記得上一期中的律師觀點(diǎn)么？來(lái)看本期檢察院的大咖們?nèi)绾我灰环瘩g！首先，“自然狀態(tài)是一種讓人類都回歸動(dòng)物本性的狀態(tài)，是一種‘一切人反對(duì)一切人’的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)，人與人之間的關(guān)系是一種‘狼與狼’的關(guān)系。”簡(jiǎn)言之，就是人類全靠弱肉強(qiáng)食的本能生活，不存在法律。而今天，我們已經(jīng)建立起來(lái)了比較完善的法律制度，如何存在這種自然狀態(tài)？其次，管轄權(quán)的基礎(chǔ)是以領(lǐng)土為原則，而這個(gè)山洞在紐卡斯國(guó)，所以法院必然有管轄權(quán)。最后，他們并沒(méi)有完全失去與外界溝通的渠道，我們不能僅從他們?cè)儐?wèn)吃人是否違法而沒(méi)有得到回答，就認(rèn)為政府放棄了他們，更不能就此承認(rèn)他們可以不顧法律。試問(wèn)他們?cè)趺纯梢圆皇苷?guī)則約束來(lái)殺人，又享受政府的救援呢？這顯然是矛盾的。他們?cè)敿?xì)討論了怎樣抽簽，就是為了選出一個(gè)人。四個(gè)人一起殺害威特莫爾并吃了他。如此殘忍邪惡的殺人行為，沒(méi)有人否認(rèn)。“任何生命價(jià)值都是絕對(duì)和平等的”。生命沒(méi)有高低貴賤之分，也不是5人的生命價(jià)值就高于1個(gè)人，等待身體最虛弱的人死亡恰恰是最公平的，因?yàn)檫@不涉及支配問(wèn)題。主動(dòng)地殺人比起等待他人死亡更邪惡。因此，抽簽是不公平的。“饑餓不是盜竊的理由，更不是殺人充饑的借口”。任何人面臨的困難，并不能成為他們可以殺人的正當(dāng)理由。而且并不是威特莫爾使他們陷于危險(xiǎn)之中，所以這四個(gè)人并不成立緊急避險(xiǎn)。況且生命是神圣的，生命權(quán)不可以處分，莫爾哪怕是自愿也是無(wú)效的，否則安樂(lè)死就不會(huì)不被法律所提倡了。根據(jù)《紐卡聯(lián)邦法典》第十二條A款之規(guī)定：“任何人故意剝奪他人的生命都必須被判處死刑”。富勒教授的洞穴奇案雖然源于筆端，卻存于現(xiàn)實(shí)。其背后的理論爭(zhēng)議，是諸世紀(jì)以來(lái)法學(xué)理論爭(zhēng)議的一種司法表達(dá)，對(duì)其中可能牽涉到的道德評(píng)價(jià)，無(wú)法輕易遷移到法律本身。因?yàn)閷?duì)立法機(jī)關(guān)而言，法律與道德不可分離，而對(duì)于司法機(jī)關(guān)，二者較為獨(dú)立。從這樣的案件中，我們可以了解一些基本的法律知識(shí)，體會(huì)一些法律思維，更重要的是讓我們思考法律的未來(lái)。
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