天垂象，見吉兇，圣人象之，河出圖，洛出書，圣人則支。在天成象，在地成形。在古代有智慧的圣賢，通過對(duì)天上的現(xiàn)象觀察分析總結(jié)，和對(duì)人類的好壞影響，然而在遠(yuǎn)古時(shí)候沒有文字，所以用符號(hào)來代替記錄，從而得出了河圖與洛書，當(dāng)然也有神話傳說，黃河出龍馬獻(xiàn)河圖給伏羲，洛河出龍龜獻(xiàn)洛書與大禹，這是否真實(shí)，今天無從考證，也沒有必要去考證，今天我們只知道河圖與洛書在上古時(shí)候真實(shí)存在就行了
我們不得不佩服我們先圣的智慧，在那個(gè)知識(shí)缺乏的時(shí)候，先圣卻洞悉了天地萬物的運(yùn)行規(guī)律，然而經(jīng)過幾千年的知識(shí)累積，今天的我們并沒有在智慧上得升化，反觀今天的世人智慧好像是下降，為什么這么說，假如先圣們有幾千年的知識(shí)做為鋪墊的話，那么他們的智慧成就將遠(yuǎn)超今天的我們，現(xiàn)在的人自欲與物質(zhì)追求，而忘記了很多根本的東西，忘記了大自然的規(guī)律，忘記了做人的準(zhǔn)則，從而限制了人類智慧的境界提升，所以我們應(yīng)該多反省反醒，
河圖與洛書對(duì)世界進(jìn)行了概括，也是易經(jīng)的源頭，從河圖洛書當(dāng)中我們對(duì)世界知悉了哪些認(rèn)知呢，
①天地之?dāng)?shù)，天地之?dāng)?shù)55，在古代因?yàn)檫€沒有文字，所以用圓點(diǎn)代替，后來用八卦的爻代替，有了文字用天干代替，演變成現(xiàn)在的阿拉伯?dāng)?shù)字，一個(gè)圓點(diǎn)為今天的1，兩個(gè)圓點(diǎn)為今天的2，三個(gè)圓點(diǎn)為今天的3，以此到10，1+2+3+4+5+6+7+8+9+10=55，所以為天地之?dāng)?shù)，直到今天全世界也不可能超出10，在大的數(shù)字都是由這些基數(shù)組合得出，
②陰陽，今天我們都知道有陰陽，然而發(fā)現(xiàn)在出處還是在河圖上，河圖上，白圓點(diǎn)表示陽，黑圓點(diǎn)表示陰，1，3，5，7，9，為白點(diǎn)陽，2，4，6，8，10，為黑點(diǎn)陰，陰陽為本，有了陰陽才能產(chǎn)萬物，就像今天的我們有了父母才有我們，父為陽，母為陰，有了父母才有子女，父母就是本，然而今天又有多少人在尊重自己的本
③五行之?dāng)?shù)，也稱小衍之?dāng)?shù)，在河圖當(dāng)中，1，2，3，4，5，五個(gè)圓點(diǎn)在圖內(nèi)圈，代表著基數(shù)，加上外圍6，7，8，9，10，才為成數(shù)，一個(gè)圓點(diǎn)代表水，兩個(gè)圓點(diǎn)為土，三個(gè)圓點(diǎn)代表著木，四個(gè)圓點(diǎn)代表著金，五個(gè)圓點(diǎn)代表著土，金，木，水，火，土，是物體的根本組成，在五行當(dāng)中缺少一樣世界都無法運(yùn)行，所以陰陽為本，五行為質(zhì)，陰陽五行就是本質(zhì)，
④方向，在河圖當(dāng)中，1個(gè)白點(diǎn)和6個(gè)黑點(diǎn)在北，2個(gè)黑點(diǎn)和7個(gè)白點(diǎn)在南，3個(gè)白點(diǎn)和8個(gè)黑點(diǎn)在東，4個(gè)黑點(diǎn)和9個(gè)白點(diǎn)在西，5個(gè)白點(diǎn)和10個(gè)黑點(diǎn)在中，最早的河圖只記錄，東，南，西，北，四個(gè)方向，也可能是那時(shí)人類才發(fā)現(xiàn)那么多，洛書經(jīng)后人的演變八個(gè)方向，
⑤，天象，洛書經(jīng)后人的進(jìn)升，從四方上升到八方，八方加中間為九數(shù)，對(duì)于人類來說還處在九數(shù)之中，要想突破九數(shù)，進(jìn)入到八方加上下，脫離中間到十方世界去，以現(xiàn)在人類的智慧還差很遠(yuǎn)，古人觀天上的九星，貪狼，巨門，祿存，文曲，五黃，武典，破軍，北斗七星加上，左輔，右弼，在天上顯亮，對(duì)地球的影響也相對(duì)大些，所以以九星對(duì)應(yīng)洛書的九數(shù)，當(dāng)然還有以北極星為中心的，南方七宿，北方七宿，西方七宿，東方七宿，共二十八宿，對(duì)應(yīng)現(xiàn)在的二十四山，也就是二十四個(gè)方向，當(dāng)然還有我們的太陽系中的七政，九星對(duì)應(yīng)春夏秋冬二十四節(jié)氣，這些跟落書都有一定的關(guān)聯(lián)性，
河圖與落書只是古人觀天地現(xiàn)象而總結(jié)得出來的表敘，我們也不要太過于神秘化，比如說天一生水，地六成支，很多人不懂，就認(rèn)為其中有什么玄機(jī)，其實(shí)并沒有什么可以通天的玄機(jī)，天一生水，一個(gè)圓點(diǎn)為陽，陽為天，一在北方五行屬水，所以稱為天一生水，有陽必有陰才行，六個(gè)黑點(diǎn)為陰，1，2，3，4，5為基數(shù)，6，7，8，9，10，為成數(shù)，所以為地六成之，古時(shí)沒有文字，所以只能用圓點(diǎn)來表示其意，河圖與落書雖然非常簡(jiǎn)潔，但其中的喻意卻深遠(yuǎn)，從本質(zhì)繁衍變化出萬事萬物，今天的我們也應(yīng)該明白，事物的本質(zhì)，事物的發(fā)展規(guī)律，認(rèn)何事情只要知道了根源，你才能理清，才能正確的認(rèn)知前行，
易經(jīng)的出處是河圖洛書，河圖為先天八卦，洛書為后天八卦，為啥易經(jīng)是群經(jīng)之首，因?yàn)橐捉?jīng)可以包羅萬象，是根本，所以的一切都可以在易經(jīng)當(dāng)中找到正確答案，所以宋源森在此希望大家多學(xué)點(diǎn)易學(xué)，當(dāng)你明白了這個(gè)世界的基本構(gòu)成，明白了自然規(guī)律，懂得得了人生的意義，那么你將或得更多的智慧，從而不再迷茫，多休會(huì)，多感悟，很多真理就在我們身邊，或許是一件事，或許是一件物，或許是一個(gè)人，我們要用仁善之心去觀而析，古人也是從天象地理當(dāng)中觀而得無字天書，河圖與洛書，為啥古人只有圣賢才能洞悉天理，因?yàn)槭ベt仁慈，仁慈的人心才靜，思想才明，今天對(duì)河圖與洛書進(jìn)行了一個(gè)簡(jiǎn)單的分享，謝謝
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