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童年期、少年期、青年期心理特征(李偉勝)

“三期”心理學(xué)

童年期( 6、7-11、12 )

(一)童年期的總特征

發(fā)展速度:這是一個(gè)相對(duì)平穩(wěn)的時(shí)期??心理上一般也沒有十分尖銳的自我沖突。

發(fā)展性質(zhì):兒童開始掌握積累人類文化的主要工具書面語言??兒童開始有計(jì)劃、有步驟地、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)人類所創(chuàng)造的文化與知識(shí),開始較有目的地認(rèn)識(shí)外部世界。??另一方面,童年期是兒童承擔(dān)社會(huì)義務(wù)的起點(diǎn)。??

交往范圍:此外,兒童在童年期的交往范圍擴(kuò)大,他在不同的活動(dòng)和情境中屬于不同的群體,擔(dān)任不同的角色。

綜合上述三方面,我們把童年期看作是兒童超越家庭范圍的社會(huì)化的起始階段,也是兒童因角色、活動(dòng)、他人評(píng)價(jià)的多樣化而引起的對(duì)自發(fā)形象反盡的開始時(shí)期,或稱為整體性的自我意識(shí)的萌生時(shí)期。

(二)童年期的教育

核心任務(wù):

幫助兒童學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)并熱愛學(xué)習(xí);學(xué)會(huì)在特殊的社會(huì)環(huán)境——學(xué)校中生活并熱愛學(xué)校、集體,做學(xué)校、集體的小主人,為今后的學(xué)習(xí)和形成積極的、有所作為的人生態(tài)度打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

學(xué)習(xí)方面:

除教學(xué)內(nèi)容外,讀、寫、算和手工操作的技能技巧的訓(xùn)練具有最重要的意義。??應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性??自信心的發(fā)展與能否克服困難密切相關(guān),也與教師的評(píng)價(jià)相關(guān)。

道德品質(zhì):

關(guān)鍵是要認(rèn)真做到言行一致、校內(nèi)外一致。??只有真正涉及到道德情感、意志與行為習(xí)慣的發(fā)展時(shí)才能產(chǎn)生真實(shí)的效果。

學(xué)生活動(dòng):

組織與安排好兒童的課余、校外活動(dòng),發(fā)揮班級(jí)集體、兒童組織的作用,在兒童發(fā)展中具有重要意義。

從“童年期”到“少年期”

童年期主要奠定的是把握外部世界的基礎(chǔ)

少年期則主要奠定對(duì)自己內(nèi)部世界把握的基礎(chǔ)。

——這是個(gè)體內(nèi)在力量生成的重要階段,是新的主體誕生前不可缺少的孕育期,也是人生過程中由單純對(duì)外部世界探究到關(guān)注內(nèi)部世界變化的轉(zhuǎn)折期。

少年期( 12、13-15、16 )

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(一)少年期的總體特征

兒童渡過了平穩(wěn)的童年期后,進(jìn)入了自己也有點(diǎn)不可控制、不可捉摸、變化快得有點(diǎn)令人驚慌的少年期。

有的心理學(xué)家把它稱為“第二次斷乳期”??我們看重的正是它在人生中積極的意義。為此,把少年期命名為人生的“起飛期”。意謂自此起,個(gè)體開始意識(shí)到自己精神與人格的獨(dú)立,想撲騰著理想的翅膀飛人高空,尋找屬于自己的天地。

身心狀態(tài)的劇變、內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)、自我意識(shí)的突出、獨(dú)立精神的加強(qiáng),是少年期表現(xiàn)出的總體性特征。

這一切改變了少年與外部世界包括與成年人的關(guān)系。他不再完全是被動(dòng)的適應(yīng)者、服從者、執(zhí)行者、摹仿者,而是力求成為主動(dòng)的探險(xiǎn)者、發(fā)現(xiàn)者、選擇者、設(shè)計(jì)者。

