八、十神代表的吉兇內(nèi)容
十神的基本內(nèi)容加入吉兇則有好壞兩面內(nèi)容。
有學(xué)者論:
(1)、官上吉代表的內(nèi)容有:當(dāng)官、提升、權(quán)力增加、與領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系好。工作好,領(lǐng)導(dǎo)關(guān)照、更換好工作、單位升級(jí)礦產(chǎn)、更換好領(lǐng)導(dǎo)。女命丈夫吉。
(2)、官上不吉代表的內(nèi)容有:官司、牢獄、訴訟、吵架、更換壞工作、工作加重、領(lǐng)導(dǎo)找麻煩、傷病災(zāi)、單位破產(chǎn)、地痞無(wú)賴糾纏、女命丈夫不吉。
(3)、印上吉代表的內(nèi)容有:有文憑、文采好、智力好、心胸寬闊或購(gòu)車(chē)建房之喜、心地善良、名聲好、名氣大、母親吉。
(4)、印上不吉代表的內(nèi)容有:無(wú)文憑、智商低、心胸狹窄、名聲差、心地不善、愚笨、易出壞名、母親不吉、休學(xué)。
(5)、財(cái)上吉代表的內(nèi)容有:發(fā)財(cái)、增加工資、妻子父親吉、得物、有情人。
(6)、財(cái)上不吉代表的內(nèi)容有:破財(cái)、散財(cái)、父妻不吉,降工資、罰款、失物、與情人鬧翻、婚災(zāi)。
(7)、比劫吉代表的內(nèi)容有:兄朋幫忙、得財(cái)?shù)梦?、官上吉?/span>
(8)、比劫不吉代表的內(nèi)容有:兄朋友關(guān)系僵、失財(cái)、失物、克妻克父、被騙、被搶、打架斗毆、招惹官非。
(9)、傷食為吉代表的內(nèi)容有:子女不吉、本人口才好、出名、善辯、生活高、開(kāi)始學(xué)技術(shù),思維敏捷、當(dāng)官或官上的內(nèi)容吉、藝術(shù)方面好。
(10)、傷食為兇代表的內(nèi)容有:子女不吉、名聲下降、生活差、不開(kāi)心、反應(yīng)遲鈍、口才不好、官上內(nèi)容不吉、無(wú)藝術(shù)天賦。
(11)、命局中傷官、劫財(cái)、正官在天干透出而起好作用時(shí),多于正式工作或正式行業(yè),為吉力大時(shí),在行政部門(mén)或事業(yè)單位當(dāng)官。
(12)、命局中七殺、食神、比肩在天干中透出起好作用時(shí),多干企業(yè)或私營(yíng)、或武職(當(dāng)兵、警察、保安),力量大時(shí),為有實(shí)權(quán)之官。
需要注意的是,分析八字命局應(yīng)事和斷事時(shí),重點(diǎn)把握天干。因天干屬外,代表的應(yīng)事內(nèi)容也最為明顯。
十神代入吉兇而論內(nèi)容則十分豐富,需要嚴(yán)格區(qū)分以下內(nèi)容:
1. 六親與六神要分清。
六親與六神雖然用的生同一個(gè)干支,但吉兇與內(nèi)容的落實(shí)方法卻不同。
2. 定義的內(nèi)容范圍要嚴(yán)格。
十神有嚴(yán)格的定義而以此為內(nèi)容的范圍,以上易友所論的十神吉兇內(nèi)容因?yàn)榉秶牟粶?zhǔn)確而無(wú)法落實(shí)到具體應(yīng)斷中,所論似是而非。
3. 具體內(nèi)容的定位要嚴(yán)格。
各個(gè)具體內(nèi)容以什么定位為依據(jù)運(yùn)算要明確,否則不可能有正確的應(yīng)斷結(jié)果。富貴貧賤依據(jù)什么定位、工作官災(zāi)依據(jù)什么定位、六親吉兇依據(jù)什么定位,各個(gè)內(nèi)容都有規(guī)定的運(yùn)算依據(jù),以上易友所論的十神吉兇內(nèi)容一鍋粥而不能區(qū)分,則不可能落實(shí)到具體應(yīng)斷中。
4. 陰陽(yáng)五行為根本內(nèi)容,十神只是內(nèi)容方式。
十神表現(xiàn)的內(nèi)容只是應(yīng)事和應(yīng)事形式,不反映富貴、貧賤、夭壽、吉兇。如斷語(yǔ):傷官、食神重而官殺混雜,男子犯之,沉迷酒色;女人逢之,不媒自嫁。不論富貴貧賤,八字中有這種組合都有此應(yīng)事形式。
八字中有吉兇和應(yīng)事及應(yīng)事形式兩個(gè)方面的內(nèi)容,這兩個(gè)方面的內(nèi)容的占斷方法也不同,是八字占斷的兩條主線。十神象之?dāng)嘁彩沁@樣,有其存在的內(nèi)容,也有要結(jié)合陰陽(yáng)吉兇、五行占斷的內(nèi)容。如女命局中火炎土燥主月經(jīng)不調(diào),而女人每月的月經(jīng)來(lái)去又以食神結(jié)合水火五行和日支來(lái)占斷。見(jiàn)《四柱取象斷法》附之雜象雜論。
基本方法問(wèn)題必須劃分清楚,十神包括祿刃在內(nèi)都是吉兇明確后的應(yīng)事內(nèi)容和形式的具體說(shuō)明,不能把十神直接用于吉兇之?dāng)唷:髮W(xué)盲派弟子把十神直接用于吉兇之?dāng)?,都是所學(xué)之誤,這樣應(yīng)斷的準(zhǔn)確度是隨機(jī)的,不是必然的。
