摘要：通過(guò)對(duì)南陽(yáng)市(包括區(qū)縣)旅游資源的分析研究，提出了南陽(yáng)市旅游開(kāi)發(fā)的總體方略為：高舉一個(gè)主題——山水生態(tài)科考游，突出四種文化(漢文化、水文化、玉文化、衙署文化)，重視旅游項(xiàng)目的科學(xué)性和知識(shí)性，突出旅游吸引物的“神秘性”、“原始性”和“特色性”，打響南陽(yáng)六張旅游王牌(寶天曼、恐龍蛋地質(zhì)公園、南水北調(diào)之源、淮河之源、中原第一漂、南陽(yáng)四圣)，近期重點(diǎn)抓好八個(gè)項(xiàng)目。
南陽(yáng)地處中原，戰(zhàn)略地位非常重要，為兵家必爭(zhēng)之地，具有連南接北、承東啟西的優(yōu)越地理位置，是豫、鄂、川、陜交通要道。南陽(yáng)還是一個(gè)“古老”而又“常新”的地方，它是“自然的沃地”、“文化的富地”、“人才的貴地”、“旅游的寶地”，良好的自然人文環(huán)境，奠定了南陽(yáng)旅游的基礎(chǔ)。近年來(lái)隨著南陽(yáng)市委、市政府對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)的重視，南陽(yáng)旅游發(fā)展很快，每一次到南陽(yáng)都有新發(fā)現(xiàn)、新認(rèn)識(shí)、新感受，作者認(rèn)為南陽(yáng)是“河南省一艘即將遠(yuǎn)航的旅游航空母艦”，是河南省伏牛山旅游開(kāi)發(fā)、提升的重要支撐和“助推器”。
1高舉一個(gè)主題——山水生態(tài)科考游
新世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，隨著國(guó)民素質(zhì)及其知識(shí)層次的提高，游客正從過(guò)去“看熱鬧”逐漸走向“看門(mén)道”，未來(lái)面臨的是文化教育程度更高的旅游者，“科普旅游”、“知識(shí)旅游”將成為旅游發(fā)展的一大趨勢(shì)。而南陽(yáng)具有十分豐富的科考旅游資源，再加上優(yōu)美的山水風(fēng)光，作者認(rèn)為南陽(yáng)旅游的主題應(yīng)該確定為“山水生態(tài)科考游”。“科考游”是南陽(yáng)旅游最大的優(yōu)勢(shì)和特色，為什么這樣講，原因如下。
1.1 南陽(yáng)科考旅游四大優(yōu)勢(shì)
1.1.1 地質(zhì)科考旅游——華夏稱(chēng)奇。世界第九大奇跡——恐龍蛋化石群：南陽(yáng)恐龍蛋化石群主要分布于西峽、內(nèi)鄉(xiāng)和淅川三縣，特別是西峽恐龍蛋(骨)化石群優(yōu)勢(shì)突出，特色明顯。①數(shù)量大，西峽出土的恐龍蛋，僅收藏到文物部門(mén)的就有5000枚，而此前世界各地出土的恐龍蛋化石約在500枚左右;②年代早，大都是距今7000萬(wàn)年左右的蛋化石;③分布面積大，出土地點(diǎn)遍布西峽9個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、41個(gè)行政村，100多km2;④品種多，經(jīng)專(zhuān)家鑒定識(shí)別出來(lái)的有4科8屬12種，另有3屬8種等待鑒定;⑤多種蛋化石共生;⑥埋藏集中;⑦原始狀態(tài)保存完好;⑧埋藏層位多，蛋骨化石共存一層;⑨時(shí)間跨度大，西峽發(fā)現(xiàn)的蛋化石，大約在中生代白堊紀(jì)早、中、晚期都有，即6500萬(wàn)年至1億年之間。這些特點(diǎn)都可以算得上“世界之最”。南陽(yáng)地區(qū)恐龍蛋及恐龍化石群是一處具有世界級(jí)影響的科考旅游資源。
