逝者已逝，除了悲傷我們還需要做好逝者的身后事，畢竟作為逝者的后代，對于逝者的身后事一定要謹慎妥當(dāng)?shù)奶幚?，其中修?span>陰宅就尤為重要，因為陰宅的風(fēng)水好或者不好會關(guān)系著逝者能夠好好安息，此外更重要的是，陰宅的風(fēng)水與后人的運勢有著莫大的關(guān)系，甚至?xí)P(guān)系著幾代人的運勢兇吉，固然人們都希望能選擇好的陰宅風(fēng)水，那么揭秘最佳陰宅風(fēng)水的標(biāo)志是怎樣的？
揭秘最佳的陰宅墓地風(fēng)水標(biāo)志是怎樣的？
怎么看墓地風(fēng)水最好
1、在建造墳?zāi)沟臅r候，首先需要選擇墓地，墳?zāi)故菍儆陉帢O地方，如果選擇在見不到陽光的地方建造，整個家族的運勢就無法好起來。
2、地貴平夷，選擇平地就是最好的，古代人建造墳?zāi)苟紩枰可降?，在山里面找到陽位，就是需要在平坦開闊的山中，而不是懸崖峭壁上。所以選墓地位置一定要平。
3、好的墓地必須要有龍脈，龍脈指的是能夠見到光的山。在山地上尋找比較平坦的地勢建墓，意思就是有山神鎮(zhèn)壓，野鬼不敢前來打擾。好的墓地，一定要有水，山位陽，水為陰，要做到陰陽調(diào)和。雙水環(huán)繞，真龍顯象。很多的古墓都在河道上挖出來的，就是因為這個。有山有水有植物，那才是比較好的墓地風(fēng)水寶地。
4、墓地不能夠選擇在低洼位置上，最好是地勢高一點，這樣能夠防止雨天漏水，免得難修補。
5、墓地風(fēng)水如果夾拱的山較低，這樣的墓地是發(fā)科甲之地，后代人能讀書當(dāng)官。如果水流走的方向沒有什么山來關(guān)攔夾拱，是一馬平川之地，那么這樣的墓地是下等之地。如果有幾座山或三重五重山來關(guān)攔夾拱，發(fā)福的力量就會更大，福力也會更悠久長遠。水本身沒有方位的概念，不同的墓地對于同一條水來說就產(chǎn)生了不同的方位概念
墓地風(fēng)水的相關(guān)知識
1、墓相——墳?zāi)沟募獌?。墳?zāi)故且环N有暮形和墓相的事物，就像家也有家形和家相一樣。在墓相學(xué)中認為，墓相作用十分的大，它可以與家庭繁榮有密切聯(lián)系。所以，建造墳?zāi)沟臅r候，一定要選擇吉相，避免兇相。
2、確定墓地的土地神位。建造墳?zāi)?，風(fēng)水中的土地神位非常重要?？梢酝ㄟ^明確穴的來水與去水的方位，根據(jù)穴的來水與去水的方位來確定土地神位的大致方位，再根據(jù)穴的座向及分金五行配合，找到土地神位的準確方位，同時參照穴的四周環(huán)境來確定土地神位的準確方向。這樣的土地神位既符陰宅風(fēng)水的形勢，又符合其理氣，可以使墳?zāi)垢臃巷L(fēng)水要求，使其更好地蔭益子孫后代。
3、墓地風(fēng)水的重要性。在風(fēng)水學(xué)上，我們把山脈或者河流叫作龍脈，在龍脈上有許多的吉利穴位，也有很多的兇險穴位，還有更多的平常的無大吉、也無大兇的穴位。掌握目的風(fēng)水，可以尋找到好的穴位，吸取龍脈所蘊藏的能量。龍脈所蘊藏的能量也有吉利能量和兇險能量之分，如果我們把穴位點在了吉利能量的點上，那我們吸取的就是龍脈吉利的能量，我們的子孫后代就會富貴昌盛;反之，如果我們把穴位點在了兇險能量的點上，那么我們吸取的就是龍脈兇險的能量，我們的子孫后代就會貧窮潦倒后繼無人。所以，墳?zāi)沟刂返倪x擇十分的重要。
揭秘最佳的陰宅墓地風(fēng)水三大標(biāo)志是怎樣的？
