問題。……只要專制主義存在一天，說真話就的需要勇氣。”“……面對一本教參，他不敢說不；面對外行領導的錯誤指責，他會立刻匍匐在地。教師喪失了獨立思考的精神乃至喪失尊嚴，能立人嗎？”“……語文教師不能跪著教語文，如果教師是跪著的，他的學生只能趴在地上了。”
多么深刻！當我們總是說理解教師的艱難處境時，往往忽視了教師也是人，也是教育的主體！教師在殫精竭慮、吃盡苦頭的時候，僅僅讓人們看到自己忍辱負重、委曲求全，那么教師的思想呢？教師的人格呢？教師的尊嚴呢？教師的勇氣呢？中國的教師在訴苦：考試不改，教學沒法改；家長不支持，學校沒法做；領導要檢查，所以只好……教師為了家長而教書，為了高考而教書，為了飯碗而教書，為了職稱而教書，為了領導檢查而教書，為了獎金而教書，能有幾人真正為了自己的理想而教書，為了學生生命而教書？！所以，才出現(xiàn)大面積生產(chǎn)高分低能兒，出現(xiàn)青少年普遍缺乏理想和尊嚴，出現(xiàn)大量有知識而無文化的高學歷文盲的現(xiàn)象，就像吳非老師說的：“如果教師是跪著的，他的學生只能趴在地上了。”一方面我們的社會許多不懂教育的人不斷糟蹋我們的教育，另一方面我們老師往往屈服于壓力或利益而跪著教書。社會的浮躁和無知加劇了教育的浮躁，教育的浮躁助長了社會的浮躁和淺薄，那么，請問基礎教育的光明在何方？民族素質(zhì)的提高的希望在哪里？
《不跪著教書》，這是一個穿梭在理想和現(xiàn)實中的有著良知的知識分子，一個游走在慘痛的歷史和冷漠的現(xiàn)實中的思想者，從靈魂深處或者說從骨子里流淌出來的椎心泣血的呼叫。吳非先生作為特級教師, 沒有五斗米的憂患?！恫还蛑虝穼δ壳敖逃F(xiàn)狀的警示作用也是顯而易見的?！恫还蛑虝穫鬟_的是一種理想，一種理想的知識分子人格，一種理想的教育。當這種人格和理想與現(xiàn)實相抗衡時，她又成了捍衛(wèi)人格尊嚴和理想大旗的武器。不過，吳非先生僅僅是找出了中國教育的痼疾而已，卻沒有能開出一副拯救痼疾的良藥。
很湊巧，看到了鄭杰老師的《給教師的一百條新建議》。如果說吳非老師的《不跪著教書》給我留下了義憤填膺與迷茫無助的話，那么鄭杰老師的《給教師的一百條新建議》如一貼良藥，給我的生命注入了更多的靜氣。他是上海北郊學校的校長，但他沒有提“要求”，而是針對學校面臨的三個問題給出了一些“建議”。眾所周知，“要求”即“命令”，具有不容置疑的強制力，而建議不具強制力，也就是說，校長可以向教師提建議，教師相互也可以提建議，家長和學生也可以提建議。是啊，為什么不呢？聽一聽別人的建議有什么害處的，況且作者一再強調(diào)“本書無害，不妨一讀”。“教師作為一個完整的人”、“教師要有精神空間”、“教師應享受生活”、“讓我們現(xiàn)代起來”、“做自己的主人”、“為自己而教”……這一聯(lián)竄的標題就已經(jīng)夠能引起教師的共鳴了，更何況睿智的鄭杰老師那循循善誘的述說方式。
看完本書，我不能說我已經(jīng)站直了身子了，但我至少認為要站直身子也并不是真有那么艱難。讓我們走下神壇摘掉面具，每一個教師本身都是普普通通有血有肉的人，而不是神。我想有真正有魅力的教師吸引學生的是他的個性，是人的個性，帶有一切人性的優(yōu)點與弱點，首先是真實的，而且是善意的，因而也是最美的。所以，當老師首先要當回自己，不要你刻意扮演，更不要老想著證明自己，證明自己像個老師；你無需證明，你就是老師，如果你真實，如果你善良，如果你有學問，那么盡情在學生面前表現(xiàn)你自己吧，當你表現(xiàn)自己的時候，在學生心中，盡管你不高大，也不瀟灑漂亮，但是你最美。
做回自己的你自然而然就會“靜氣”。其實我們大家都知道，教育是長期投資的事業(yè)，教師的工作需要扎扎實實的態(tài)度，任何熱鬧的包裝、宣傳，炒作，都不能替代實實在在的一天天的熏陶，一本本的作業(yè)，一句句的話語。我們只有靜下心來批每一本作業(yè)、靜下心來與每一個孩子對話、靜下心來讀幾本書、靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，靜下心來細細品味與學生在一起的分分秒秒，品嘗其中的樂趣，品味其中的意義。靜氣方能平心，心一平，生活、工作也會是另一番景致；靜下心來，受益的是學生，受益的是你身邊的每一個人，最終受益的是你自己，到那時我們還有必要跪著教書嗎？(很喜歡這本書,所以到網(wǎng)上看了這本書的很多評價,本文中有借鑒的地方,希望有空的老師抽空去讀一讀,相信你不會后悔!)
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