龍門究竟在哪 司馬遷是陜西人還是山西人
5月28日，陜西韓城舉行了紀念司馬遷誕辰2150周年的盛大慶典。但有意思的是，從山西的媒體卻傳出，司馬遷不是陜西韓城人，而是山西河津人。司馬遷到底是哪里人？《史記·太史公自序》上說：“遷生龍門，耕牧河山之陽。”“龍門”是現(xiàn)在的什么地方呢？歷來存在著兩種不同的觀點：一說法在陜西韓城縣，而另一種說法在山西河津縣。
馬遷在《太史公自序》中說的“龍門”究竟是什么地方？
最早持陜西韓城說者是唐代的張守節(jié)，他在《史記》“正義”中說：龍門山在夏陽縣（今韓城縣），“龍門在同州韓城縣北五十里……龍門山在夏陽縣，遷即漢夏陽縣人也，至唐改曰韓城縣”。王國維先生亦持此說，他在《觀堂集林》中說：“然公自云生在龍門者，未必專指龍門山下。”
近來有人反對王國維的觀點，認為王國維的看法僅為一種猜測而已，司馬遷在自序中對自己列祖列宗的分散情況記載詳實，均非專用古地名，何以對自己的出生地偏要用古地名呢？還有人認為司馬遷自序中的龍門不是指人們通常所說的龍門（禹門口），而是指韓城縣嵬東鄉(xiāng)的“龍門寨”（小龍門）。
持山西河津縣說者認為，自古以來，龍門（包括龍門山、禹門口）都記載在山西河津縣。漢代的《尚書傳》說：“龍門山在河東之西界”?！对涂たh志》說，龍門縣，秦置為皮氏縣，漢為河東郡。后魏太武帝改皮氏為龍門縣，因龍門山為名。
元代王世誠在《河津縣總圖記》中，對“遷生龍門”有如下說明和記述：“太史公自序曰：遷生龍門，居于太和坊”，“永嘉四年漢陽太守殷濟為之建石室，立碑樹垣”，“是其墳墟所矣，司馬遷墓前有廟，廟前有碑”。這個碑即“漢太史司馬故里”碑，此碑興修水利時毀之。韓城和河津都有自稱司馬遷的后裔，到底孰真孰假？
司馬遷有一個女兒是肯定無疑的?！稘h書·楊敞傳》記載：“敞子惲，惲母司馬遷女也。惲始讀外祖太史公記，頗為春秋，以材能稱，好交英俊諸儒。”從史料看，司馬遷的女兒及外孫楊惲，是機智果敢的有才能的人物。關于司馬遷的兒子，史書沒有記載。
現(xiàn)在韓城縣嵬東鄉(xiāng)徐村人有同馮兩姓，人口1000多人。他們稱司馬遷不但有女兒并且有兩個兒子，他們稱祖上原本為司馬姓氏，因為司馬遷受腐刑，后人感到不光彩，改了姓氏：在司馬的“司”字左邊加一豎，成為“同”字；在“馬”字左邊加兩點，成為“馮”字。因為是同族，所以，村內馮同兩姓堅持2000多年不通婚。在韓城嵬東鄉(xiāng)徐村，有清代嘉慶二十二年立的一塊石碑。上刻：“維茲同族，世傳司馬……改姓同、馮二氏，返歸故里，徙居徐村?！辈⒘嘘兾黜n城芝川鎮(zhèn)司馬遷廟為佐證。
現(xiàn)在山西河津辛封村有1500多人，司馬家族有20余戶，100多人，他們也自稱是司馬遷的后裔。據(jù)村里的司馬福先生介紹，舊時這里的司馬家享有不納皇糧的特殊待遇，司馬家與其他姓氏對簿公堂時不必下跪。當?shù)氐摹懊鞒螒c版龍門志”和“清光緒版河津志”的地圖中都有“司馬遷故里”的標注。而仍然保留著的那塊布牌，是嘉慶十三年二月廿三日重置的，據(jù)說是太史公留下的遺物，直到現(xiàn)在河津辛封村司馬家族的人在重大事務中還要祭拜布牌。布牌上排列的家譜已到62代了，族中最小的已排到了65代，現(xiàn)有的家譜有斷代，中間30代沒有明確記載。司馬遷的祖塋在韓城的高門，司馬遷為陜西人當屬無疑。
陜西師范大學文學院副院長張新科教授告訴記者，司馬遷是陜西韓城人幾乎是毫無疑問的。關于他的出生地，學界對《太史公自序》中的“遷生龍門”有不同看法。《史記正義》引《括地志》，說明龍門山在夏陽，另外《漢書地理志》也指出龍門山在夏陽，夏陽在唐代改名為韓城。但也有人認為“龍門”在山西的河津，但經(jīng)過近年來的學者不斷爭論和考證，河津說現(xiàn)在已被學界所放棄。
學者馮莊著文認為，古時候人們非常重視“不忘本”、“落葉歸根”的傳統(tǒng)觀念。據(jù)《太史公自序》中說，司馬遷的祖塋在高門。因為司馬家族是高門人，所以死后就葬在高門了。司馬遷的后裔徐村人說他們的老祖先是高門人，古時候高門指的就是今日說的南高門，后因地震淹沒了。徐村后裔就是從高門遷去的。
《韓城市地名志》載，現(xiàn)在幾個高門村的叫法都同司馬氏祖塋有關。而“高門”村名的來歷是由于司馬氏入少梁后，家族世代居高官，人稱“高門貴地”而得名。由于人稱司馬氏官邸為高門，繼之，把司馬家族所在的村叫高門村?！短饭孕颉分?，司馬遷對自己的籍貫其實交代得很清楚。
記者查閱《史記》，發(fā)現(xiàn)在《太史公自序》一文中，司馬遷對自己的籍貫其實交代得頗為清楚。文中稱，司馬氏（司馬遷的祖先）世代執(zhí)掌周史。周惠王、襄王的時候，司馬氏離開周朝到了晉國。晉中軍隋會逃奔秦國，而司馬氏轉入少梁。自從司馬氏一族離開周朝到了晉國，就分散了，有的在衛(wèi)國，有的在趙國，有的在秦國。在秦國的名叫司馬錯，他后來做了蜀郡守。司馬錯的孫子是司馬勒，曾跟隨秦將白起坑殺了趙國在長平投降的士兵。回來后與白起一道都被賜死在杜郵，葬在華池。司馬勒的孫子名叫昌，做過秦的鐵官。司馬昌生無澤，無澤為漢長安市丞。無澤生喜，喜為五大夫，死后，都葬在高門。喜生談，談為太史公。
談就是司馬談，司馬遷的父親。而且文中說，在司馬勒跟隨白起時，少梁這時已改為夏陽。而夏陽就是今天的韓城縣。如此說來，司馬遷是陜西韓城人明明白白。
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