一、前朝后靠左右抱“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人們在墓地聽到比較多的話，這是風(fēng)水對墓地的周邊地形的總結(jié)，實際上就是四面環(huán)山，中間是一個寬敞的盆地，風(fēng)水所講的“穴”就在這個盆地里，四面的山風(fēng)水上叫做“砂”。
這個地形在前面說到的“葬”字上也有體現(xiàn)，就是葬字下面的“廾”（發(fā)音拱），意思是雙手捧著，雙手并在一起捧著，形成了一個中間凹陷的穴窩，古人認為這就是一個好的葬地，所以說葬字本身就體現(xiàn)了古人的殯葬觀。
二、需要屈曲蜿蜒過去的四合院，寺廟，對著大門都有影壁，現(xiàn)代人裝修的時候也比較重視玄關(guān)的設(shè)計，影壁和玄關(guān)都是應(yīng)風(fēng)水而產(chǎn)生的，而不單單是為了好看漂亮。
它們的作用就是避免直通，阻擋正面沖撞而來的煞氣。
墓地如何擋住煞氣呢，風(fēng)水原理主張“直則沖”、“曲則順”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是彎彎曲曲。
曲徑通幽不僅有風(fēng)水所講的實際效果，而且還具有獨特的藝術(shù)效果，如江南的園林建筑，都體現(xiàn)了這一審美心理。
三、明堂要開闊古代有人出了名、當(dāng)了官或者發(fā)了財，人們往往會議論這個人祖墳的風(fēng)水，稱之為：地靈人杰。
風(fēng)水認為明堂開闊有利于孕育人材，發(fā)展事業(yè)，因此既要“登山看水口”，還要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方，明堂開闊，生機勃勃，才能前途無量。明堂在陽宅代表財路。
反之，墓地不宜設(shè)在窄小局限的山谷。
揭秘講解最佳的陰宅風(fēng)水標(biāo)志究竟是怎樣的？
墓地風(fēng)水一般也會講究著“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”，墓地周邊的環(huán)境很重要，最好是四周位都是山環(huán)繞，那么中間就是一個寬敞的盆地，風(fēng)水中這個盆地就是安置著墓地，當(dāng)然四周的山不宜過高，否則會很容易壓蓋了墓地的風(fēng)水。
墓地也是需要有陽光和水的風(fēng)水，墓地的前方不宜有水，一般水可以在墓地的左右兩旁才會有利，如果在前方有水直沖進墓地，那么這樣的格局如同刀刃一般會傷害到人的運勢，對后代的影響非常大，特別是健康方面。
墓地的土質(zhì)，是屬于古代或舊墓土?xí)r，就要從吉方運來新土加以取代，一般土質(zhì)的問題會隨著時間的變化而變化，建筑在山的凌線或山頂?shù)膲災(zāi)?，會很容易引起子孫后代的不合，導(dǎo)致會為了家產(chǎn)關(guān)系不和睦，引起家庭不合。
一般墓地周邊的樹木也是屬于兇相，一般都不宜過于的高大，如果周圍的樹木過大，那么則建議需要清理，否則會很容易變成兇相，主其家中會很容易出現(xiàn)身體虛弱或者是容易生病的人，建議可以佩戴“開光傳世和田玉彌勒佛吊墜”來保護平安，同時也生旺自身的運勢，起到養(yǎng)身護體的作用。
