吾友北京大學(xué)武術(shù)教授李士信老師，請我來談?wù)勌珮O推手的問題。首先感謝李士信老師對我的信任，怎奈本人也沒完全學(xué)好太極及其推手技術(shù)，更談不出較深刻的理論和實(shí)踐，只能介紹一點(diǎn)自己學(xué)太極推手的淺見陋識。若有不妥之處，敬請諸位專家、高手海涵。
一、我對太極推手的看法
我認(rèn)為，太極推手是中華武術(shù)文化遺產(chǎn)，是中華武術(shù)之瑰寶，是前輩武術(shù)家給我們留傳下來的一門特殊的上乘技擊技術(shù)。太極推手，實(shí)際上就是兩個(gè)人互相逼著對方練架子，是一項(xiàng)比練太極拳套路更有趣味的武術(shù)運(yùn)動(dòng)，是太極拳技擊的高層次境界。比這個(gè)階段更可貴的，則是太極推手能養(yǎng)生延壽，太極推手鍛煉身體的價(jià)值，比光練太極拳而不學(xué)推手要高得多。
經(jīng)常練習(xí)太極推手，不僅能鍛煉身體增強(qiáng)素質(zhì)，而且在危難時(shí)還能抗暴御敵，打起那些不懂推手技擊、不懂武術(shù)技擊的歹人來，如同兒戲一般?？梢哉f，太極推手是一項(xiàng)最高雅的技擊技術(shù)，它不必把對手打得鼻青臉腫，也不會使對方受重傷或骨折身殘，就能把對手制服。我這么說，不是說太極推手不具備殺傷性，如若面對歹人非要和你拼命，那么太極推手不但可以傷人，也可出手見紅，也可令對手立即骨斷筋折。
太極推手是純中華民族的文化，是我們每一位武術(shù)愛好者、武術(shù)工作者應(yīng)該大力繼承發(fā)揚(yáng)的中華民族文化。我不反對西方的好東西，西方好的我們要學(xué)，我也要學(xué)，但我反對用西方的文化來詆毀我們自己的文化。我希望有這么一天，拿了太極推手的冠軍,像日本人拿了相撲冠軍一樣榮耀，它的價(jià)值應(yīng)該不亞于奧運(yùn)會冠軍。請大家看看奧運(yùn)會項(xiàng)目中有哪些項(xiàng)目是我們中華民族的，可能一項(xiàng)也沒有，全是人家的東西，只有中國武術(shù)才是我們民族的文化，但中國武術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)的希望不知能否實(shí)現(xiàn)。但即便中國武術(shù)進(jìn)不了奧運(yùn)會，我們也照樣練，照樣繼承發(fā)揚(yáng)光大。
二、練好太極推手的基本條件
練好太極推手的基本條件，首先是練好太極拳。練好太極拳，首先要克服挺胸、提肚、努氣、撅臀、拙力這五大弊病。要做到頭頂、肩沉、肘墜、腕坐、指展、胸含、背圓、腰松、腹實(shí)（氣沉丹田）、臀斂、肛提、襠圓，周身一松到腳，兩腳十趾抓地，兩腿支撐八面，凝神聚氣、氣定神閑等要領(lǐng)。練推手也同樣是這些要領(lǐng)，就是通過練太極拳，把勁練整、練合，練成周身一家，再去學(xué)太極推手。在太極推手中，再像練太極拳一樣把勁練整、練合，周身練成一家，就比不練太極拳、沒把勁練整練合，就開始練太極推手容易多了。我這么說，不是說不練太極拳就不能學(xué)太極推手，而是說練好了拳再學(xué)太極推手容易進(jìn)階，就像學(xué)八十八式必須先學(xué)好二十四式，如果二十四式練好了，八十八式就容易掌握，如果二十四式練不好，八十八式則好不了。
現(xiàn)在有些人歪曲太極拳，認(rèn)為太極拳是老頭老太太練的，是病秧子練的，與年輕人無關(guān)，甚至有些人把太極拳和武術(shù)分了家。應(yīng)該說，這是只普及沒有提高所造成的惡果。也難怪，想提高的找誰去？大家都在那挺著胸，撅著臀，蹲著練，把太極拳庸俗化、大眾化了，想提高也提不上去了。太極拳是一種高雅的武術(shù)運(yùn)動(dòng)，是上乘的中國武術(shù)功夫，不論男女、不論老少都可以練。我自己十二歲就跟北京南城京津著名的大武術(shù)家鐵胳膊楊四——楊鳳翔恩師學(xué)太極拳，一趟楊班侯式的大架子太極拳，我整整學(xué)了一年。一次，我在陶然亭公園練太極拳，被一位行家發(fā)現(xiàn)了，他問我跟誰學(xué)的，我回答跟楊四大爺學(xué)的，這位行家說楊四不是你這種練法，我挨了一通批，后來才知道，批評我的這位內(nèi)行不是外人，他是楊老師的師兄栗五師伯。如今公園里真會練太極拳的確實(shí)鳳毛麟角了，絕大多數(shù)成群結(jié)伙在那練的只是鍛煉一下身體而已，離真正的太極拳，別說得太高，就二十四式太極拳，也差著十萬八千里。
