人要想越來(lái)越旺，
就要元真通利，五臟安和
慢性病、常見病、多發(fā)病、富貴病，大家耳熟能詳?shù)母鞣N疾病，到底是怎么得的？
其實(shí)咱們老祖宗早就把這個(gè)東西研究明白了，叫生命科學(xué)。遙想《黃帝內(nèi)經(jīng)》所述：“所以元真通利，五臟安和，則百病不生”。所謂元真，就是現(xiàn)代生命科學(xué)仍然沒有正確認(rèn)識(shí)的一種生命核心現(xiàn)象。
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什么叫元真？
所謂元，就是源頭，善之長(zhǎng)者叫元，這是孔老夫子給下的定義，就是萬(wàn)物之祖，也就是核心能量。
真就是真的，不是假的，比如真氣，就是你身體里最寶貴、最真實(shí)的那股氣。元真合在一起就代表我們生命核心的東西。
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什么叫真人？
《黃帝內(nèi)經(jīng)》里面有上古真人，就是了解人生的、人體的核心秘密之后，掌握它、并且能夠運(yùn)用它的人。
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元真通利，什么叫通利？
通是通暢，利是順利，元真通暢而順利叫做元真通利，也就是說(shuō)人身體里的元真之氣能夠順暢通利的在身體里暢通無(wú)阻的運(yùn)行，這叫流水不腐，戶樞不蠹。
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什么叫做五臟安和？
人有五臟化生五氣，所謂五臟就是心肝脾肺腎，化生的五氣就是金木水火土，五氣流運(yùn)不息，就像大氣環(huán)流一樣流運(yùn)不息，人的身體才會(huì)健旺，健康而旺盛。
人身是一個(gè)小宇宙，是一個(gè)小天地，如果能達(dá)到元真通利、五臟安和，安是安穩(wěn)的意思，和是和睦的意思，五臟通順，安穩(wěn)和睦，互相化生而不是化克，那么人就會(huì)越來(lái)越旺，生命氣象就會(huì)呈現(xiàn)出非常積極、樂觀、開放、良好的一種狀態(tài)。
反之要是元真衰乏，不行了、打蔫了，這人馬上也蔫。五臟相伐，五臟不能相生，互相相克，你看不上我看不上你，互相使絆子，這個(gè)氣別著過不來(lái)。
那么，在這一氣場(chǎng)的影響下，人的性格就會(huì)發(fā)生扭曲變化、變得非常差，同時(shí)身體各方面不適的癥狀越來(lái)越多、越來(lái)越重，整個(gè)系統(tǒng)處在不調(diào)的狀態(tài)，甚至有崩潰的可能。所以，我們需要自強(qiáng)不息，實(shí)現(xiàn)元貞通利、五臟安和。
天行健，君子以自強(qiáng)不息，
才能真正活回自己
“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，這是周易中的話。息就是絕滅、停止的意思。有地球的自轉(zhuǎn)，天才會(huì)轉(zhuǎn)，古人通過觀察天不停的在轉(zhuǎn)，告訴人們，每一個(gè)人都要自強(qiáng)不息，一定要自強(qiáng)，而不要停止。
“生生之謂易，成象之謂乾，效法之謂坤，極數(shù)知來(lái)之謂占，通變之謂事，陰陽(yáng)不測(cè)之謂神”。這是孔老夫子最高成就的思想，孔子的最高成就不在《論語(yǔ)》。
天行健，君子以自強(qiáng)不息，然后就是生生之謂易，生而又生，變而又變，這個(gè)最重要，是“易”，是周易最重要的哲學(xué)思想，變異、變化。根據(jù)《說(shuō)文解字》，“易”由“日”和“月”組成，上面一個(gè)日下面一個(gè)月，易代表日月輪轉(zhuǎn)，代表一對(duì)陰陽(yáng)。
我們每一個(gè)人也是這樣，我們要時(shí)刻糾正、調(diào)整和確定我們的人生目標(biāo)、運(yùn)行軌跡，不斷地向前努力，永遠(yuǎn)不要懈怠，中間可以小憩，但是一定要盡快爬起來(lái)、繼續(xù)趕路。千萬(wàn)不能說(shuō)我就這樣吧，我沒目標(biāo)，稀里糊涂的瞎活吧，有一天算一天吧，一旦這樣很快就沒有生機(jī)了。
現(xiàn)在不是在杳無(wú)人煙的農(nóng)村，我們可以樂天知命故不憂，這個(gè)做不到了。外面的壓力不斷的蠶食你，讓你疲于奔命，處于被動(dòng)，一旦喪失主動(dòng)性，那么接下去都是被動(dòng)。
讓人活得明白、活得瀟灑、能夠真正活回自己的人生真諦，其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是在你很弱的時(shí)候，只能是人為刀俎，我為魚肉，成為人家粘板上的肉，任人宰割。但只要你慢慢的強(qiáng)起來(lái)，一點(diǎn)點(diǎn)的占據(jù)各方面的主動(dòng)性，最后達(dá)到盡量多的占主動(dòng)，就能真正活回自己。
怎么掌握主動(dòng)性？
什么叫主動(dòng)？就是開動(dòng)腦筋，比如做事時(shí)，想兩方面：第一，這個(gè)事如何完成最好？第二，思考領(lǐng)導(dǎo)想要達(dá)到什么效果？
有時(shí)候做事并不是做的越好領(lǐng)導(dǎo)越滿意，他可能只希望這個(gè)事不做砸就行，或者三分好，或者也有可能希望你干砸了，他好權(quán)衡各方面的利益，爭(zhēng)取各方利益的平衡。所以要做一個(gè)好的下屬，首先要知道領(lǐng)導(dǎo)是怎么想的。
比如領(lǐng)導(dǎo)給了任務(wù)說(shuō)這工作得做三十天，這樣可以和上司反映工作難做，因?yàn)闃I(yè)務(wù)能手都得做一個(gè)月。但你五六天就做出來(lái)了，就特別讓領(lǐng)導(dǎo)下不來(lái)臺(tái)，領(lǐng)導(dǎo)只能說(shuō)你能力太強(qiáng)，本來(lái)三十天的活五天就做出來(lái)了，搞得很尷尬。所以，雖然是下屬，也要盡量爭(zhēng)取主動(dòng)性，一只眼睛看著領(lǐng)導(dǎo)，另一只眼睛盯著工作，發(fā)揮主觀創(chuàng)造性，讓二者完美結(jié)合，讓領(lǐng)導(dǎo)能夠委以重任。
在家庭上也是這樣，如果家里所有大事都是男人說(shuō)了算，所有小事都是妻子說(shuō)了算，但是至今沒有遇到過大事，也就是都由妻子說(shuō)了算，那男人就喪失了基本的獨(dú)立思考能力。不管男女，一旦喪失了思考生活的能力、不知道如何持家過日子，萬(wàn)一哪天有所變故怎么辦呢？所以，自己的事情必須自己來(lái)做，別人讓做的事情參考一下意見就行。
所以，人的性格和做事方式是多樣性的，沒有必要去限制別人的生活方式，或者看不上別人的生活方式，只要過好自己、管好自己，讓自己活得更精彩，同時(shí)盡量各方兼顧，足以。
所以得明健身，不僅僅是健身，而是讓你徹底改變生活方式，升華自己的絕好途徑。
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