三、吐納須知
(一)外出路途所阻，而生饑渴，可就地靜心吐納服氣，則無饑渴之感，所謂“氣滿不思食”。種種功效，日久自知，不必詳述。
(二)練吐納最好結(jié)合太極拳之類的動功，道經(jīng)曰：“有動乎中，必有其靜，”動靜相兼，互相增益。練武術(shù)者，亦可以此作為輔助，只知蠻用拙力，不知以意領(lǐng)氣，以氣領(lǐng)形，終究落于下乘，且于養(yǎng)生無益。
(三)《老子》說：“上士聞道，勤而行之;中士聞道，若存若亡;下士聞道，大笑之。不笑，不足以為道。”欲行真道，須如上士勤而行之。此法貴在堅持，行立坐臥之間，隨時可用丹田呼吸，不必拘泥時日。常人多在大病之后方去尋求養(yǎng)生功法，一旦病有好轉(zhuǎn)卻又置之不理，學(xué)者切忌此種憋端。
(四)平日注意保養(yǎng)元和，話宜少說，言多傷氣，《老子》說，“多言數(shù)窮，不如守中，”“虛其心，實其腹?！彼^“大巧若拙，大辨若訥，”內(nèi)含養(yǎng)生之旨也。更要注重修德，德正則心安，心安則氣順，試看哪位氣功高深之人沒有德行。
(五)葷膽香辣之物不利養(yǎng)氣，應(yīng)少食或不食，老年人尤應(yīng)注意。蓋腥葷屬沉濁之氣，食之必使先天之氣粗而難伏;香辣之品，性主輕浮，食之必使先天之氣散而不聚。故均宜避之。飲食宜清淡，以養(yǎng)真氣，食可則止，不宜過饑過飽，過饑傷氣，過飽傷神。此飲食之道，修真練氣者不可不知。
(六)不可當(dāng)風(fēng)吐納，練到好處，全身發(fā)熱，毛孔開張，更不可見風(fēng)。若盤腿打坐久了，下肢酸麻，不可驟然下地，最傷筋骨，先把兩腿伸開，手撫兩膝，養(yǎng)靜片刻，待覺身輕，方可下地。
(七)練氣當(dāng)禁煙酒，煙為火之象，火能爍金(肺)，故抽煙多者肺先損，肺損則無以生氣。酒者，入于心經(jīng)則多說話;人于肺經(jīng)大聲叫喊，入于腎經(jīng)則情欲不節(jié)……種種危害，皆令人性亂而氣耗，故宜戒之。
