華德福教育從本質上看是人的教育，其實，這種教育是需要很多人在一起學習、做事和相互幫助才能達到目的，不是通過什么精神導師的引導而達到。
時下，全國各地的很多小區(qū)里出現(xiàn)了“家庭式幼兒園”，家庭式幼兒園由于模式新穎、服務靈活，很受家長的歡迎。家庭式幼兒園的老師們更加親切周到。雖然多為無證經(jīng)營，但仍然有其自己的優(yōu)勢。有些家庭幼兒園其實就如一個小賣部，有些家庭幼兒園其實就是媽媽為自己的孩子辦的。我專門研究過家庭式幼兒園的產(chǎn)生過程、發(fā)展模式和組織性質以及特征。其實，全球各地都普遍存在著這樣的現(xiàn)象，不同國家的政府對家庭幼兒園的態(tài)度也不一樣。不過，共同的地方是代表了幼兒教育未來發(fā)展方向。
從幼兒園的發(fā)展歷史看，1837年，教育家福祿貝爾在德國士瓦本公國勃蘭肯堡創(chuàng)辦一所游戲活動機構。1840年起名“幼兒園”，德語為Kindergarten，意為孩子的樂園，這是世界上第一所幼兒園。美國的第一所幼兒園在1838年由福祿貝爾的學生Louisa Frankenberg在俄亥俄的哥倫布創(chuàng)辦。從而德語的Kindergarten也成為了英語詞匯。
要注意到kinder德語的意思是兒童，garten是花園，顧名思義kindergarten是兒童的花園，兒童在花園里能做的事也只有跟植物或動物、昆蟲之類打交道，絕對不會在花園里還有什么課上，更加不會像小學生那樣有作業(yè)做。幼兒園發(fā)展到現(xiàn)在，很多中國的幼兒園基本沒有花、沒有樹、也沒有草，更沒有泥土和動物，昆蟲之類。如果稱為kingercamp（兒童集中營）才是比較貼切些。
中國最早的幼兒園是1898年，英國基督教長老公會的牧師韋玉振到福建廈門鼓浪嶼傳教，其夫人韋愛莉隨同前來，夫婦二人在鼓浪嶼鼓新路35號牧師樓創(chuàng)辦了家庭式幼稚班——“憐兒班”，同年改為幼稚園，招收基督徒子女。1903年，清政府頒布了《奏定蒙養(yǎng)院章程及家庭教育法章程》，明文規(guī)定“以蒙養(yǎng)院輔助家庭教育”，標志著中國官方開始創(chuàng)辦幼稚園制度。1922年11月，北洋政府教育部公布《學校系統(tǒng)改革令》，改“蒙養(yǎng)院”為“幼稚園”。1953年，中國教育部委托北京師范大學編寫《幼兒園教育工作指南》，從此中國大陸地區(qū)絕大多數(shù)“幼稚園”都改名為“幼兒園”。幼兒園在中國蓬勃發(fā)展的時期是毛澤東提出婦女是半邊天的時候，全國各地無論大小城市或農(nóng)村，只要是婦女都要工作或勞動，因此，很多幼兒園在官方的推動下遍地開花。那時候的幼兒園基本上也是起到托兒所的作用，也就是，孩子被關在一起玩，讓媽媽上班去而已。
在美國也是在上世紀70年代就興起了創(chuàng)辦托兒機構和幼兒園發(fā)展的熱潮。但是它的社會背景也是很多婦女在女權運動的推動下離開廚房和孩子開始了工作，好像也在響應毛澤東的女人半邊天的號召。在最早的一段時間里大部分的孩子，也是在家周圍上一些托兒所或家庭式的幼兒園。這種服務模式,受到很多父母的歡迎，最重要的是符合家庭生活和工作兩不誤的原則。
幼兒教育在美國的重要變化是受到了前蘇聯(lián)第一個上太空的刺激，美國全面反省自己的教育，其中一個發(fā)現(xiàn)是前蘇聯(lián)所有的兒童都在上設備齊全和素質良好的托兒所或幼兒園。他們開始在幼兒教育上下功夫，也就是類似前蘇聯(lián)那套半集中營半小學式的幼兒教育。中國的幼兒園教育發(fā)展其實就是步前蘇聯(lián)和美國的后塵，直到現(xiàn)在，很多家長對這種幼兒園的教育失望。
目前全球各地都存在著合法或不合法的家庭式幼兒園，而且發(fā)展勢頭很猛，其中有如下原因。
1、很多家長都意識到兒童在沒上學之前，需要的不是學習書本知識，只是需要有伙伴玩耍，只要學會跟其他孩子相處，養(yǎng)成適當?shù)纳缃环绞胶湍芰妥阋浴?
