管仲是我國古代偉大的政治家、思想家、軍事家，也是先秦諸子中法家學(xué)派的主要代表人物，被譽(yù)為“法家先驅(qū)”。《管子》內(nèi)容博大精深，對后世影響巨大，至今仍然具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。茲精選《管子》20名句，同賞共讀。
【1】善人者，人亦善之。——《管子·霸形》釋義：一個(gè)善待別人的人，別人也會善待他?！睹献印分幸舱f“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。”
【2】少而習(xí)焉，其心安焉，不見異物而遷焉。——《管子·小匡》釋義：人在年幼時(shí)就開始學(xué)習(xí)，用心容易專一，沒有別的事情干擾，所以容易學(xué)成。
【3】身不善之患，毋患人莫己知。——《管子·小稱》釋義：應(yīng)該憂慮的是自身不好，而不該憂慮別人不了解自己。
【4】海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾；士不厭學(xué)，故能成其圣。——《管子·形勢解》釋義：大海不拒絕各種各樣的水，所以才能成就它的博大；大山不拒絕形形色色的土石，所以才能成就它的高峻；賢明的君主不嫌棄百姓，所以能夠聚集眾多的臣民；讀書人不厭倦學(xué)習(xí)，所以能達(dá)到圣賢的境界。
【5】夫人必知禮，然后恭敬，恭敬然后尊讓。——《管子·五輔》釋義：人一定要懂得“禮”之后才能產(chǎn)生恭敬之心，產(chǎn)生恭敬之心以后才能有所尊敬，有所禮讓。
【6】言是而不能立，言非而不能廢，有功而不能賞，有罪而不能誅，若是而能治民，未之有也。——《管子·七法》釋義：意見正確而不被采納，意見錯(cuò)誤而不被廢止，有功的人得不到獎賞，有罪的人得不到懲治，這樣能夠治理好百姓國家的，從來沒有過。
【7】不能兆其端者，災(zāi)及之。——《管子·侈靡》釋義：不能察覺事情發(fā)生前所顯示出的端倪的人，災(zāi)難就要降臨到他身上。
【8】不為不可成，不求不可得，不處不可久，不行不可復(fù)。——《管子·牧民》釋義：不去嘗試辦不到的事情,不去追求得不到的東西,不居于不能持久的地位,不推行不可重復(fù)的政策。
【9】伐矜好專，舉事之禍也。——《管子·形勢》釋義：為人高傲自夸，喜歡獨(dú)斷專行，這是行事辦事的禍患。
【10】多言而不當(dāng)，不如其寡也。博學(xué)而不自反，必有邪。——《管子·戒》釋義：喜歡說話而又不恰當(dāng)，不如少說話為好。博學(xué)多識但不知道反省自己，一定會出問題。
【11】耳司聽，聽必順聞，聞審謂之聰。——《管子·宙合》釋義：耳朵是負(fù)責(zé)聽的，聽了之后再加以審察，這叫做聰明。
【12】金心在中不可匿，外見于形容，可知于顏色。——《管子·心術(shù)下》釋義：一個(gè)人的心靈美好，是不可能掩蔽的，這會表現(xiàn)在形體容貌上，也能在神色上看得出來。
【13】不法法，則事毋常；法不法，則令不行。——《管子·法法》釋義：不以法推行法度，則國事沒有常規(guī)，辦事的時(shí)候就沒有規(guī)矩可循；法度不用法的手段推行，則政令不能貫徹。
【14】強(qiáng)而驕者損其強(qiáng)，弱而驕者亟死亡。——《管子·白心》釋義：強(qiáng)大但是驕傲就會削弱力量，弱小而驕傲只會加速滅亡。
【15】人惰而侈則貧，力而儉則富。——《管子·形勢解》釋義：一個(gè)人懶惰又奢侈，生活就會貧困；勤勞而節(jié)儉，生活就會富足。
【16】矜物之人，無大士焉。彼矜者，滿也；滿者，虛也。滿虛在物，在物為制也。——《管子·法法》釋義：對人驕傲無禮的人，不是有出息的人。驕傲，就是自滿；自滿，就是空虛。行事有了自滿與空虛，做事就會被限制。
【17】道德當(dāng)身，故不以物惑。——《管子·戒》釋義如果自己道德高尚，就不會被外界不正的東西所迷惑。
【18】節(jié)欲之道，萬物不害。——《管子·內(nèi)業(yè)》釋義：能克服自己的私欲，什么禍害對你都是無可奈何的了。
【19】中義守不忒，不以物亂官，不以官亂心，是謂中得。——《管子·內(nèi)業(yè)》釋義：內(nèi)心守靜而不生差錯(cuò)，不讓外物擾亂五官，不讓五官擾亂內(nèi)心，這就叫做心中有所得。
【20】毛嬙、西施，天下之美人也，盛怨氣于面，不能以為可好。——《管子·小稱》釋義：古代的毛嬙、西施，雖然她們是天下的美人，但在滿面怒容的時(shí)候，人家是看不出她們的美貌來的。
