短視、自私、脆弱，可能是全人類永遠(yuǎn)逃不出的死胡同。
先從大的方面來講，全人類孤獨的生活在這個微小的地球上，迷茫著，空虛著，因為想不明白我們這個客觀
世界的為什么。于是我們大多數(shù)人會開始思考人類生命的意義?？赡苓@永遠(yuǎn)也想不出個確定的結(jié)果。所以全
人類都在沒事找事，想通過做事來化解自己的空虛與迷茫。并把一些事情臆想成自己人生的意義。于是每個
人都在做事，追隨自己的需求與欲望。而人做出來的事大多也只能確保自己的忙碌、爽快，而不至于陷入自
己微小世界帶來的迷茫與空虛。就這么麻木的逃避著活著。于是我們想出了修身齊家治國平天下來自我安
慰。普通人，活在自己的小小世界里，為自己爭取著物質(zhì)與精神上的利益。牛逼一點的人不愁物質(zhì)，經(jīng)營著
由更多人組成的組織，甚至是國家，同樣也是為了追求自己的欲望，與其他的國家爭斗，都想成為世界的主
宰，都想成為這個世界上最牛的人，以及保住自己的既得利益。 同時，國家本身也存在著很多自相矛盾
的東西。以目前的認(rèn)識來看，國家不過是一個個利益集團，誰都想更強大，因為這是人的原欲。誰都不會妥
協(xié)，因為人都是自私的，不會妥協(xié)，因為那不是人的本性。所以世界大團結(jié)的局面也基本不可能實現(xiàn)。國家
都為了自己的利益而損害他國利益。而什么又是利益呢？人的本性所向就是利益所在。而宇宙的無限決定了
人類利益與追求的無限。 對于治國平天下者，其一方面要解決外患，一方面又要解決內(nèi)憂。也許國家高層
對于國家強大的期許很明確也堅定，也知道自己該怎么做。但是對于其他更多的底層人員，其利益層面要比
高層的人低很多，于是貪污腐敗不可避免的發(fā)生，謀取私利發(fā)生在所有人身上，這就造成了一切的不公平與
不和諧，這就變成了個人吃人的社會。 人在沖突中痛并快樂著，同時人類前進(jìn)的腳步被大大放緩了。而解
決這個最大矛盾的根本方法就是使人的生命無限的長。就不會有如此多的矛盾和痛苦。
但是如若沒有矛盾，人就不會進(jìn)步。所以人類只能以緩慢的腳步前行。這是客觀世界的唯一設(shè)計。而對于每
一個個體的人所能做的事情就是參與到矛盾與競爭之中，為自己的利益而做事。其中只有很小一部分行為能
帶動全人類的進(jìn)步。
想到這里，本來是想得出一個人類在死胡同里的尷尬局面，沒想到全人類總的來說還是在進(jìn)步的。想到這里
也覺得豁然開朗了，全人類是進(jìn)步的，雖然還要在黑暗中摸索，但還有希望。
但對于單個的人呢？我們也應(yīng)該不停的探索，按照自己心中所向，追求自己想要達(dá)到的地方或是想要得到的
東西。因為總有一些行為能夠推動全人類的進(jìn)步。這些為全人類做出貢獻(xiàn)的人無疑是偉大的。但是對于更多
的普通人而言，他們的行為又有什么意義呢？答案是對他們自己有意義，獲得了自我滿足與生存體驗。但人
悲哀的地方就在最后我們每個人腦海中的這段體驗都會到另一個世界中去。由此看來，我們每個人在任何情
況下都不能對自己妄下結(jié)論。我們不必害怕前路的未知。我們要做的僅僅是做最好的自己，勇敢的追隨自己
心之所向。求得對自己來說最完美的生存體驗。主動把握自己，不斷追求新的高度，獲得更多更廣大的人生
體驗。生而為人，追求自己心之所向，不頹廢，不隨波逐流，不害怕，使自己處于主動的狀態(tài)?？此泼總€人
都是短視的有局限性的，可是人類就是這樣被設(shè)計的。沒有什么事情對你來說有終極的意義，人生沒有終
極，萬物都沒有盡頭，一切都是一個變字，這或許就如易經(jīng)里面所闡述的吧。感嘆人類原來很久以前就參透
了世間的奧秘啊。而我們?nèi)松囊饬x也就是參與這個宇宙的終極規(guī)律，不斷的追去一切可以追求的東西，滿
足自己心之所向。而我們唯一需要注意的就是不要陷入自己的局限之中使自己停步不前。也就是說，處在我
們所能認(rèn)識的世界，追求我們做能追求的最大最廣的體驗。
生而為人，無需理由也無需解釋。不過是宇宙渺小的一瞬。無需拘泥于太多細(xì)節(jié)。讓自己舒服爽快牛逼就對
了...就這樣，勇敢充滿希望的活著。
2010.04.30
PS:強調(diào)一下道、德、法。其實也不能胡作非為。
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