其實人們重視陰宅的風(fēng)水也不是不無道理，畢竟陰宅的風(fēng)水與后人的運勢相關(guān)，而試問有哪個人不緊張或是重視后人的運勢呢？且生活中大部分能發(fā)家致富，能飛黃騰達，能大富大貴之人都是因為得到了祖墳風(fēng)水的庇佑，所以人們才更加重視陰宅的風(fēng)水，也更加想要知道陰宅的風(fēng)水知識，那么陰宅風(fēng)水歌訣口訣解讀有哪些呢？
盤點陰宅風(fēng)十不的水歌訣口訣解讀有些
平原十不葬
一不葬粗頑怪石
二不藏急水爭流
三不葬溝壕絕境
四不葬孤獨山頭
五不葬神前廟后
六不葬水口不定
七不葬開塘傷龍
八不葬草木不盛
九不藏人居稠密
十不葬龍虎尖頭
山地十不葬
一不葬童山
二不葬斷山
三不葬石山
四不葬過山
五不葬獨山
六不葬逼山
七不葬破山
八不葬側(cè)山
九不藏陡山
十不葬禿山
墓有十不向
一不向流水直去
二不向萬丈高山
三不向荒島怪石
四不向白虎過堂
五不向斜飛破碎
六不向外山無案
七不向面前逼宮
八不向山凹崩缺
九不向大山高壓
十不向山飛水走
關(guān)于陰宅風(fēng)水的歌訣口訣的有哪些知識揭秘
一、立向分金口訣伏維日吉時良，天地開張，立地焚香。香煙上升，直達天庭。香煙陣陣，請神降靈。香煙郁郁，請神降福。香煙裊裊，請神駕到。茲有省縣（市）鎮(zhèn)（鄉(xiāng)）村（居委會）信士等為安葬先人，特請弟子（地師姓名），選取此地，阡立山向分金，擇吉興工建造。
謹具壽金、祭品，規(guī)矩禮儀，恭請在天地過往眾神，歷代地理祖師、分金尊神張仙師、李仙師降臨同鑒并請本地龍神、后土、土地神祗升臨輔助，保佑千祥云集。百煞潛消，工程順利。氏（家）后代房房善良、安康、發(fā)福。尚饗。
注：訂分金用白米一小盤（羅經(jīng)盤古法以橡黃木制成。此樹于子時開花，而稻子于午時結(jié)實，故置于米盤上，除了讓磁針?biāo)?，以免產(chǎn)生磁傾角之誤差外，還含有開花結(jié)實之意義在內(nèi)），上罡紅包（格經(jīng)禮）以破煞。訂后照祝文請神，請龍神時，向來龍方拜之。
分金上以紅紗線綁壽金（五張），前為張監(jiān)國（堅固）仙師，后為李定都（定圖）仙師，上插香（各三枝），余插于中間置羅經(jīng)旁之地上。二千壽金謝，分三處（前、中、后）焚后。可備糖果、餅干、素果等為祭品。
訂分金（將分金釘入土中數(shù)寸，以固定?；蚵窈洗u）主家不可動手，須由土水師父（墳?zāi)菇ㄖと耍┐鷦凇７纸鹨獩]用過的才可，約五尺半至六尺長，不可倒插（頭尾不可顛倒）。
二、畫穴起土口訣天圓地方，律令九章，今辰破土大吉昌。金鋤一舉，瑞滿山岡。鬼魅兇惡，遠去他方。金鍬再舉，起壙安詳。千秋萬歲，富貴永昌。
一畫天門開（向乾、西北方）。
二畫地戶緊閉（向巽、東南方）。
三畫鬼路塞嚴（向艮、東北方）。
四畫人道通利（向坤、西南方）。（見柳洪泉《三元總錄》
三、蓋棺口訣日吉時良天地開，蓋棺大吉大發(fā)財，天清地靈日月明，蓋棺子孫進財丁。
四、封釘（封棺）口訣
訣一：手執(zhí)金斧要封釘，東西南北四方明。朱雀玄武來拱照，青龍白此，虎兩邊排，一釘添釘及進財，二釘福祿天降來。三釘三元及第早，四釘子孫滿廳階。代代子孫大發(fā)財。（此訣最被廣為采用）。
訣二：一封天官賜福，二封地府安康，三封生人長壽，四封百煞潛消，五封子孫世代榮昌。
五、豎碑口訣
豎起玉笏天門開，左龍右虎兩邊排。
房房子孫大富貴，科甲連登及第來。
山山降下是真龍，乾坤正氣旺此中。
詩書傳家長榮耀，科科豎民狀元旗。
六、賜杖口訣賜杖是禎祥，福祿壽雙全。房房受富貴，代代名傳揚。
七、承服口訣家門千載盛，富貴萬年興。房房皆富貴，代代出賢人。