溶洞地質(zhì)科普資源豐富多彩：南陽(yáng)有許多著名的洞穴，內(nèi)鄉(xiāng)七里坪的天心洞是其代表，距今3.5億至2.5億年間形成，由于石灰?guī)r長(zhǎng)期受流水的溶蝕作用，形成各種溶洞、地下暗河、石林、石筍、石鐘乳等千姿百態(tài)的奇特自然景觀，花紋各具情態(tài)，觀賞性與科普性俱全。其次西峽五里橋的蝙蝠洞也具有極強(qiáng)的科普觀賞價(jià)值，水曲河、暗河、鐘乳石都有，洞內(nèi)棲息7個(gè)品種10余萬(wàn)只蝙蝠，實(shí)屬世界奇觀。除此之外還有南召的仙人洞、御葬溶洞群、空山洞，內(nèi)鄉(xiāng)的狄清洞，西峽的神仙洞、荷花洞、老君洞、雙龍伏牛地下河，淅川的杜灣洞、羊山三穴洞，桐柏的水簾洞、牌坊洞、桃花洞等等，都各有自己的特色和景觀，是進(jìn)行地質(zhì)科普旅游的好地方。
典型地質(zhì)剖面研究?jī)r(jià)值極高：南陽(yáng)不僅有重要觀賞和重大科學(xué)研究?jī)r(jià)值的地質(zhì)地貌景觀，有重要的古生物化石及其產(chǎn)地，還有重要的地質(zhì)剖面和構(gòu)造形跡。南陽(yáng)盆地是我國(guó)中部較大的盆地，是一個(gè)典型地質(zhì)構(gòu)造單元，在漫長(zhǎng)的地質(zhì)作用下形成的地質(zhì)遺跡，具有很高的科學(xué)研究?jī)r(jià)值。如西峽桑坪黃沙村晚白堊紀(jì)地層剖面是一處標(biāo)準(zhǔn)地質(zhì)剖面，地層出露清晰，層序完整，科學(xué)研究和科考價(jià)值極高。同時(shí)南陽(yáng)不同的地質(zhì)景點(diǎn)都涵蓋了不同的歷史地理故事，游人到此，既休閑觀光，又學(xué)到知識(shí)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，是進(jìn)行科普觀光活動(dòng)的理想場(chǎng)所。1.1.2生物科考旅游——中原獨(dú)具。南陽(yáng)處于中國(guó)地理南北分界線(xiàn)上，生物景觀類(lèi)資源特別豐富，植物王國(guó)——寶天曼自然保護(hù)區(qū)，是河南省第一個(gè)國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，2001年被聯(lián)合國(guó)教科文組織正式批準(zhǔn)列入世界生物圈自然保護(hù)區(qū)網(wǎng)絡(luò)。這樣，寶天曼保護(hù)區(qū)就和舉世聞名的吉林長(zhǎng)白山，湖北神農(nóng)架，四川臥龍、九寨溝等保護(hù)區(qū)一樣，成為展示人與生物圈之間協(xié)調(diào)關(guān)系的國(guó)際保護(hù)基地和國(guó)際政府間大型的科學(xué)研究基地。
寶天曼自然保護(hù)區(qū)是一個(gè)保存最為完整的過(guò)渡帶綜合性森林生態(tài)系統(tǒng)，又是保存野生遺傳基因、衡量生態(tài)系統(tǒng)的演替發(fā)展、監(jiān)測(cè)人與自然環(huán)境關(guān)系、保護(hù)和發(fā)展利用自然資源不可多得的基地。自然保護(hù)區(qū)內(nèi)有植物2900多種、動(dòng)物320多種、昆蟲(chóng)3000多種，作為中國(guó)第二階梯向第三階梯過(guò)渡帶和南北方的分界線(xiàn)，這是中國(guó)乃至世界難得的天然動(dòng)植物基因庫(kù)。