(二)少年期的教育

面對(duì)著似懂非懂人生的少年,面對(duì)著把成人視為必須擺脫的對(duì)象的少年,教育者感受到了這一時(shí)期教育的艱巨。如果缺乏正確的教育思想、高度的教育藝術(shù)和教育機(jī)智,教育者在少年心目中的形象將會(huì)是可笑或討厭的。

這一階段教育的總目標(biāo)可比喻為“幫助孩子起飛”。

教育者應(yīng)清醒地看到孩子需要“起飛”的事實(shí),因此,既不要折斷他的翅膀,也不能任其亂飛,而是順勢(shì)助一臂之力,送他上青天。

從實(shí)質(zhì)性的角度看,豐富少年的內(nèi)心世界、形成正確的自我認(rèn)識(shí)和理想自我,是這一階段教育的特殊任務(wù)。這不僅關(guān)系到個(gè)體能否順利地渡過少年期,也關(guān)系到個(gè)體能否形成既獨(dú)立而又有益于社會(huì)的堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性。

青年期可分為早期、中期與晚期,分別與高中階段、大學(xué)階段以及大學(xué)后教育或參加工作后的最初階段相對(duì)應(yīng)。

在生命全程中,青年期的特殊任務(wù)是定向。個(gè)人的世界觀、個(gè)性、才能、職業(yè)、婚姻等一系列重大問題的答案都會(huì)在青年期中明朗化。可以說青年期是人生中作出重大抉擇最多的時(shí)期,故可以稱之為“定向階段”。

青年期( 1617-25、30 )

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青年期可分為早期、中期與晚期,分別與高中階段、大學(xué)階段以及大學(xué)后教育或參加工作后的最初階段相對(duì)應(yīng)。

在生命全程中,青年期的特殊任務(wù)是定向。個(gè)人的世界觀、個(gè)性、才能、職業(yè)、婚姻等一系列重大問題的答案都會(huì)在青年期中明朗化??梢哉f青年期是人生中作出重大抉擇最多的時(shí)期,故可以稱之為“定向階段”。

(一)青年期的總體特征

從整體上看,青年期是個(gè)體身心兩方面都達(dá)到成熟的時(shí)期。青年人大多對(duì)世界、社會(huì)、事業(yè)、自己都有較清晰和深入的思考,有自己較系統(tǒng)的見解和核心的觀念

這是一個(gè)理想主宰現(xiàn)實(shí)的時(shí)期。在自我意識(shí)方面也是如此。

在青年的理想中,最誘人的是事業(yè)、友誼與愛情、人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

這是未來人生能否獲得幸福的三塊基石,也是青年生活中的主題。

不同的青年由于受以往的成長(zhǎng)和社會(huì)的多種價(jià)值觀的影響,有著許多不同的選擇。這些選擇未必都是值得稱道的、合適的、與社會(huì)無沖突的。

(二)青年期的教育

在青年期,人的自我教育能力已經(jīng)具備。應(yīng)把對(duì)青年的教育集中到使青年“學(xué)會(huì)選擇”這個(gè)人生定向階段最為重要的問題上去。

具體地說,青年期的教育有下列三個(gè)主要方面。

1(正確認(rèn)識(shí)和處理自我與社會(huì)的關(guān)系 。

2(養(yǎng)成事業(yè)心與責(zé)任心,提高從事職業(yè)和轉(zhuǎn)換職業(yè)所需的基礎(chǔ)素養(yǎng)以及從事創(chuàng)造性活動(dòng)的意識(shí)和能力。

3(正確處理友誼、戀愛與婚姻。應(yīng)在青年集體中培養(yǎng)人與人之間的友情與豐富的精神交往。青年時(shí)期誰如果能在一個(gè)充滿友情和精神活力的集體中生活過與奉獻(xiàn)過,誰就獲得了二筆終身的精神財(cái)富,它會(huì)使青年的感情變得高尚、善良,心胸變得開闊,在處理人際關(guān)系中變得寬宏大度。

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