八、外家接服口訣今日外家來接服，身空麻衫衷衷哭，你父（母）今日喪事過，喪事已去進百福。
九、外家封棺口訣雙家跪落地中心，抱麻執(zhí)杖淚母親，你父（母）今日喪事過，喪事已去發(fā)萬全。你今有孝心，雙腳跪黃金。你今請爬起，代代出賢人。陰宅風(fēng)水
十、開鑼口訣手拿金鑼打三聲，道士來吊亡升天。你父（母）今日喪事過，喪事已去富萬年。鑼聲打起響溱溱，孝門家下大吉興。佛祖面前為功德，兒孫代代出賢人。
十一、點主口訣
訣一：我今把筆對天庭，二十四山作圣靈，孔圣賜我文昌筆，萬世由我能作成。點天、天清。點地、地靈（寧）。點人、人長生。點主、主有靈。主上添來一點紅，代代兒孫狀元郎。
訣二：一點文房四寶透天庭。二點二十四山作圣靈。三點孔子遺下文章來。再點房房人間出公卿。
訣三：丁蘭刻木為母親，萬古流芳心到如今。王字頭上加一筆，兒孫代代出賢人。一筆攀起點上天，孝門家下子孫賢。王字頭上加一點，世代榮華萬萬年。一筆擎起指東方，孝鬧人等大吉昌。點得房房生貴子，富貴榮華福無疆。點天、天定。點地、地靈。點人、人壽。點主、主英雄。
訣四：指日高升，科甲連登。此筆非凡筆，乃至孔明傅授心法之筆。點天、地靈。點人、人長生。點主、主興能。主字添上一點紅。代代子孫狀元郞。朱筆墜地府，000亡者姓名三魂七魄歸神主，孝男請起，衰哉。
訣五：地師或道士（古時是當(dāng)官員，有功名地位的人，法官除外），手執(zhí)珠筆（或香）。由孝長孫手背魂帛（神主），向處跪，喪家親人向內(nèi)跪。師呼：“伏維天地開張，吉日良時點主大吉昌。我今舉筆對天庭，二十四山作證明?？资ベn我文昌筆，萬世由我能造成。點魂、魂在。點魄、魄來。（注：右肝主魂，左肺主魄。）點耳，耳聽。點左眼清，右眼明。點鼻，鼻通。點口，口靈。
主上添來上點紅。（注：主上指兩眉之間之印堂，為靈竅）代代子孫狀元郞。大富大貴，進。（將珠筆或香，拋上墓頂。）“請孝孫、親族起立?！笔Ⅱ?qū)龍喝山（呼龍）口訣
訣一：
伏維日吉時良，天地并張，00安葬大吉昌。
手把羅經(jīng)八卦神，盤古初分天地人。九天玄（仙）女陰陽法，曾度凡間楊教貧。甫出石上鳳凰飛，正是楊公安葬時。年通月利無禁忌。今日打開生龍口。
輕輕引進大封君（男）太孺人（女）。（念亡者名字）
前面有山山拱秀，背后有屏鎮(zhèn)龍基。手把羅經(jīng)搖一搖，二十四山都來朝。手把羅照一照，二十西山都榮耀。前有朱雀人丁旺，背后玄武鎮(zhèn)明堂。左有青龍送財寶，右有白虎進田莊。祿到山前人富貴，馬到山后旺兒孫。
此是我葬聽吾斷：一要人丁千萬口。二要財寶自盈豐。三要子孫螽斯盛。四要頭角倍崢嶸。五要登科及第早。六要牛馬成群。七要南北山府庫。八要壽命好延長。九要家資石崇富。十要貴顯來無疆。
吾奉太上老君勅（用老君指即乾坤指勅墓）大富大貴、富貴雙全。進。
陰宅風(fēng)水
訣二：
伏維日吉時良，天地并張，00安葬大吉昌。
手把羅經(jīng)八卦神，盤古初分天地人。九天玄（仙）女陰陽法，曾度凡間楊教貧。甫出石上鳳凰飛，正是楊公安葬時。年通月利無禁忌。今日打開生龍口。
輕輕引進大封君（男）太孺人（女）。（念亡者名字）
前面有山山拱秀，背后有屏鎮(zhèn)龍基。手把羅經(jīng)搖一搖，二十四山都來朝。手把羅照一照，二十西山都榮耀。前有朱雀人丁旺，背后玄武鎮(zhèn)明堂。左有青龍送財寶，右有白虎進田莊。祿到山前人富貴，馬到山后旺兒孫。此是我葬聽吾斷：