在寶天曼核心區(qū)里，天然林依然保持著過(guò)渡帶山地生態(tài)系統(tǒng)的原始狀態(tài)，植物的垂直地帶性明顯，自下而上的森林植被構(gòu)成了常綠闊葉樹(shù)種的落葉闊葉混交林、落葉闊葉林、針葉與落葉闊葉混交林、亞高山灌叢草甸4個(gè)較為完整清晰的帶譜。植被類(lèi)型多種多樣，共有5個(gè)植被型組，11個(gè)植被型，11個(gè)植被亞型，66個(gè)群系，體系非常完整。寶天曼的珍稀樹(shù)種占河南珍稀樹(shù)種的88%，是河南省珍稀植物最集中、最豐富的地區(qū)。在這片植物王國(guó)里，屬于國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的植物就有31種，珍稀、特有植物52種。野生花卉、觀賞植物436種，其中野生紫斑
牡丹是秦嶺以東分布最集中的地區(qū)。
寶天曼自然保護(hù)區(qū)內(nèi)還是中原地區(qū)野生動(dòng)物多樣性的分布中心之一。該區(qū)屬于東洋、古北兩大區(qū)系種類(lèi)交叉過(guò)渡的分界區(qū)域，有陸棲脊柱動(dòng)物201種，隸屬于124屬61科，其中鳥(niǎo)類(lèi)34科78屬125種。斑羚、大鯢、金雕等50種動(dòng)物為國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物。昆蟲(chóng)有3000多種，僅蝶類(lèi)就有160種，占河南蝶類(lèi)80%以上，我國(guó)蝶類(lèi)除環(huán)蝶科外，其他蝶科在此均有分布，白斑、鳳蝶、黑脈金斑蝶、花蜆蝶、大弄蝶等是其中的珍稀種類(lèi)。蜻蜒有50種，隸屬于13科，占河南蜻蜓種類(lèi)的50%以上。
寶天曼是一處世界級(jí)的旅游資源，在南陽(yáng)乃至河南省，它都是無(wú)與倫比的，在全國(guó)也有自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。這是南陽(yáng)旅游資源中最為響亮的一個(gè)品牌，旅游最大的優(yōu)勢(shì)就是科普優(yōu)勢(shì)。
1.1.3南水北調(diào)渠首科考旅游——潛力巨大。南水北調(diào)中線(xiàn)渠首位于南陽(yáng)市淅川縣九重鎮(zhèn)陶岔村。作為南水北調(diào)中線(xiàn)水源的丹江口水庫(kù)，為亞洲第一大人工淡水湖，南水北調(diào)為新世紀(jì)我國(guó)四大基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目之一，是我國(guó)繼小浪底、三峽大壩之后的又一世界矚目的宏偉水利工程，又是目前世界上跨流域引水工程中最長(zhǎng)最大的自流工程。這項(xiàng)工程不僅形成了遼闊無(wú)垠的丹江庫(kù)區(qū)水面，而且還形成了平均寬300余m的人工河道，以及穿越公路、鐵路、大河等地物而建造的大型工程景觀。特別是九重陶岔與受水地區(qū)的黃河以北各大城市，將結(jié)下水乳交融的水文化之情，成為特有的人流、物流、技術(shù)流、信息流的聚焦點(diǎn)，并成為吸引沿線(xiàn)地區(qū)和全國(guó)游客的一個(gè)新的熱點(diǎn)旅游地，其市場(chǎng)吸引力可以擴(kuò)及到國(guó)內(nèi)外，其科普旅游價(jià)值潛力巨大。
1.1.4歷史文化科考旅游——點(diǎn)多面廣。南陽(yáng)能夠開(kāi)發(fā)科普旅游的人文資源眾多，這里是中原祖先——“南召猿人”的故鄉(xiāng)，生活時(shí)間與北京猿人一樣，距今已有50多萬(wàn)年;有被學(xué)術(shù)界稱(chēng)為“中國(guó)長(zhǎng)城之父”的楚長(zhǎng)城，比秦長(zhǎng)城早了半個(gè)世紀(jì)，絕大部分地段則都在南陽(yáng)市域內(nèi)。方城縣的方城山大關(guān)口要塞以其修筑時(shí)間早和軍事、政治、經(jīng)濟(jì)地位重要而名垂史冊(cè)，其遺址也被河南省列為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。除此之外南陽(yáng)宛城區(qū)漢代冶鐵遺址、內(nèi)鄉(xiāng)宋代瓷窯鄧窯遺址都是河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位;南陽(yáng)是漢畫(huà)像磚石出土最為集中的地區(qū)之一;衙署文化以?xún)?nèi)鄉(xiāng)縣衙和南陽(yáng)府衙為代表，內(nèi)鄉(xiāng)縣衙是我國(guó)現(xiàn)在保存最為完整的一個(gè)古代縣衙建筑群。
