不成熟的人，像一艘沒有帆的船，風(fēng)往哪里吹，他就往哪里走。
無論是做什么，都需要有一個(gè)確定的目標(biāo)和方向。
王陽明從小立志成圣，立下志向之后便努力去實(shí)踐，從未動(dòng)搖，最終立地成圣。
他后來教育自己的子弟，你想要做到什么事情，得到什么東西，立志都是第一步、大基礎(chǔ)和真關(guān)鍵。
王陽明曾說：不管人非笑，不管人毀謗，不管人榮辱，任他功夫有進(jìn)有退。
在這個(gè)世界上，無論你做什么都會(huì)有閑話，所以走自己的路，讓別人說去吧。
陽明心學(xué)剛創(chuàng)立的時(shí)候，被很多人斥責(zé)為異端學(xué)說。
但是王陽明卻絲毫不以為意，繼續(xù)講學(xué)，無辯止謗。
后來陽明心學(xué)和程朱理學(xué)分庭抗禮，這些人自然就閉嘴了。
心理學(xué)家說一個(gè)人在憤怒的時(shí)候，大腦的思考能力為零，整個(gè)人是不受控制的。
王陽明平定寧王之亂的時(shí)候，很多老將不服氣，在軍營(yíng)外面百般謾罵，尋釁鬧事。
“忿怒之類的偏頗情緒，人心之中怎么會(huì)沒有呢？只是不應(yīng)當(dāng)有而已。
平常人在動(dòng)怒時(shí)，控制不住感情，便會(huì)怒得過了度，就不是廓然大公的本體了?！?/a>
平時(shí)在小事上刻意的磨煉自己，控制情緒，時(shí)間長(zhǎng)了，人看問題就不會(huì)那么偏激，慢慢就有了一種中正平和的氣質(zhì)。
或者在發(fā)怒的時(shí)候，選擇暫時(shí)避讓，深呼吸，等情緒平復(fù)下來，再作打算。
一口吃不了個(gè)胖子，不成熟的人總是好高騖遠(yuǎn)。
他們?cè)O(shè)定了一個(gè)不切實(shí)際的目標(biāo)，沉浸在美好的幻想中而不去實(shí)踐。
手邊的事情沒有做好，就幻想著自己可以實(shí)現(xiàn)抱負(fù)，走向人生巔峰。
王陽明曾言：“我輩致知，只是各隨分限所及。今日良知見在如此，只隨今日所知擴(kuò)充到底。明日良知又有開悟，便從明日所知擴(kuò)充到底?！?/a>
我們今天領(lǐng)悟一點(diǎn)，明天在這一點(diǎn)的基礎(chǔ)上接著領(lǐng)悟，一路延伸到底，才是學(xué)問。
就像是澆樹一樣，剛開始澆灌小樹苗，要用很少的水，后面樹苗長(zhǎng)大一點(diǎn)，就可以多用點(diǎn)水，等到樹苗長(zhǎng)大，可以合抱的時(shí)候，就可以用一桶水。
飯一口一口吃，路一步一步走，踏踏實(shí)實(shí)先把眼前的事情做好，才能讓自己不斷提高、不斷進(jìn)步。
于是很多人開始去嘗試自己負(fù)擔(dān)不起的奢侈品。
王陽明曾說 ：“吾輩用功，只求日減，不求日增。減得一分人欲，便是復(fù)得一分天理，何等輕快灑脫，何等簡(jiǎn)易！”
功夫在減不在增，所謂減即去物欲之昏蔽；減盡人欲，便回復(fù)良知之本體了。
人們?yōu)榱送庠诘臇|西，終日奔波，患得患失，最終失去內(nèi)心的安寧，成為欲望的囚徒，實(shí)在是舍本逐末。
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