一要千年富貴。二要千子萬孫。三要千倉萬庫（頃）。四樓騎馬游莊。五要登科及第。六要金銀雙庫。七要珍珠斗量。八要壽比南山。九要福如東海。十要拾子團圓。
太陽到、天帝到、太陰到、太白到、木星到。眾星齊到，百煞無忌。人口平安，財下兩旺，富貴雙全。大富大貴大進。
訣三：
律令九章，天圓地方。千邪歸正，萬煞潛藏。千山來就，萬福臨堂。太陽照監(jiān)，禍患不侵。東方甲乙木，生男英俊女賢淑。西方庚辛金，富貴四海欽、南方丙丁火，康寧無災(zāi)禍。北方壬癸水，生男品貌皆奇?zhèn)?。中央戊已土，神佛常保護。朱雀前面疊疊朝，登科及第‘爵祿高。玄武背后盡垂頭。登科及第可封侯。青龍作案繞堂前，為官作宦掌大權(quán)。白虎右邊來環(huán)抱，妻賢子孝兼壽考。中央落脈好穴形，名高望重亨尊榮。由我作、任我呼。一呼龍到太極中，妻美婦賢含情衷。二乎龍到配兩儀，陰陽和合萬事宜。三呼龍三才，金銀珠寶俱成堆。四呼龍到會四象，南北東西太吉昌。五呼龍到鎮(zhèn)五行，榮華富貴有聲名。六呼龍到成六合，兒孫考試皆及格。七呼龍到齊七政，鎮(zhèn)國安邦作賢臣。八呼龍到周八卦，房房富貴亨榮華。九呼龍到九宮中，經(jīng)商買賣發(fā)無疆。十呼龍支十鑊足，家中堆金又積玉。男女老幼皆康寧，富貴雙全好結(jié)局。
訣四：
安葬或進金前，地師先恭請地理祖師護助。其禱文曰：歷代地理祖師靈鑒：茲有信士為安葬先人骨骸，訂于公元年歲農(nóng)歷月日時進金安葬。
特請弟子（地師姓名）主庚，拜為呼龍灌蔭。弟子力有不逮，懇請祖師駕護助。俾弟子法力增張，呼龍順利。能得旺龍到蔭，百煞潛藏。
無任感禱。信士（主事姓名）
弟子（地師姓名）同叩在祖師神位前，請師祭師。
念畢禱文后，將大盤、羅經(jīng)移至穴前，地師雙手合捧三十六枝已點燃的香，誠心立正，口念下列訣言：天皇皇、地皇皇，先天八卦配陰陽，后天八卦隨機變，祖師妙道應(yīng)機張。祖師妙道應(yīng)機張，云駕安祥降北方。威靈顯赫毫光放，山水龍神盡順昌。山水龍神盡順昌，四方百煞盡潛藏。祖師靈駕來扶揀，弟子呼龍法力強。“一聲呼龍龍神醒，龍神清醒氣軒昂。二聲呼龍龍神到，龍神到來嘗酒漿。（添酒，或添茶）三聲呼龍龍神旺，龍神旺相蔭穴場”（連呼上列“”內(nèi)三句）
恭迎氏先靈蔭子孫，丁財福祿房房盛，文武人才代代尊。0氏先靈人坐龍?zhí)?，龍神灌蔭萬年長，丁財福祿房房盛，文武人才代代昌。
禮畢，地師向主家說：恭喜！恭喜！房房富貴，代代榮昌。
訣五：
天門天，地門開，昆倉山上發(fā)龍來。左宜青龍疊疊進，右宜白虎綿綿來。東邊發(fā)青龍來。西邊發(fā)白龍飛，南邊發(fā)赤龍降，北邊發(fā)玄龍臨，中央黃龍相聚會，結(jié)成五彩結(jié)成堆。陽宅安居旺兒孫，陰居安葬發(fā)丁財。福地福人居，福人居福地。天無忌、地?zé)o忌，年通月利無禁忌，日無忌、時無忌，大吉大利無禁忌。
手把羅經(jīng)搖一搖，二十四山都來朝。手把羅經(jīng)照一照，二十四山都榮耀。前有朱雀人丁旺，后有玄武鎮(zhèn)明堂。左有青龍送財寶，右有白虎進田莊。裸到山前人富貴，馬到山后旺兒孫。天運山川皆毓秀，地靈蘭桂自芳香。此是我做
聽吾斷：一要人丁千萬口。二要財寶自盈豐。三要子孫螽斯盛。四要頭角倍崢嶸。五要登科及第早。六要牛馬自成群。七要南北山府庫。八要壽命好延長。九要家資石崇富。十要貴顯求無疆。一拜當(dāng)朝一品。二拜雙貴聯(lián)芳。三拜三元及第。四拜百千孫。選擇牛眠葬祖公，千年萬載氣豪強。衍派子孫傳忠孝，流芳百世福壽長。
十三、散五谷口訣
