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銀發(fā)單身如何走出“走婚困境”?
紹波 圖
  

  “走婚”,原本是摩梭族人的一種生活形態(tài)——“男不娶女不嫁”——男女雙方不辦理任何法定婚姻關(guān)系的登記手續(xù)。如今,這種婚姻形式卻成了一些都市老年人“非婚同居”的代名詞。

  但凡渴望“健康老齡化”的單身老人,總要有位合法配偶一起走過(guò)“夕陽(yáng)紅”。老人再婚日益得到社會(huì)尊重,卻也遭遇與財(cái)產(chǎn)、贍養(yǎng)、繼承相關(guān)的種種糾紛。全市每年三四萬(wàn)起老年維權(quán)案例中逾六成涉及財(cái)產(chǎn)權(quán),其中涉及房產(chǎn)的高達(dá)八成。這些糾紛究竟該如何防范化解?單身銀發(fā)如何走出“走婚困境”?

  三大原因造成“銀發(fā)走婚”

  市老年學(xué)學(xué)會(huì)、上海中老年幸福關(guān)愛(ài)熱線5696-9799的調(diào)查顯示,三大原因造成了銀發(fā)走婚——

  ■ 擔(dān)心與子女在贍養(yǎng)、財(cái)產(chǎn)分割等問(wèn)題上發(fā)生矛盾。子女擔(dān)心單身老人的“重組”會(huì)不可避免地導(dǎo)致財(cái)產(chǎn)分割,同時(shí)增加子女的贍養(yǎng)負(fù)擔(dān)。熱線咨詢表明,有82.9%的單身老人認(rèn)為登記領(lǐng)證再婚的主要障礙是子女反對(duì),多數(shù)理由都涉及財(cái)產(chǎn)分割。

  ■ 為了避免傷害子女的情感,不敢結(jié)婚。在受調(diào)查的30多對(duì)有再婚意愿老人中,一半以上遭到了子女的阻攔,子女的理由是“感情很受傷”。而對(duì)“老來(lái)伴”的渴望,使得他們不得不“走婚”。

  ■ “走婚”有心理緩沖期,能給老人較大的選擇空間。調(diào)查發(fā)現(xiàn),有的老人怕一旦結(jié)婚,假如合不來(lái),再離婚惹人笑話,不如“走婚”搭伴養(yǎng)老,實(shí)在過(guò)不攏,好聚好散。更有一些老人認(rèn)為,如果領(lǐng)了結(jié)婚證,就等于用繩子把兩人拴在一起,今后會(huì)在贍養(yǎng)義務(wù)上出現(xiàn)麻煩,財(cái)產(chǎn)關(guān)系也難以清算,最好辦法就是同居。

  不受法律保護(hù)前途莫測(cè)

  但令人郁悶的是,“銀發(fā)走婚”并非想象中那么瀟灑。

  52歲的梅女士因?yàn)榍皟扇握煞蛞粋€(gè)家暴、一個(gè)出軌,她離異兩次,靠賣盒飯好不容易把女兒培養(yǎng)成人。女兒出嫁后,梅女士的日子很孤單,她遇到了67歲的仇先生,一個(gè)月后兩人同居并打算結(jié)婚。“結(jié)婚?不行!”梅女士的女兒強(qiáng)烈反對(duì),她說(shuō)“怕母親再次遭受傷害”,還拿走了房產(chǎn)證,老人只能“走婚”試試。

  可是,“走婚”的過(guò)程并不順利,女兒為阻止梅女士“走婚”后再婚,幾乎天天回娘家,隔三岔五地就呼朋喚友來(lái)家喝酒、唱歌,鬧到深更半夜。仇先生苦不堪言,“走婚”三個(gè)月,就卷鋪蓋走人了。

  “這’走婚’失敗的背后,其實(shí)還是子女和父母之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系沒(méi)有理順?!睙峋€負(fù)責(zé)人白迎堂教授說(shuō),一些子女抱著一種思維定式,認(rèn)為“父母百年后,財(cái)產(chǎn)就是我的”,而一旦有人走入父母的情感世界,那么,自己的利益就會(huì)受到損害,阻撓是少不了的。

  同時(shí),“走婚”不受法律保護(hù),無(wú)論是男方還是女方,都無(wú)法從這種關(guān)系中得到合法配偶應(yīng)有的權(quán)益,實(shí)在是風(fēng)險(xiǎn)難料——遇人不淑,人財(cái)兩空,也不在少數(shù)。

  遺囑公證緩解“繼承焦慮”

  究竟是要老伴,還是要孩子?雖說(shuō)婚姻自由受法律保護(hù),但沒(méi)有幾個(gè)老人會(huì)因?yàn)樵倩椤皞绷撕⒆印?/p>

  婚姻關(guān)系,不僅是情感寄托,更是一種財(cái)產(chǎn)關(guān)系。因此,老人要走出“走婚困境”,取得合法的婚姻關(guān)系,妥善處理好財(cái)產(chǎn)關(guān)系,至關(guān)重要。

  80歲的唐老先生就顯示了“再婚的智慧”。5年前,唐先先生前妻罹患癌癥去世,他的生活一度陷入混亂,每天靠吃盒飯和方便面過(guò)日子。一年后,他結(jié)識(shí)了老年健身隊(duì)的隊(duì)友李女士,兩人情投意合,打算領(lǐng)取結(jié)婚證。

  唐先生有兒子,如何讓孩子們能夠理解、接受父親再婚?唐先生和李女士選擇了婚前“遺囑公證”,約定唐先生去世后將房產(chǎn)傳給兒子;兒子不得干涉父親婚后財(cái)產(chǎn)自主權(quán)。之后,唐先生的再婚生活頗為順利。

  “說(shuō)實(shí)話,通常沒(méi)幾個(gè)小輩不希望自家的老人能安享晚年。所以,沒(méi)有伴侶的老爸或老媽,能在人生的暮年找到感情寄托,那是一件喜事?!鄙虾@夏攴煞?wù)中心志愿律師汪翔說(shuō),問(wèn)題是,怎么才能解除小輩的“繼承焦慮”,最終“皆大歡喜”?

  畢竟,在父母遇到“喜事”之前,很多年里,他或她的生活都是由子女們悉心照料的,如果因?yàn)椤跋彩隆弊屧究赡芾^承的大宗份額打了折扣,小輩們難免會(huì)有“小心眼”。要知道,依據(jù)法定繼承規(guī)范,一方過(guò)世后,配偶當(dāng)然成為了合法的第一順序繼承人,有權(quán)參與繼承過(guò)世一方留下的所有遺產(chǎn),包括婚前和婚后的。

  此外,為了感情走到一起的老人們,也要保證假如自己先“走”了,恩愛(ài)深重的對(duì)方又如何衣食無(wú)憂,體面生活,起碼不至于流離失所?

  所以,無(wú)論是緩解小輩“繼承焦慮”,還是老輩的后顧之憂,一種恰當(dāng)?shù)霓k法就是做好生前“遺囑公證”。人們常常有一種誤解,認(rèn)為遺囑公證是一件花費(fèi)很大的事。其實(shí),即便是一份涉及上億元的遺囑,要公證,在上海為此支付的費(fèi)用也不過(guò)是400-500元。近年來(lái),申城遺囑公證的費(fèi)用一降再降,就是要鼓勵(lì)人們把“遺囑公證”變成一種行為習(xí)慣。


記者 姚麗萍

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