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樂府詩(shī)歌《木蘭辭》中，木蘭代父從軍的故事，在中華大地流傳1000多年，可謂家喻戶曉。有的地方說木蘭姓朱，有些地方說姓魏。至明代徐渭作雜劇《雌木蘭》，木蘭得姓為花，乃有了今天的花木蘭。根據(jù)詩(shī)歌所述木蘭是無姓的，可是民間多傳木蘭姓花，俗稱“花木蘭”。為突出其女性美，民間遂將“花”作為木蘭之姓。
據(jù)明人焦紱在其《焦氏筆乘》中說：“木蘭，朱氏女子，代父從征。今黃州黃陂縣北七十里，即隋木蘭縣。有木蘭山、將軍冢、忠烈廟，足以補(bǔ)《樂府題解》之缺。” ；清代《康熙黃陂縣志》載：“木蘭，本縣朱氏女……假男子代父西征……至今其家猶在木蘭山下。” 可見，木蘭本姓朱，西漢人，出生于今武漢市黃陂區(qū)姚集鎮(zhèn)大城潭村。黃陂朱木蘭，有關(guān)文獻(xiàn)、實(shí)物、 傳記三重證據(jù)。
另外，亦有研究史學(xué)的人說木蘭是河南虞城人、陜西延安人、安徽亳州人或山東曹縣人？出現(xiàn)這些混亂，大抵因?yàn)閷戇M(jìn)文學(xué)劇本里的木蘭故事和作為歷史事實(shí)的木蘭，誠(chéng)如人物原型和藝術(shù)加工的形象是有著較大出入的，因而造成了社會(huì)上種種認(rèn)識(shí)上的差別。