基本論命以十神有表象之應(yīng),最上乘的論命也是以十神,只是把理論方法結(jié)合到十神中的運(yùn)用。
十神是五行與人類(lèi)社會(huì)的類(lèi)比結(jié)合,是論命的主要表現(xiàn)內(nèi)容。十神與五行結(jié)合是十神內(nèi)容的定位,十神與陰陽(yáng)結(jié)合是十神吉兇的定位。
所以論命只是五行生克和干支十神類(lèi)象等具體內(nèi)容,清楚五行生克的真實(shí)意義則富貴吉兇就能把握,清楚干支十神類(lèi)象等內(nèi)容則應(yīng)事形式自然明了。
九、十神象義
1、象的眾多內(nèi)容
每個(gè)干支落實(shí)到具體內(nèi)容則有龐大豐富的內(nèi)容,這給吉兇判斷在落實(shí)到具體內(nèi)容時(shí)帶來(lái)了交叉模糊。
如己亥一柱干支,從其本身的陰陽(yáng)、五行的取象就可落實(shí)到意象、人物、人體·病象、動(dòng)物、味·色、物品、形態(tài)、場(chǎng)所等萬(wàn)物類(lèi)象。以卦的歸屬定位就牽連到艮乾兩卦,以五行定位而牽連到土、水、木,以日主五行定位的十神而牽連到三個(gè)神,以干支的組合作用定位而產(chǎn)生象的變化之象,以干支放在四柱中的作用定位又產(chǎn)生變化之象。
諸多的象的內(nèi)容與實(shí)際要確定的內(nèi)容有什么關(guān)系呢?可以肯定的原則是:所有的象的內(nèi)容都是與實(shí)際要確定的內(nèi)容相關(guān),所有的象的內(nèi)容共同說(shuō)明實(shí)際要確定的內(nèi)容的全方位的方方面面。
2、象的交叉對(duì)內(nèi)容的約束
諸多象的對(duì)應(yīng)內(nèi)容共同說(shuō)明具體象的內(nèi)容,從而決定了具體的內(nèi)容是如此特定的內(nèi)容。
3、讀象
有吉兇而有對(duì)應(yīng)的內(nèi)容,吉兇的基礎(chǔ)上以陰陽(yáng)、五行、干支、宮位、盤(pán)序的內(nèi)容來(lái)說(shuō)明吉兇的具體內(nèi)容構(gòu)成。解讀吉兇的具體構(gòu)成內(nèi)容為讀象,而明吉兇后的內(nèi)容都是明朗地?cái)[在命局中。
讀象的復(fù)雜性在于吉兇內(nèi)容的縱橫交錯(cuò),這必須有規(guī)定的定位嚴(yán)格、細(xì)致地區(qū)分清楚。
八字讀象的方法是以坐標(biāo)的方式來(lái)落實(shí)具體內(nèi)容的具體性,有總體上縱橫的吉兇到層次內(nèi)容的坐標(biāo)方式與橫向細(xì)致內(nèi)容的坐標(biāo)方式。落實(shí)發(fā)生有命局存在與動(dòng)應(yīng)的坐標(biāo)方式。這樣把每日每時(shí)的內(nèi)容落實(shí)到具體。
如坤造:乙卯、丁亥、乙亥、癸未。
問(wèn):乙未年戊子月壬戌日乙巳時(shí)到丁未時(shí)日主在干什么?
答:在家,在家做蛋糕。
實(shí)際:在家做面包。
面包與蛋糕之別還是象的內(nèi)容記憶不清所造成的,還是坐標(biāo)內(nèi)容運(yùn)用的不準(zhǔn)確的錯(cuò)誤。職業(yè)測(cè)命師則對(duì)記憶準(zhǔn)確的要求是嚴(yán)格的。
4. 十神取象
十神因與五行有相同的性質(zhì)而類(lèi)比,所以十神的存在與五行的存在有相同的相互生克制約的方式。都是以存在論太極而規(guī)定所有的十神的存在方式,這是五行生克的肯定與否定方式的落實(shí)運(yùn)用在八字方法中。如印星當(dāng)令旺則論性格必然是多思多慮、憂心、操勞、孤獨(dú)為主象,而與印星為太極的對(duì)立因素是食傷星和財(cái)星,那么因印星的有力而否定食傷星和財(cái)星,也就不具有食傷星和財(cái)星的輕松愉快和多喜悅的象。
十神與六親相同,在論存在時(shí)也是以存在論太極而規(guī)定所有的六親的存在方式。如論兄弟姐妹數(shù)量以比劫為依據(jù),因?yàn)楣贇⑴c比劫為太極,那么官殺當(dāng)令則比劫就弱,就規(guī)定了兄弟姐妹有可能少。
十神的運(yùn)用要注意區(qū)分的是:存在的旺衰與存在的吉兇的判斷依據(jù)不是相同的。十神只是內(nèi)容,有古人把十神分吉兇的方法是錯(cuò)誤的。旺衰是影響其他存在的狀態(tài)的因素,吉兇是存在對(duì)陰陽(yáng)二氣平衡的影響。
舉例,乾造:壬戌、己酉、乙卯、丙戌。
印星當(dāng)令有力沖丙傷官則為多憂少樂(lè)的組合,以土克水為平衡、火克金為平衡。論兄弟姐妹則因官殺當(dāng)令而兄弟姐妹少,以木有氣的動(dòng)應(yīng)為兄弟姐妹數(shù)量。論子女則因木受克而不能做胎,也是以木有氣為子女?dāng)?shù)量。
這些結(jié)果都是因?yàn)楣贇?dāng)令旺的存在而決定的,旺衰影響存在,陰陽(yáng)二氣的平衡決定吉兇。
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