2、發(fā)達的國家如果沒有政府的補貼，經(jīng)濟原因是重要的因素。尤其像美國，在美國有大量的單親媽媽，孩子的父親很多沒有盡經(jīng)濟責任，這些媽媽要工作，收入不高，最能解決她們工作問題的是在家附近的家庭式幼兒園。
3、健康因素，現(xiàn)在流行病和傳染病非常多，孩子在一個幾百孩子的幼兒園被感染的概率遠遠比一個小的家庭幼兒園里的概率高。如果出現(xiàn)安全事故、災難或食品中毒等意外，孩子在一個小的家庭幼兒園里更容易面對。
4、現(xiàn)在很多孩子生活在一個家庭破裂或缺乏家庭生活氣氛的工業(yè)社會里，家庭式幼兒園可以給孩子一個家的感覺，這是培養(yǎng)孩子的安全感最重要的課程。大的幼兒園無法辦到。
后工業(yè)社會的青年男女不希望成家立業(yè)，有很多原因，其中，最重要的原因就是 小時候未有體驗到家?guī)淼膼酆蜏嘏?，也未能在家庭生活中負起家庭責任的?jīng)驗。在一個注重家庭生活成長中的孩子，更加積極和更愿意成家立業(yè)，也能給家庭帶來溫暖和對家庭負責任。
可見幼兒教育最重要的是給孩子一個家。
中國最早為兒子辦個幼兒園，而且比較出名是王甘。王甘還在美國耶魯讀博的時候，就看過不少有關媽媽創(chuàng)業(yè)的文章，從中頗受啟發(fā)，而她自己也對教育心理學特別感興趣，還在國外的幼兒園干過一年，當時自己也有孩子了?；貒?，孩子一天天長大，王甘開始去找幼兒園，可找來找去總是不滿意，眼看兒子都快變成大齡青年了還沒上幼兒園，看來這個幼兒園是非辦不可了。她在亞運村匯園公寓租了一個套間，她選擇這個地方主要是因為它的設施比較完善，如草地、花園等可以利用，社區(qū)也比較成熟。剛開始，加上王甘一共有3個老師6個孩子，到2002年末的時候，有了20多個孩子，是一個典型的家庭式幼兒園。后來發(fā)展成為一所有規(guī)模的幼兒園。這樣的例子很多，也是代表了一種發(fā)展模式。也就是一個家庭園到一所幼兒園的發(fā)展模式。
另一種發(fā)展模式是一些人并沒有為自己的孩子而辦家庭式幼兒園，而是作為創(chuàng)業(yè)而辦，他們多數(shù)以“早教”為名目在小區(qū)內創(chuàng)辦，只需租一套房子，買幾件玩具，再聘請兩三個老師就可以開課了。這種家庭式幼兒園沒有室外活動的場所，小區(qū)里的庭院成了天然的游玩地。有些會在工商部門登記注冊，有些藏在各個居民樓里，大多是無證經(jīng)營。以打游擊為生，發(fā)展壯大的可能很低。比較成功的例子北京有一兩家，成功的秘訣是善于利用互聯(lián)網(wǎng)。
中國目前很多家庭式幼兒園成為幼兒之家或兒童之家，創(chuàng)辦人大部分是媽媽，很多都學習過蒙特梭利教育，并實踐蒙特梭利教育。幾乎都是一個或兩三個出資人，自己也會當老師，也有聘任一些年輕人當老師。很多朋友在最近幾年接觸了華德福教育，因此，也沿用以前的發(fā)展模式和經(jīng)驗，學習華德福教育為榜樣的華德福幼兒之家或兒童之家，其特征是家庭式幼兒園。目前，我了解到的全國各地稱自己為華德福幼兒之家或兒童之家的家庭式幼兒園有三十家左右。
不過， 有些華德福幼兒之家或兒童之家發(fā)展模式很不一樣，那就媽媽們互助的模式，或學習非盈利機構模式。這樣的模式在中國算是一個比較新的模式。因此，很多媽媽需要更多的學習和實踐。
我在全國各地幫助這些華德福家庭式幼兒園時發(fā)現(xiàn)他們有以下特征：
1、他們對非盈利機構的認識不夠，她們開始時甚至對華德福教育的理解也不夠。
2、為孩子辦幼兒園這個想法從簡單到復雜，沒有心理準備，很多人對自己在這件事情上的定位和扮演的角色不清楚。
3、其實，很多媽媽們是自己需要華德福教育，而不僅僅是給孩子華德福式的教育，她們走進了華德福教育這條不歸路之后，面臨著對自己的挑戰(zhàn)，很多人不知道意味著什么，大人之間的合作問題就隨之而來。
4、華德福教育從本質上看是人的教育，其實，這種教育是需要很多人在一起學習、做事和相互幫助才能達到目的。不是通過什么精神導師的引導而達到。
5、華德福教育不是表現(xiàn)在如何進行，更是為什么用這樣的方式進行。全球絕大部分的華德福學校都是從家庭互助式的幼兒園開始的。幾個媽媽如何辦好幼兒園，將是辦學校的基礎。廣州有一個很好的例子。
我們將從中學習和探索自己的路子