南陽(yáng)地杰人靈，張仲景是東漢末年最偉大的醫(yī)學(xué)家，所著《傷寒論》是中醫(yī)史上一部劃時(shí)代的著作，救濟(jì)了世上萬(wàn)千生靈，后人為了紀(jì)念他，在其故居上建起了“醫(yī)圣祠”。張衡是東漢前期最杰出的科學(xué)家，同時(shí)又是一位非常著名的文學(xué)家和政治家，他所發(fā)明的地動(dòng)儀和渾天儀，在人類(lèi)科學(xué)史上都具有劃時(shí)代的意義。
以上這些豐富的人文旅游資源，都可進(jìn)行相關(guān)的專(zhuān)題科普旅游活動(dòng)。如楚文化考古旅游、中國(guó)最早的長(zhǎng)城考察旅游、漢文化遺跡旅游、三國(guó)勝跡考察旅游、南陽(yáng)府衙、內(nèi)鄉(xiāng)縣衙、社旗山陜會(huì)館等人文旅游等。這些文化旅游資源都是無(wú)價(jià)之寶，是發(fā)展文化科普旅游的基礎(chǔ)，具有巨大的開(kāi)發(fā)潛力。
1.2南陽(yáng)發(fā)展科普旅游的必然性
1.2.1科普旅游——提升國(guó)民素質(zhì)的需要?，F(xiàn)代國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)已從原來(lái)的產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)、加工競(jìng)爭(zhēng)和結(jié)構(gòu)競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)向國(guó)民素質(zhì)競(jìng)爭(zhēng)。國(guó)民素質(zhì)常以國(guó)民受教育年限，及其對(duì)科學(xué)的理解和接受程度來(lái)衡量，而科普旅游是將某些科技知識(shí)通過(guò)各種形式集成在實(shí)物形態(tài)上、整合在景點(diǎn)上，使游客在游覽、娛樂(lè)、操作等實(shí)踐參與中獲得身心愉悅的知識(shí)享受，進(jìn)而達(dá)到普及科技知識(shí)之效果的旅游方式?？破章糜螌U(kuò)大科普客體范圍，使更多的人享受科普教育。發(fā)展科普旅游，既是旅游業(yè)依靠科技調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的重要選擇，又是科技為旅游業(yè)服務(wù)的有效形式，對(duì)于提升國(guó)民素質(zhì)意義重大，它對(duì)旅游業(yè)發(fā)展具有非同一般的長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。
1.2.2科普旅游——旅游市場(chǎng)發(fā)展的需要。目前的游客市場(chǎng)，正在由過(guò)去“走馬觀花型”轉(zhuǎn)向“求知益智型”，隨著人們文化層次的提高，游客對(duì)景區(qū)的文化品位和知識(shí)性的要求越來(lái)越高，很多人已經(jīng)把旅游作為從實(shí)踐中學(xué)習(xí)知識(shí)的極好機(jī)會(huì)，把旅游作為開(kāi)發(fā)在校學(xué)生智力的重要途徑。