人身之外存二十七位太極。自上而下有頭、頸、肩、胸、腰、胯、膝、踝、足九位太極；自左而右有手、腕、肘、肩、身、肩、肘、腕、手九位太極；從身前至身后有九位虛幻太極。自然療法無念訓(xùn)練開手即法自頭至足九位太極之修。須知二十七位太極之修，實(shí)法六十四卦方布周天之行，即宗九九之方陣上下、左右、前后三軸之機(jī)。
旋踵之時(shí)，勁由腳跟提起，足心微涵內(nèi)吸，自覺一點(diǎn)靈氣由心而發(fā)，行于手足之中。初始，覺足有凝重之感，當(dāng)行其纏綿之意，方不失螺旋之勁，即可調(diào)轉(zhuǎn)足踵之太極。初學(xué)之人多有拙力而無靈勁?？捎X足踝之處太極之旋有阻澀之感。當(dāng)須寧神靜意，漸漸可化去其滯氣，使環(huán)轉(zhuǎn)達(dá)乎虛靈。虛則有聚，靈則有應(yīng)，故隨時(shí)日之積累，可覺踝處有物旋轉(zhuǎn)，漸旋漸急，漸旋漸大，具慧目者可見足踝處各有一彩球，五色斑斕。初始，必以形起而帶太極運(yùn)化，久習(xí)之下，隨心念而動即可感知太極之旋。旋轉(zhuǎn)之時(shí)，隨足踝處太極之旋轉(zhuǎn)，足心處有各樣反應(yīng)，如針刺感、酸脹感，有風(fēng)出入等，當(dāng)為內(nèi)機(jī)之自運(yùn)，并非氣功所言之發(fā)氣、采氣。積久可覺腳趾各關(guān)節(jié)，節(jié)節(jié)透開，有伸縮之感，足尖點(diǎn)地之時(shí)，似覺一氣貫于足中，下柱于大腳趾，上達(dá)于頭頂，中環(huán)轉(zhuǎn)于足心，足下輕靈翔動之時(shí)，往往頂上可有機(jī)旋，似覺微風(fēng)拂發(fā)。閉目垂心，覺兩眼有漸濕之感，常見有雙魚游動，此乃水歸大海，雙魚游墨。
旋膝之時(shí)，雙手輕拂膝頭，五指不可抓住膝蓋，須保持脊背平直，不可彎腰弓背，即常保拔背之意，頂上有虛靈之感，項(xiàng)頸有豎領(lǐng)之意。旋膝之時(shí)，可覺膝頭有一大球隨之旋轉(zhuǎn)，初始亦有凝重之舉，常有重壓之勢，胸腹之際氣血翻涌，周身氣機(jī)充盈，遍體發(fā)熱。平心靜氣，可化去躁氣，自生清涼舒適之感，而覺身中太極旋轉(zhuǎn)漸漸平穩(wěn)。同時(shí)，兩肘微沉，若然神寧思靜，微閉兩目，可見膝、肘、肋三環(huán)處有杳冥之象，內(nèi)中可有光球連珠遞進(jìn)。若凝意于下丹之處，可覺身外有物隨之旋轉(zhuǎn)，周身氣機(jī)之行渾然一體。若有意于竅陰，則覺兩耳有脹旋之感，繼覺聽力漸佳。真乃鐘鳴谷應(yīng)，一洗炎蒸。膝之旋動，常保舒緩輕柔，更須氣勢相形。觸處皆有成圓之意，動轉(zhuǎn)常涵悠然之情。
旋胯之時(shí)，兩手掐腰，直立，膝微彎，腳趾微微扣地，膝有內(nèi)裹之意。坐胯，保持尾閭中正，以尾骨劃圈旋轉(zhuǎn)。初始多有輕浮無靠之感，可凝神靜意，氣沉下丹，務(wù)使呼吸深緩綿長，尤忌粗重急短，可覺腰腹氣機(jī)鼓蕩，足心有內(nèi)吸之意，覺似有物進(jìn)人，頭頂有緊麻之感，亦有物慢慢浸入。繼則，心沉身穩(wěn)，覺一呼可直上九天，一吸可徑達(dá)十地，更覺足下有根，巍然屹立，而有中流砥柱之勢；頭頂一線虛懸，輕輕靈靈似有吐納風(fēng)云之慨。久習(xí)之下，必知腰胯各有一球旋轉(zhuǎn)，如太極鎖相之狀。鼻中清液增多，具慧目者可見鼻中似有濃濃氣柱，此乃馬化龍駒之象。
旋肩之時(shí)，須肩膀下沉，松開，靈活。旋轉(zhuǎn)時(shí)，有沉、松、拉、合、扣、圓、搖、按等種種勁路。沉則身穩(wěn)，松則身靈，拉則開骨縫，合則圓臂力，扣則前沖而又回轉(zhuǎn)，圓則舒緩即又貫通，搖肩則開河車，按肩自然培丹，種種不同，須當(dāng)細(xì)細(xì)搜求。如沉松圓搖宗四正，拉合扣按法四隅。行此式時(shí)，可知胯上邊緣處另掛小球，繞身旋轉(zhuǎn)，可隨意放飛，周身氣機(jī)循流不息，漸有渾然忘我之態(tài)，內(nèi)中雖有萬千變化，而與參修之人似若失心。初習(xí)時(shí)有散亂凹凸之感，練久自可圓融無礙，凝神時(shí)掌指微動，似可摧動兩肩之太極運(yùn)轉(zhuǎn)。常覺口中玉液瓊漿，汩汩涌出。此時(shí)行功者可口藏珠璣，舌綻蓮花，此乃龍歸大海之謂。
旋頭之時(shí)，周身具要放松，心中凝定。須腳下有根，膝中內(nèi)裹。襠間圓撐，腰節(jié)放松，胸部虛懸，頭頂豎項(xiàng)，把住心中一片祥和。旋轉(zhuǎn)時(shí)頭頂自有一旋領(lǐng)起，感覺似如漏斗之狀，有物沖身而入。頭之旋轉(zhuǎn)似極沉，又似極輕靈，而領(lǐng)周身萬機(jī)以動。須知頭乃人身之首，頂勁領(lǐng)起，實(shí)為中氣上提，學(xué)者當(dāng)首其直貫道脈。若有意若無意，似輕似重，百機(jī)俱動，而周身筋脈骨節(jié)無不隨之，天機(jī)活潑，浩氣流行，動靜緩急，運(yùn)轉(zhuǎn)隨心。至此，旋轉(zhuǎn)之勢，圓轉(zhuǎn)自如，已無滯機(jī)，漸歸于渾然太極之象。初行此式，激起本丹回旋。若致腰疼腹瀉，不必驚懼，二、三日可不治自愈。常行此式，可覺頭上大球與足下大球連為一體，旋轉(zhuǎn)時(shí)見身周無窮事物紛至沓來，近身處隨旋隨化，周身感覺似極復(fù)雜，或輕靈、或沉渾；或覺飄逸、或覺穩(wěn)??；或覺氣勢磅礴、或覺纏綿悱惻，直至心性空明