99.9%的人和我四十歲前的想法雷同。我那時(shí)想，簡化太極拳學(xué)會了，再學(xué)八十八式太極拳就有功夫了，套路會得越多越有功夫。十年浩劫后，我重新跟李天驥恩師學(xué)太極拳，恩師讓我全扔掉，不管以前跟別人學(xué)的還是跟他學(xué)的，統(tǒng)統(tǒng)扔掉，從零開始，重新學(xué)習(xí)，我才明白原來所學(xué)的是一堆廢物，一招也不對。真正的太極拳要從站樁開始，這太極拳和寫毛筆字一樣，一招一式處處合乎法度，處處有說道。別說練一趟八十八式，就是一趟二十四式練下來，一般人兩腿就得發(fā)抖。我的恩師打八十八式一正一反，練完后，兩腿累得站不起來，這才叫練武術(shù)，練太極拳。現(xiàn)在可好，在公園練了好幾個(gè)鐘頭都沒事，這能叫練嗎？只能叫玩了幾個(gè)鐘頭。在苦練太極拳的基礎(chǔ)上，再學(xué)太極推手，那就像郝為真先生教孫祿堂先生那樣，學(xué)了數(shù)月太極拳勝過別人學(xué)數(shù)十年，原因是孫祿堂先生已在形意拳和八卦掌上下過大功夫，所以學(xué)太極拳、太極推手較容易。這就是我講的，練好太極拳是練太極推手的基本條件。
三、我個(gè)人學(xué)練太極推手的體會
我認(rèn)為練好太極推手的要點(diǎn)是：樁功扎實(shí)、兩臂松沉、全身處處有反應(yīng)、摸得要準(zhǔn)、掌握時(shí)間速度、爆發(fā)力。下面我逐個(gè)談一談。
（一）樁功要扎實(shí)
這是太極推手頭等重要的大事，不論練什么武術(shù)，只要沒有樁功，肯定是一輩子白練，練南拳所講的“扎馬”即是站樁，更何況太極、形意、八卦。老一輩太極拳家陳炎林先生講，練太極拳不站樁，就等于建筑在沙灘上的樓房，禁不住風(fēng)吹。我的恩師教我練拳，就是從樁功練起。從前，我練了二十二年也不懂樁功怎樣才能練出來。后來，在恩師指導(dǎo)下我苦練樁功數(shù)年，才基本達(dá)到恩師的要求。太極推手是和別人比武，一用勁自己站不住，什么招也用不上。應(yīng)該是站在那一般人推不動(dòng)、拉不動(dòng)，抬不起自己的兩只胳膊來，這時(shí)和別人推手心里才有底，所以學(xué)練太極推手沒有扎實(shí)的樁功是絕對不行的。行家里手均知，太極拳每個(gè)動(dòng)作都是樁，那么多樁，從哪站起呢？我認(rèn)為應(yīng)從無極樁（即起式）、開合馬步樁、手揮琵琶樁、提手上勢樁站起。當(dāng)然，這些樁功需在明師指導(dǎo)之下，方能奏效，沒有明白老師指導(dǎo)，這幾個(gè)樁是很難站對的。
（二）兩臂要松沉
樁功問題解決了，再解決兩只胳膊松沉的問題。松沉不是僵硬，而是兩只胳膊和周身的協(xié)調(diào)一致，胳膊的協(xié)調(diào)包括肩沉、肘墜、腕坐、指展。在明師指導(dǎo)下做對了，胳膊自然沉如鋼鐵半噸，再配合上胸含、背圓、腰松、腹實(shí)（氣沉丹田）、臀斂、肛提、襠圓，這樣一來，上身整體力量均達(dá)于腿，腿部一松，膝部支撐，周身之勁一松到腳，兩腳再十趾抓地，腳跟前蹬，如我們北方蓋房用的巴居子，南方人稱馬丁，這樣周身一家，兩只胳膊自然松沉，一般人根本抬不起你的胳膊來。恩師的父親李玉琳前輩和別人推手，所遇對手沒有一人能抬起他的胳膊來，因此人送綽號“鐵臂蒼猿”。平時(shí)練太極拳，要起手輕、落手重，處處合乎規(guī)范，時(shí)間長了自然兩只胳膊松沉，如果起手落手都僵直，硬梆梆，或者起手飄乎乎，落手乎乎飄，這樣練一輩子兩只胳膊也松沉不了。在久練太極拳下過大功夫的行家身上，手上都有一種內(nèi)在的勁力，這種勁力就是沉而不僵，輕而不浮，軟而不散，柔中寓剛，剛中帶柔，這種內(nèi)在的勁力，無明師指導(dǎo)絕對學(xué)不到，自己練一輩子也練不出來。