在知識(shí)化旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中，設(shè)計(jì)者和開(kāi)發(fā)商不僅要重視人文景觀的知識(shí)化開(kāi)發(fā)，深入挖掘文化內(nèi)涵，突出文化地域特色、時(shí)代特色、藝術(shù)特色，豐富旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)容，增強(qiáng)景區(qū)文化的厚重感，增加旅游產(chǎn)品的觀賞性、啟迪性和參與性，建設(shè)有地方特色的旅游文化產(chǎn)品，弘揚(yáng)地方文化個(gè)性，還要重視旅游景觀中的科普性?xún)?nèi)容。比如一些珍稀動(dòng)植物知識(shí)，一些地理、地質(zhì)、氣候、氣象知識(shí)，一些水文、土壤知識(shí)等。自然景觀的形成，離不開(kāi)它的地質(zhì)背景，例如華山、黃山的形成，都與花崗巖侵入體有關(guān);桂林山水又與巖溶地貌合而為一。在南陽(yáng)眾多的自然山水景觀旅游區(qū)中，景觀形成的地學(xué)原因就是對(duì)游客進(jìn)行科普教育的一個(gè)重要方面。
1.2.3科普旅游——增加南陽(yáng)旅游知識(shí)含量、提高旅游品位的需要。南陽(yáng)目前的旅游還停留在一般的觀光旅游上，要增加科普旅游項(xiàng)目的份量，通過(guò)科普旅游資源的開(kāi)發(fā)，給旅游注入新的活力。在南陽(yáng)人文景觀中不僅有豐富的歷史文化知識(shí)，而且蘊(yùn)涵著考古學(xué)、古建筑學(xué)、古天文學(xué)、古冶金學(xué)和古軍事學(xué)等方面的科技知識(shí)，在自然景觀方面，又涉及生物、地質(zhì)和氣象、水文等多方面的知識(shí)。古人云：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，在某種程度上強(qiáng)調(diào)了旅游求知的積極作用。開(kāi)發(fā)人文景觀和自然景觀中的自然科學(xué)知識(shí)，采用圖片、圖文、展版、簡(jiǎn)介、傳單、廣告、導(dǎo)游解說(shuō)、幻燈片、錄像和光盤(pán)等形式向游客介紹，可以使人們?cè)诼糜沃薪庾x科技知識(shí)。開(kāi)發(fā)南陽(yáng)的科普旅游資源優(yōu)勢(shì)，是提高南陽(yáng)旅游知識(shí)含量、提高旅游品位的最佳途徑。
1.2.4科普旅游——拓寬南陽(yáng)旅游市場(chǎng)、調(diào)整旅游結(jié)構(gòu)的需要。隨著南陽(yáng)旅游業(yè)的發(fā)展，也存在著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整的問(wèn)題，而科普旅游需要高新技術(shù)尤其是信息技術(shù)支持，它包括增加高新技術(shù)的硬件投入，又包括知識(shí)含量、科技含量的軟件提升。在當(dāng)前國(guó)際旅游市場(chǎng)風(fēng)行科普旅游的情況下，探索出一條適合南陽(yáng)特點(diǎn)的旅游業(yè)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整的路子，既可增加旅游品種，又可豐富旅游內(nèi)容，拓寬旅游市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)范圍。因此應(yīng)該把景點(diǎn)科普旅游放在很高的地位，經(jīng)常能在景區(qū)見(jiàn)到圖文標(biāo)識(shí)或多媒體設(shè)備，對(duì)景區(qū)里動(dòng)植物的知識(shí)、自然現(xiàn)象進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)演示，讓青少年在旅游中獲取知識(shí)。我國(guó)中小學(xué)生數(shù)量多，科普旅游無(wú)疑是大有市場(chǎng)的。
