今天我們繼續(xù)《易經(jīng)那點(diǎn)事》之卦象與爻象。更多內(nèi)容請關(guān)注往期。如果喜歡，請您關(guān)注、收藏或者轉(zhuǎn)發(fā)。
卦象
卦象又叫卦體。占卜中所得的卦，其象征的事物及其爻位等關(guān)系，稱為卦象。術(shù)者視卦象的預(yù)測自然累及人事的吉兇變化?！兑捉?jīng)》占經(jīng)的內(nèi)容分為符號(hào)與文字兩部分，其符號(hào)部分就是六十四卦象，而文字部分即卦爻辭。構(gòu)成六十四卦象的基本要素是爻象“—”與“––”。這種用'—”與“––”兩種符號(hào)的不同排列而組成的卦畫，就叫卦象。
請先看八卦的三陽卦、三陰卦的卦象：
陽卦：震?坎?艮?
陰卦：巽?離?兌?
一看即知，三陽卦均為一陽二陰，故稱“陽卦多陰”;二陰卦，均為一陰二陽，故稱“陰卦多陽”。
依常理，本來陽卦應(yīng)該是陽爻居多，陰卦應(yīng)該是陰爻居多，現(xiàn)在為什么卻恰恰相反，陽卦多陰，陰卦多陽呢？或者說，為什么多陰者反稱陽卦，而多陽者反稱陰卦?這是因?yàn)榘素缘年栘?、陰卦是根?jù)卦畫的奇偶差異劃分、確定的，而不是根據(jù)陽爻、陰多的多少之別劃分、確定的。
《說卦傳》里所述的都是卦象。但古代的易學(xué)著作中還有許多》“逸象”，荀氏易中的八卦取象多達(dá)三百三十多種：《說卦傳》多出三十四種卦象，載于陸徳明《經(jīng)典釋文》中。具體八卦卦象如下：
乾為天為園，為君，為父，為玉，為金，為寒，為冰，為大赤，為良馬，為老馬，為瘠馬，為駁馬，為木果。
坤為地，為母，為布，為釜，為吝嗇，為均，為子母牛，為大輿，為文，為眾，為柄其于地為黑。
震為雷，為龍。為玄黃，為旉(音fu孚?；ǘ洌?，為大涂，為長子，為決躁，為蒼筤(音lang郎）竹，為萑葦，其于馬也，為善鳴，為馵（音zhu注。后左腿白色的馬）足，為作（迅快）足，為的顙(音sang桑，是白額的馬，或馬腦門子)，其于稼也，為反生(果實(shí)在根部）。其究為健，為蕃鮮。
巽為木，為風(fēng)，為長女，為繩直，為工，為白，為長，為高，為進(jìn)退，為不果，為臭，其于人也，為寡發(fā)，為廣顙，為多白眼，為近利市三倍，其究為躁卦。
坎為水，為溝瀆，為隱伏，為矯柔，為弓輪，其于人也，為加憂，為心病，為耳痛，為血卦(血為紅色，故稱），為赤，其于馬也，為美脊,為亟心，為下首，為簿蹄，為曳（音ye葉，水摩地而流）,其于輿也;多眚(音sheng省。多兇），為通，為月，為盜，其于木也，為堅(jiān)多心。
離為火，為日，為電，為中女，為甲胄，為戈兵，其于人也，為大腹，為鱉，為蟹，為贏，為蚌，為龜，其于木也，為科上槁(枝干枯槁之木）。
艮為山，為徑路，為小石，為門闕，為果蓏(音luo裸。瓜類果實(shí)），為閽寺，為指，為狗，為鼠，為黔啄之屬，其于木也，為堅(jiān)多節(jié)。
兌為澤，為少女，為巫，為口舌，為毀折，為附?jīng)Q，其于地也，為剛鹵，為妾，為羊。
爻象
卦由爻組成，每爻為卦的一部分。卦有卦象，爻有爻象。爻象包括爻性的陰陽和爻位，以及與卦內(nèi)別的爻之間的關(guān)系所體現(xiàn)的事物意義，陽爻象征陽剛之物，雄性之物，高亢之物，動(dòng)態(tài)之物；陰爻象征陰柔之物、雌性之物、低弱之物、靜態(tài)之物.
爻位之象是指每卦的六個(gè)爻畫分別代表某種具體事物,如以初爻為“庶民”，以二爻力“士人”，以三爻為“大夫”，以四爻為“公侯”，以五爻為“天子”，以上爻為“太廟'在六個(gè)爻位中，以第五爻為最重要。封建社會(huì)中稱天子為“九五之尊”即源于此。然而這套“爻位之象”多用于占筮,對(duì)解釋《易經(jīng)》經(jīng)文并沒有什么具體意義。
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