訣一：今將糧米鎮(zhèn)四方，兒孫個個坐新堂。鎮(zhèn)起糧田千萬頃，鎮(zhèn)起稻谷滿千倉。一散東方甲乙木，蔭佑兒孫代代發(fā)財?shù)?。二散西方庚辛金，蔭佑兒孫發(fā)黃金。三散南方丙丁火，蔭佑兒孫代代發(fā)財寶。四散北方壬癸水，蔭佑兒孫大富貴。五散中央已土，蔭佑兒孫發(fā)皇都做國老。五谷五谷。帶轉(zhuǎn)人人發(fā)福祿。
訣二：伏以天道為清，地道為寧，二十四山作證明，仙賜五谷種財丁。散山山興旺，散東方甲乙木，青龍將軍來降福，而今亡人安葬后，代代子孫受天祿；二散西方庚辛金，白虎將軍來降臨，而今亡人安葬后，代代子孫斗量金，三散南方丙午丁，朱雀將軍到離宮，而今亡人安葬后，代代兒孫出公卿。四散北方壬子癸，玄武將軍居坎位。
而今亡人安葬后，代代兒孫富貴隨。五是中央已土，戊蛇將軍位上坐，而今亡人安葬后，代代兒孫壽彭祖。五谷散落土，代代子孫認成祖，山明水秀聽吾斷：一要人丁千萬口。二要財寶自豐盛。三要子孫螽斯盛。四要頭角倍崢嶸。五要登科及第甲。六要牛馬自成群。七要南北山府庫。八要福壽好延長。九要家資石崇富。十要富貴永無窮。陰宅風(fēng)水
訣三：地師用手捧起米斗，先呼“五谷捧起來，0家子孫添丁大發(fā)財”，續(xù)呼：“伏維天道為清，地道為寧，仙賜五谷子，養(yǎng)育人長生。一把五谷散出去，千災(zāi)萬厄盡消除。散天，天清，散地，地寧；散山，山興旺；散水，水朝堂；長人，人長生。（在米斗內(nèi)抓起五谷，向所念之處，輕輕灑出。以下亦每呼一句灑一次。）
一散東方甲乙木，從今房房皆發(fā)福。二散西方庚辛金，代代子孫點翰林。三散南方丙丁火，官拜尚書到閣老。四散此方壬癸水，金銀財寶谷豐堆。五散中央成已土，代代子孫壽元如彭祖。（五谷灑向墳頂）五谷散人來，代代子孫大發(fā)財。五谷散后土，代代子孫五代祖。五谷散得完，代代子孫中狀元。大進大發(fā)，榮華富貴，百子千孫。進?！钡貛熀舢叀Ｔ賹⒚锥穬?nèi)之五谷，釘子、鎳幣分給喪家親族。
十四、吉葬（進金）吉語
訣一：伏維日吉時良，天地開張，進金萬事大吉昌。
一進東方甲乙木，子孫代代大發(fā)福（受天祿）
二進南方丙丁火，子孫代代做大家火，
三進西方庚辛金，子孫代代富萬金（點翰林）
四進北方壬癸水，子孫代代榮華大富貴（財丁貴）
五進中央戊已土，子代代壽元勝彭祖。
大進。大富大貴，富貴雙全，財丁兩旺，進，進、進。
訣二：風(fēng)金貫起來，添丁大發(fā)財。進得好，代代兒孫做國老。
進得完、代代兒孫中狀元。
右二訣是以臺語發(fā)音，較常用的進金吉語。地師在說好話時，聲調(diào)宜清越嘹亮，在場的旁人勿插嘴說出不祥的話，如此氣氛愉快，主家心生歡喜，才有好的感應(yīng)。
進金時，由地師、土水師提金甕，生肖屬龍者尤佳（當(dāng)然要避免戍日、戍時）。
風(fēng)水能不能庇佑兒孫的先決條件在于墳?zāi)沟暮脡摹欠癞?dāng)令乘旺？來龍、峰巒、來水、去水是否“上山下水”？是否龍真穴的？如果沒有好的先決條件，那么在進金時，即使地理師說盡好話，請遍諸天神佛，如何施法調(diào)龍神、安靈符——也不能庇佑兒孫。
十五、葬后完墳謝上訣
《三元總錄》云：“凡造葬，有犯神只，事畢，禮當(dāng)告謝，亦如破土之禮，以全始終之感?！逼渲x神告文用于祭后土，明堂、阡陌、堂曰：
“維同前祭官、祭主，謹以牲饈時果之儀，敢昭告后土、帝、神曰：伏維喪，日立墳造壙，克日已完，尤恐經(jīng)始之日，匠氏不謹，驚犯神只，仰厚德之寬容，使亡靈以寧。思竭誠以告謝，只福蔭以無窮。尚亨?！?/p>