2突出四種文化
2.1漢文化(或者稱(chēng)楚漢文化)
漢文化是南陽(yáng)文化的代表之一，它主要集中在南陽(yáng)市城區(qū)，因此建議整個(gè)南陽(yáng)城區(qū)的城市風(fēng)貌盡可能體現(xiàn)漢文化的特點(diǎn)，以武侯祠、漢化館、醫(yī)圣祠、張衡博物館為重點(diǎn)，在大街及重要建筑物上要有漢文化的符號(hào)。武侯祠要反映諸葛亮隱居躬耕生活的新景觀——諸葛亮山莊及躬耕園、諸葛亮智慧園，使武侯祠景區(qū)以新的面貌展現(xiàn)在游人面前。醫(yī)圣祠、漢畫(huà)館、張衡墓要進(jìn)一步挖掘文化內(nèi)涵，讓游客能真正感知漢代歷史文化和中華中醫(yī)文化。新野、方城要加大旅游開(kāi)發(fā)力度，把漢文化和市區(qū)旅游結(jié)合起來(lái)，形成漢文化精品旅游線(xiàn)路。
2.2 水文化主要體現(xiàn)在“南水北調(diào)之源”和“淮河之源”，也可以說(shuō)是一種“源”文化。“源文化”是河南省的特色之一，河南省被稱(chēng)為“華夏之源”。而南陽(yáng)的“源”文化主要體現(xiàn)的是“水源文化”，特別是“南水北調(diào)之源”，其旅游開(kāi)發(fā)的潛力很大，客源市場(chǎng)廣闊。
2.3衙署文化
以南陽(yáng)府衙、內(nèi)鄉(xiāng)縣衙為代表。南陽(yáng)府衙，盡快完成恢復(fù)工程，加快環(huán)境整治步伐，豐富文化內(nèi)涵。內(nèi)鄉(xiāng)縣衙加快后花園、戒石坊工程建設(shè)，加大周邊環(huán)境整治力度，進(jìn)一步增加游客參與性的項(xiàng)目?！?.4玉文化
以玉雕灣、玉器廠、獨(dú)山玉礦為基礎(chǔ)，大力開(kāi)發(fā)玉文化。讓人們從玉石的開(kāi)采到選料的加工，有一個(gè)直觀的感知，可以建設(shè)生產(chǎn)線(xiàn)和小作坊讓游客親自操作加工制做自己喜愛(ài)的產(chǎn)品，不能把玉雕僅作為一種旅游商品對(duì)待，而要作為一種文化，一種旅游吸引物來(lái)進(jìn)行開(kāi)發(fā)。
3重視“五性”開(kāi)發(fā)原則
旅游開(kāi)發(fā)應(yīng)遵循的原則很多，但結(jié)合南陽(yáng)的實(shí)際與南陽(yáng)旅游主題特點(diǎn)，要重視“五性”開(kāi)發(fā)原則。“五性”開(kāi)發(fā)原則即：“科學(xué)性”、“知識(shí)性”、“神秘性”、“原始性”、“特色性”。
南陽(yáng)旅游“科考”是主題，因此在開(kāi)發(fā)過(guò)程中，一定要重視景區(qū)內(nèi)涵的科學(xué)性，盡可能少一些不科學(xué)的胡編亂造，加強(qiáng)導(dǎo)游培訓(xùn)，多一些科學(xué)的講解，突出“知識(shí)性”、“神秘性”。過(guò)去，導(dǎo)游講解的重點(diǎn)是歷史典故、傳奇故事和宗教信仰等內(nèi)容，對(duì)景觀的解說(shuō)也以自編的居多，這個(gè)石頭像個(gè)動(dòng)物，那個(gè)石頭像個(gè)仙女等等，但對(duì)于這個(gè)像形奇石形成的地質(zhì)知識(shí)一無(wú)所知。對(duì)旅游從業(yè)人員進(jìn)行培訓(xùn)時(shí)，應(yīng)增加旅游科普知識(shí)教育，將南陽(yáng)的自然景觀、地形地貌特征等內(nèi)容作為旅游從業(yè)人員的必修課。