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“小燈泡”話民俗|讀懂二十四節(jié)氣

二十四節(jié)氣作為中國古代農業(yè)文明的具體表現,在高速現代化的今天,早已失去了其原有的功能與作用,成為日期上的附注。但“二十四節(jié)氣”是值得傳承發(fā)揚的傳統(tǒng)文化。

2016年11月30日,中國申報的“二十四節(jié)氣——中國人通過觀察太陽周年運動而形成的時間知識體系及其實踐”被正式列入人類非物質文化遺產代表作名錄?!?/p>

什么是二十四節(jié)氣

二十四節(jié)氣作為中國古代訂立的一種補充歷法,在我國傳統(tǒng)農耕文化中占有極其重要的位置,是我國古代勞動人民對天文、氣象進行長期觀察、研究的產物,其背后蘊含了中華民族悠久的文化內涵和歷史積淀。

二十四節(jié)氣中既有表現寒暑往來物候變化的,也有反應氣溫高低降雨狀況的,古人通過它能夠直觀、清楚地了解一年中季節(jié)氣候的變化規(guī)律,以此掌握農時,合理安排農事活動。它不僅在農業(yè)生產方面起著指導作用,同時還影響著古人的衣食住行,甚至是文化觀念。

二十四節(jié)氣始于上古,產生于黃河流域。在《尚書·堯典》中就提出了“日中、日永、宵中、日短”的概念,即我們現在所說的春分、夏至、秋分、冬至。隨著農業(yè)生產和天文觀測的發(fā)展,到了戰(zhàn)國末期,《呂氏春秋》中又引入立春、立夏、立秋、立冬這四個節(jié)氣。

由此,傳統(tǒng)意義上的四時八節(jié)已經被初步確立。至漢朝,二十四節(jié)氣逐漸完善,史書《淮南子·天文訓》中也多有提及,內容與今人熟知的二十四節(jié)氣完全一致。西漢鄧平等人所著的《太初歷》中,正式將二十四節(jié)氣編入歷法,明確了二十四節(jié)氣的天文位置。

在古代歷法中,每月有兩個節(jié)氣,月首者稱之為“節(jié)氣”,包括立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒;月中者稱之為“中氣”,包括雨水、春分、谷雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒。

二十四節(jié)氣中“節(jié)氣”和“中氣”各占一半,二者交替運行,周而復始,但今人已不再細分,將之并稱為節(jié)氣。每個節(jié)氣在農歷中的時間也是相對固定的,“節(jié)氣歌”的后四句就反映了這一特點。“上半年來六廿一,下半年來八廿三。每月兩節(jié)日期定,最多相差一二天?!奔矗荷习肽旯?jié)氣多集中于六日及二十一日前后,而下半年則多集中于八日及二十三日前后,最多不過相差一兩天。

二十四節(jié)氣的傳統(tǒng)含意

立春:春季開始

雨水:降雨開始

驚蟄:開始響雷,冬眠動物復蘇

春分:春季的中間,晝夜平分

清明:氣候溫暖,天氣清和明朗

谷雨:降雨量增多,對谷類生長有利

立夏:夏季開始

小滿:麥類等夏熟作物子粒逐漸飽滿

芒種:芒種忙種,麥類等有芒作物成熟

夏至:夏天到,此時白天最長,夜晚最短

小暑:正當初伏前后,氣候開始炎熱

大暑:為一年中最炎熱的時節(jié)

立秋:秋季開始,氣溫逐漸下降

處暑:表示炎熱即將過去

白露:因夜涼空氣中的水氣往往凝成露水

秋分:秋季的中間,晝夜平分

寒露:氣溫明顯降低,夜間露水很涼

霜降:開始降霜

立冬:冬季開始

小雪:開始降雪

大雪:降雪較大

冬至:進入"數九"寒天,白天短,夜晚長

小寒:氣候已比較寒冷

大寒:為一年中最冷的時節(jié)

二十四節(jié)氣與民俗

經過千百年的發(fā)展,古人漸漸形成了許多基于某個節(jié)氣獨特的生活方式和約定俗成的行為習慣,這些方式、習慣慢慢就演變成了屬于二十四節(jié)氣特有的民俗,有的甚至還逐漸演變?yōu)榱藦秃闲偷膫鹘y(tǒng)節(jié)日,這些習俗和節(jié)日無不寄托著古人對于美好生活的向往與熱愛。

但是隨著社會生活的發(fā)展,思想觀念的轉變,有些節(jié)氣民俗已經逐步被簡化,甚至消失殆盡,變成了一種淡淡的歷史印記。如今,隨著傳統(tǒng)文化的復興,這些有著高度社會性價值的節(jié)氣民俗也應被重視起來,基金會的微信公眾號在每一個節(jié)氣來臨之日,都會詳細介紹節(jié)氣的傳統(tǒng)習俗。希望大家可以隨時關注。

二十四節(jié)氣歌

春雨驚春清谷天,

夏滿芒夏暑相連。

秋處露秋寒霜降,

冬雪雪冬小大寒。

每年兩節(jié)不變更,

最多相差一兩天。

上半年來六、二一,

下半年來八、二三。

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