（三）身上處處有反應(yīng)
解決了樁功和兩臂松沉問題，第三個(gè)要點(diǎn)，是身上處處有反應(yīng)。講白了就是有問有答，對手不論觸摸身上哪一部位，都有問有答，問五十答五十，問一百答一百。不能多給，問五十給六十不行，問一百給一百二十不行；相反給少了也不行，問五十給三十，問一百給七十都不成，要恰到好處。練這種功夫，需要在明師指導(dǎo)下多推，和不同的人推，多推不是亂推，而是在四正手上下大功夫，從粘黏勁入手，老師給喂勁，然后練得會聽勁，會懂勁，會走勁，會化勁，會發(fā)勁，逐級上升。如果不是這樣學(xué)，一上來就扛胳膊，練一輩子也是死勁而已，手上身上越練越聾，沒有反應(yīng)白下功夫。所以，老一輩武術(shù)家留下名言“進(jìn)門領(lǐng)路需口授，功夫無息法自修”。
（四）摸得要準(zhǔn)
前面講的，把樁功、兩臂、身上問題都解決了。和人推手時(shí)不能主觀，要客觀，也就是要根據(jù)對方的來勁而定，講白話就是要摸得準(zhǔn)。對方吃橫那就給橫，對方吃直那就給直，這叫客觀。如果對方吃橫你給直，或?qū)Ψ匠灾蹦憬o橫，那就不客觀，就是摸不準(zhǔn)的問題。摸準(zhǔn)了，就知對方吃什么勁，才叫客觀。如同中醫(yī)搭脈，一搭便知你身上哪里有病，有什么病，怎么治，推手也是如此。常見不會推手的朋友和會推的推手，他不問青紅皂白，一個(gè)勁地瞎撞，結(jié)果吃了大虧。練摸準(zhǔn)也得老師帶才行，老師不懂瞎帶也不行。老師要告訴學(xué)生你這手摸得對不對，否則練一輩子也摸不準(zhǔn)，犯主觀，老挨打。
（五）掌握時(shí)間速度
樁功、兩臂、身上和摸準(zhǔn)的問題都解決了，還要掌握時(shí)間速度。打早了不行，打晚了也不行，要嚴(yán)絲合縫，不老不嫩，打個(gè)正著。養(yǎng)生功講火候，推手也講火候，行話叫對手舊勁已盡、新勁未發(fā)之時(shí)為正好。常常在推手中抓不住機(jī)會，如眼看著補(bǔ)一手對手就倒了，而這一手卻怎么也補(bǔ)不上，良機(jī)錯(cuò)過再找就難了。我們想要?jiǎng)訉Ψ娇赡苡昧艘话俳?，對方?dòng)了，再補(bǔ)上五斤就行，可就是補(bǔ)不上，這就需要在補(bǔ)手上下大功夫。我自己是練了多年，才基本達(dá)到恩師的標(biāo)準(zhǔn)。例如，常見雙方推手時(shí)都是向前推的勁，兩人有時(shí)成了“人”字型，此時(shí)如果有一方清醒，在頂推中首先向下向后一采對方，對方準(zhǔn)撲空，但誰也不敢松，這就是掌握不住時(shí)間差。就如對方跑百米在最后沖刺的一刻，在背后輕輕擊打一下，他就倒了，或者前面沒有任何阻力，他自己就撲空倒地。往往是對方要倒了，我們給了對方一個(gè)拐杖，生怕人家倒了，這都屬于掌握不住時(shí)間速度的問題。這就要多想多練，抓住時(shí)機(jī)一絲不放，由開始的抓不住，到能抓住，再到抓住不放，就算掌握了時(shí)間速度。
（六）爆發(fā)力
即使前面五個(gè)問題都解決了，樁功也好，兩手也很沉，身上也處處有反應(yīng)，時(shí)間速度也掌握了，打到對手身上還是不能奏效，這是欠爆發(fā)力之弊。打籃球，三步上籃，講最后一步的爆發(fā)力，踢足球講臨門一腳的爆發(fā)力，太極推手同樣講爆發(fā)力。常常發(fā)現(xiàn)對方出現(xiàn)明顯錯(cuò)誤而力不從心，不能奏效，這就需要在爆發(fā)力上單操，如前推不得力，就在前推上單操，如擠不得力，則在擠上單操，總之哪里不得力就在哪里單操，直練至得力了才罷手，這爆發(fā)力的問題就算解決了。
解決了這幾大條，太極推手就算基本達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)了。要再想有所提高，那就要再求高人點(diǎn)化才成。
2005年1月1日于中國天馬大廈