建議請(qǐng)有關(guān)專(zhuān)家寫(xiě)出通俗易懂的相關(guān)科普知識(shí)性的導(dǎo)游文字，并要求導(dǎo)游在講解景點(diǎn)時(shí)加入相關(guān)內(nèi)容，用科學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)詮釋旅游景物，并作為南陽(yáng)導(dǎo)游人員的重點(diǎn)考核內(nèi)容。努力提高導(dǎo)游人員的科學(xué)文化素質(zhì)，創(chuàng)造出科學(xué)、文明的旅游氛圍，充分發(fā)揮其旅游科普宣傳作用，促進(jìn)南陽(yáng)的旅游業(yè)向更高層次發(fā)展，發(fā)揮出更大的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。
“原始生態(tài)”這是整個(gè)伏牛山的一大特點(diǎn)，因此，南陽(yáng)要突出“原始性”這樣一個(gè)大伏牛賣(mài)點(diǎn)，同時(shí)還要突出“特色性”，這就要求每個(gè)景區(qū)在大的旅游主題下都要有自己的小主題和特色。沒(méi)有特色就沒(méi)有生命力。
4打響南陽(yáng)六張旅游王牌
(1)寶天曼。為了打響寶天曼的旅游品牌，根據(jù)寶天曼具有大面積的原生性植被和大片的天然森林、豐富的物種多樣性和眾多國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)植物以及優(yōu)越的自然條件的特點(diǎn)，以生態(tài)保護(hù)為主，在保護(hù)的前提下開(kāi)發(fā)，寓旅游開(kāi)發(fā)于生態(tài)保護(hù)之中，開(kāi)展返璞歸真、回歸自然的生態(tài)游，突出探秘求真的科考游。
(2)恐龍蛋地質(zhì)公園。南陽(yáng)地區(qū)恐龍蛋及恐龍化石群是一處具有世界級(jí)影響的科考旅游資源。被譽(yù)為“世界第九大奇跡”，西峽恐龍蛋地質(zhì)公園是其代表，品位很高，影響很大，可吸引天南海北的游客。
(3)南水北調(diào)之源。南水北調(diào)是世界上跨流域引水工程中最長(zhǎng)最大的自流工程，具有世界影響力。南水北調(diào)之源，從旅游開(kāi)發(fā)的角度看，不能僅局限于“渠首”，應(yīng)該把渠首擴(kuò)大到兩個(gè)縣的概念，包括淅川和鄧州。
(4)淮河之源?；春邮俏覈?guó)大河之一，也是世界上著名的文化河，淮河之源的神秘性和吸引力很高，它是河南省唯一的一處大河源頭，無(wú)論是對(duì)于科考旅游還是“溯源”旅游都具有一定的吸引力。該景區(qū)生態(tài)植被優(yōu)良，保持著大自然的原始形態(tài)，重點(diǎn)應(yīng)該是體現(xiàn)“水文化”、“源文化”，深挖淮源文化，提升文化品位，加強(qiáng)歷史文化與自然旅游要素的融合，提高旅游景區(qū)的檔次。
(5)中原第一漂。西峽灌河漂流是一個(gè)具有體驗(yàn)性、娛樂(lè)性、參與性很強(qiáng)的景區(qū)，吸引力巨大，市場(chǎng)廣闊，目前已經(jīng)成為南陽(yáng)的一張王牌，市場(chǎng)受眾面很廣。
(6)南陽(yáng)四圣。河南省有十大圣人，其中有四圣出自南陽(yáng)，而且都集中在一個(gè)很小的區(qū)域內(nèi)，名人群體優(yōu)勢(shì)明顯。四圣已成為南陽(yáng)對(duì)外形象的一張王牌。
5近期實(shí)施南陽(yáng)八大項(xiàng)目支撐
1)寶天曼野生動(dòng)物園建設(shè)。寶天曼旅游開(kāi)發(fā)應(yīng)突出四化——景觀化、特色化、生態(tài)化、標(biāo)準(zhǔn)化;堅(jiān)持三人——造景觀少、娛樂(lè)設(shè)施少、污染設(shè)施少;推進(jìn)三多——環(huán)保設(shè)施要多，植物園、動(dòng)物園專(zhuān)類(lèi)園要多，自然博物館要多。因此，建議寶天曼近期重點(diǎn)建設(shè)野生動(dòng)物園工程。