按：大陸古代之習(xí)俗，宜用五色幡旗——宮姓黃白幡、商姓青白幡、角姓青綠幡、征姓紅幡、羽姓青黑幡，立于本音元曹位上（宮中央、商西方、角東方、征南方、羽北方），設(shè)壇祭告。
本福建省習(xí)俗，完墳謝土祭祀之祭品、方式北部、中部、南部、漳州式、泉州式、客家式，有所不同。一般皆備三牲（或五牲）酒本，菜飯（飯一碗，菜七碗或十二碗）、粿（紅龜粿、丁仔粿、發(fā)粿）、紅圓（吉葬用，兇葬不用）、蛋（鴨蛋，連殼煮熟，以拜后脫殼——取脫胎換骨之意bn有用蝦或蛤替者），另外有些地方還備生的牲一會祭拜龍神。金禇用壽金、福金、四方金、銀紙，另備古紙，或紙聯(lián)）鎮(zhèn)莊墓頭、墓身、后土之用。
謝分金之方法，地師手執(zhí)羅經(jīng)，陽日用左手，陰日用右手撥起分金杙（子辰午申戍為陽，丑卯已未酉為陰），在心中默念：“天無忌，地?zé)o忌，陰陽無忌，百無禁忌，急急如律令”。兩枝分金杙撥起后，以壽金（二千）化之。分金杙抽出后留下兩個洞，前洞塞進一個湯圓，后洞塞進一小塊發(fā)粿，再以大填平，取義“先圓后發(fā)”。分金神是前張仙師（張堅固、綿監(jiān)國），后李仙師（李定度、李定都）。
若是選地訂了分金杙，后來掘壙，發(fā)現(xiàn)不理想（土質(zhì)不佳，或者下有古墳），不要建造時，則用一千壽金將分金杙焚化謝掉，另選他穴，如果沒有謝掉就另選他穴，成了“掘雙壙”，恐招不祥之。（埋兩個人的意思）。
詳解關(guān)于陰宅風(fēng)水的口訣歌訣解讀有哪些
1、點穴銷一指如隔萬層山。 墳后無來龍，久后絕人丁。墳后坑又低財散子孫稀。
2、水繞玄武出英豪。墳后若要水臨頭，小兒不長久。
3、墳后若是如仰瓦，子孫無根芽。 墳前水直去，男女淫蕩匪。
4、墳前水不交,男死女必逃。 墳前水卷詹，男女不周全。
5、墳前水不聚，男女無衣食。墳前水又聚，輩輩衣食足。
6、墳前無余氣，久后缺子媳。 虎砂高龍砂低，女多男子稀。
7、行龍背上點一穴，一半逃亡一半絕。龍虎砂上遷一穴，不能藏風(fēng)必受貧。8、水走青龍頭小兒不長久。 明堂坑坑有亂石，后人主眼疾。
9、龍身有虎有池亦主后人有眼疾。 明堂如簸箕，子孫窮到底。
10、明堂如月圓，子孫有余錢。明堂如掌心，富貴斗量金。
11、外堂容萬馬，聲名揚天下。左右水射墳，半年要死人。
12、前后水射墓，輩輩出絕戶。水右卷詹，傷女不傷男。
13、若犯左卷詹，寡婦掌家權(quán)。 左邊高右邊低，必定主克妻。
14、一邊有水一邊無，無水窮有水富。穴右脈氣盛輩輩旺人丁。
15、穴前得水永不窮。 得水不得氣，財旺子孫稀。
16、得氣不得水，旺人貧到底。左右眠弓水不到堂人旺財不旺。
17、左右砂返水斜走，人孤貧窮財有囚。龍身有氣子孫永不貧。
18、印星居水口，子孫千科用。案外有官星，家中有貴人。
19、穴不起頂水臨頭，定出扒灰頭。墳頂無下唇，寡婦淚滿襟。
20、墳后山探頭，必主損人丁。穴后頂氣不正家中不斷有賊名。
21、龍大水又小，貧窮直到老。 堂水若直去，官司不停息。
22、明堂水直長，必定損牛羊。 穴后水太深，定出吊死人。
23、穴星如柳葉，定主敗家業(yè)。穴星如丁尖，丁財兩艱難。
24、墳前砂氣如掄頭，葬后必定哭交流。為何此地不旺財，只因不能納水來。
25、何知人家不伶俐，只因慢散不藏氣.何知此地出名士，秀峰生在巽方地。26、墳后水纏頭，男女個不高， 墳后有大坑，長子人不興。