2)恐龍蛋公園擴(kuò)展完善工程。西峽恐龍蛋化石群是世界罕見(jiàn)的奇特自然景觀，目前地下展館和博物館已建成，但整個(gè)公園的外圍的其它規(guī)劃項(xiàng)目還需要進(jìn)一步建設(shè)完成。建議依托原有的原生地貌，生動(dòng)再現(xiàn)恐龍時(shí)代的環(huán)境氛圍，營(yíng)造叢生的雜草，茂密的森林，古老的植物，連片的沼澤和裸露的紅土等原始環(huán)境。整個(gè)公園廣植銀杏、梭欏、紅豆杉、水杉等古老樹(shù)種，大面積種植龍須草、蘇鐵等草類(lèi)和厥類(lèi)植物。整個(gè)公園要以科普內(nèi)容為主，并盡可能增加觀賞性與參與性，適當(dāng)采用標(biāo)本制作、有獎(jiǎng)競(jìng)猜、電腦答疑、電腦觸摸屏演示、上網(wǎng)游覽、電腦制作景點(diǎn)等形式，增加游客的逗留時(shí)間，提高平均消費(fèi)水平。打造能推向全國(guó)、推向世界的科普旅游品牌。
3)南水北調(diào)“渠首水文化博物館”建設(shè)工程。南水北調(diào)工程的科普旅游潛力巨大，為了豐富渠首旅游文化內(nèi)涵，增加知識(shí)性和教育意義，建議在渠首建一座“南水北調(diào)水文化博物館”。主要展示中、東、西三線(xiàn)調(diào)水工程的相關(guān)內(nèi)容，如三大調(diào)水線(xiàn)路狀況、設(shè)計(jì)思路及調(diào)水方案，開(kāi)發(fā)的歷史過(guò)程及有趣的故事，同時(shí)也可以展示中國(guó)的水文化、水法規(guī)、水利改革建設(shè)和發(fā)展的成就等。可分為大型的沙盤(pán)模型展示、影視放映廳和圖板文字展示以及歷史治水名人蠟像和成就介紹等，力求使博物館成為南水北調(diào)工程資料庫(kù)和南水北調(diào)研究中心及中小學(xué)科普教育基地。
4)舉辦“南陽(yáng)四圣旅游節(jié)”。為了體現(xiàn)南陽(yáng)的漢文化及南陽(yáng)“四圣”，建議南陽(yáng)舉辦“南陽(yáng)四圣旅游節(jié)”，這個(gè)節(jié)日將是南陽(yáng)旅游的盛會(huì)，是展示南陽(yáng)旅游的一個(gè)大舞臺(tái)，是推進(jìn)南陽(yáng)旅游的一項(xiàng)經(jīng)常性活動(dòng)。
(5)南陽(yáng)市區(qū)標(biāo)志性旅游建筑工程。建議在白河太陽(yáng)島上建南陽(yáng)市區(qū)標(biāo)志性旅游建筑工程，其設(shè)計(jì)理念是南陽(yáng)文化的代表，是南陽(yáng)城市的標(biāo)志，是南陽(yáng)旅游的徽標(biāo)，是城區(qū)重要的旅游吸引物。
(6)南陽(yáng)游客服務(wù)中心的建設(shè)。建議在城區(qū)臥龍區(qū)境內(nèi)建游客服務(wù)中心，集購(gòu)物、娛樂(lè)、飲食、信息等于一身的綜合性旅游服務(wù)中心。
(7)鎮(zhèn)平伏牛南大門(mén)建設(shè)工程。鎮(zhèn)平是進(jìn)入伏牛山的南大門(mén)，結(jié)合鎮(zhèn)平的玉文化及玉雕特色商品，把鎮(zhèn)平建成整個(gè)伏牛山的南大門(mén)。
(8)淮源旅游提升完善工程。位于桐柏縣的淮源景區(qū)是南陽(yáng)開(kāi)發(fā)比較早的景區(qū)之一，但近年來(lái)發(fā)展較慢，景區(qū)檔次較低，需要進(jìn)一步提升完善。挖掘“淮源文化”內(nèi)涵，使其成為南陽(yáng)“水文化”的重要展示區(qū)。