27、墳后有地低，人旺主克妻。 墳前有大扇，子孫坐都縣。
28、墳前如牛槽，斷子又絕苗。 墳前慢慢低，輩輩人定稀。
29、墳后兩坑一小路，不出淫婦出坐夫。
30、一入人家墳便知其家人，右高發(fā)次子，左高發(fā)長門。
31、左右脈氣斷，腿腳不能站。 左右砂氣斷，耳聾聽不見。
32、凹坑葬一墳，缺少拜孝人， 山惡令人怕，子孫逢人罵。
33、明堂有凹風(fēng)，子孫輩輩窮。 左右有凹風(fēng)，少郎并貧窮。
34、東南有凹風(fēng)，婦女命早傾。 西南有凹風(fēng)，繼母到家中，
35、東北有凹風(fēng)，男女淫亂生。 西北有凹風(fēng)，老公敗門庭（風(fēng)）
36、墳后有凹坑，淫亂有聲名。 明堂有高凸，印浮水面中。
37、墳后有高凸，淫絕息聲名。 左右有高凸，倉庫富貴生。
38、西北有高凸，老公百歲零。 東北有高凸，子孫排重重。
39、東南有高凸，長女有功名。 西南有高凸，老母壽如松。
40、明堂路沖墳，傷眼病長存。 穴后路沖墳，男女亂人倫。
41、西北路沖墳，老公亂人倫。左右路沖墳，婦女?dāng)〖议T。
42、東北路沖墳，賊子滿家門。 東南路沖墳，官司緊挨臨。
43、西南路沖墳，老來敗人倫。墳后有小路，出夜行之子或賭錢女。
44、穴后有砂水來射，出是戲子之情。
45、墳前有十字路，叫刀劍煞，出刀傷槍決之人。
46、明堂有小路直沖墳?zāi)梗骷胰说醚鄄 ?/p>
47、墳?zāi)购笥行÷分睕_墳，主家中男女亂倫。
48、墳?zāi)刮鞅狈接行÷分睕_墳，主家中老公公敗壞人倫。
49、墳?zāi)棺笥矣行÷分睕_發(fā)，主家中婦女破敗門風(fēng)。
50、墳?zāi)箹|北有小路直沖墳，主家中生出不知羞恥的賊子。
51、墳?zāi)箹|南有小路直沖墳，主要和人打官司。
52、墳?zāi)刮髂嫌行÷分睕_墳，主家中老人淫蕩。
53、墳?zāi)顾闹苡行÷?，主家中出盜賊，女子賭錢。
54、墳?zāi)购笥旋埳盎⑸八疀_射，主家中出戲子。
55、墳前有十字路，叫刀劍煞，主家中有人獲死罪。
56、墳后有十字路，叫雙背劍，主家中出一掌兵權(quán)的武將。
57、墳前東西，東南有兩條大路，主家中出吊死之人。
58、墳宅左右前后有斜路，叫做山探頭，家中出無情義的賊子。
59、墳宅后有東西大路，叫川頭路，主家中有人死亡。
60、堂水沖墳、眼疾亦主淫。
61、、穴后水沖墳，子孫斷了根。
62、東北水沖墳，絕敗亂人倫。
63、東南水沖墳雖富亦主淫。
64、西南水沖墳，老母淫兒孫。
65、西北水沖墳，老公亂人倫。
66、左右水沖墳，男女?dāng)〖议T。
67、水從墳前出，失財音啞定不斷；
68、從墳后出，男女?dāng)〗^淫不虛；69、水從西北出，沖斷子孫富。
70、水從東北出，子孫養(yǎng)不住。
71、水從左右出，男子雙克妻。
72、水從東南出，淫亂主家婦。
73、外高內(nèi)低如掌心，富貴萬余春。
74、高田無河穴左高，坐穴對滿明堂好。
75、穴右田地高又高，三房貧窮實難熬。
76、穴右田地二尺高，二房敗絕也不饒。
77、穴右田地漸漸高，二房男死留阿嬌。
78、穴右高厚且肥，二房螟蛉啼。
79、穴后左邊節(jié)節(jié)高，長房高壽。
80、穴左三四步低，長房丁旺。
81、穴左三、四尺低長房有子做尚書。
82、穴左河邊隔三丈，長房子孫做卿。
83、 穴左三尺低長房殺三妻。
84、穴右低近河，長房更登科。
85、穴左天柱高又高，長房命同顏回夭。
