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人生的三把鑰匙:自省、自律、自愛


道家

道法自然...

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《道德經(jīng)第十六章》有言:“知常曰明,不知常,妄作,兇?!?/span>

知曉按照常理做事的人,叫做明事理的人,而不按照常理行事的人,就會(huì)胡作非為,這必然會(huì)給自己和他人帶來惡性的后果。

明事理的人,能包容一切而不妄自尊大,做事能坦然公正,公正處事才能使事情辦的周全周到。 

而明事理的人都具備人生的這三把鑰匙:自省、自律、自愛?!疚⑿殴?hào):老子道德經(jīng)】

自省

《道德經(jīng)第三十三章》有言:“知人者智,自知者明?!?/span>

能夠善于了解他人的人是有智慧的,善于了解自己的人很高明。

而了解自己,又能及時(shí)改正自己錯(cuò)誤的人,才是真正的圣人。 

一天,孟子忽然走進(jìn)屋中,而后臉帶怒意的轉(zhuǎn)身出去了。并且對(duì)母親說:“要休掉自己的妻子。 

孟母詢問其緣由,聽后孟母說:“這件事過錯(cuò)在你?!?nbsp;

孟子回到自己屋中后,思考著母親的話,反省自己錯(cuò)在哪里。

忽然他幡然醒悟,和妻子來到母親面前,當(dāng)著母親的面鄭重地給妻子道歉,夫妻二人又和好如初。 

原來事情是這樣的,孟子闖進(jìn)屋中看到妻子兩腿叉開而坐,(古人唯一的正規(guī)坐姿,雙膝著地跪在腳踝上,否則別人就會(huì)認(rèn)為你無禮嘲笑你)。 

而《禮經(jīng)》上說:“進(jìn)內(nèi)室的時(shí)候,眼必須往下看,防止自己不小心看到別人的過錯(cuò)?!?nbsp;

孟子忽然闖入內(nèi)室看到妻子的無禮,而自己卻是無禮在先,所以孟母說是他的過錯(cuò)。 

有這樣一句話:“人性至惡是善談人過;人性至愚惡聞己過。” 

人性的陰暗面是喜歡談?wù)搫e人的過錯(cuò),人性最愚蠢的一面是討厭聽到自己的過錯(cuò)。 

而像孟子這樣的圣人則是能聽進(jìn)自己的過錯(cuò),且反思自己的錯(cuò)誤,并改正它。 

生活中,常有些人固執(zhí)己見,認(rèn)為自己永遠(yuǎn)是對(duì)的,錯(cuò)的都是別人,總是喜歡從他人的身上找錯(cuò)誤,而從不自省,不檢點(diǎn)自己。 

遇到錯(cuò)誤,首先想到的就是推卸責(zé)任,而不是解決問題,會(huì)延誤改正錯(cuò)誤的最佳時(shí)機(jī)。

事后,也不會(huì)自我檢討,這樣的人終會(huì)在未來為自己的愚蠢付出代價(jià)。 

人生在世,要適時(shí)地回頭看看來時(shí)的自己,從自己的身上發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,并及時(shí)改正,才能得到提升,從而成就更好的自己。 

自律

《道德經(jīng)第三十三章》有言:“勝人者有力,自勝者強(qiáng)?!?nbsp;

能戰(zhàn)勝別人的人,不過是更有能力,而能夠戰(zhàn)勝自己的人,才是真正的強(qiáng)者。 

屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的愛國(guó)詩人。

他小時(shí)候有一段時(shí)間,經(jīng)常放學(xué)后不回家,家人問他,他總是神秘地笑著說:“我肯定是沒有去做壞事的?!?nbsp;

可家里人還是不放心他,一天,她姐姐悄悄地提前趕到學(xué)堂,看到其他學(xué)生都三五結(jié)伴地跑去玩耍了,遲遲沒看到自己的弟弟。 

當(dāng)同學(xué)都走完了,她才看到屈原一個(gè)人走了出來。

她在后面悄悄地跟上,她看到屈原走進(jìn)了一個(gè)山洞里,找了塊青石坐了下來,隨后掏出一卷竹簡(jiǎn),低聲吟誦起來。 

作為個(gè)小孩子,誰不喜歡和同伴玩耍呢,而屈原卻能戰(zhàn)勝自己貪玩的欲望,獨(dú)自認(rèn)真苦讀,終成為一代大家。 

不難發(fā)現(xiàn),古往今來,那些成就一番事業(yè)的人,都是能戰(zhàn)勝自己內(nèi)心欲望的人。 

《荀子·正名》中有言:“欲雖不可去,求可節(jié)也。” 

人的欲望雖然不能去掉,但我們可以對(duì)它加以節(jié)制。 

東漢時(shí)期,南陽郡有個(gè)太守,叫羊續(xù),熟悉他的人都知道他特別喜歡吃生魚。 

羊續(xù)有個(gè)好朋友叫焦檢,一直沒有得到重用,想賄賂羊續(xù)謀個(gè)好職位,特意把當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)的鯉魚送到羊續(xù)府上。

他擔(dān)心羊續(xù)不收,便笑著說:“您平時(shí)把我當(dāng)兄弟,這條魚是我對(duì)兄長(zhǎng)的一點(diǎn)心意,您一定要收下?!?nbsp;

焦檢這么說,羊續(xù)覺得不收下倒是見外了。

可他并沒有吃,而是將鯉魚一直掛在屋外。 

幾個(gè)月后,焦檢又帶了一條魚來看羊續(xù),在看到一直掛在屋外的鯉魚干時(shí),搖頭嘆氣帶著活魚走了。 

羊續(xù)雖然很喜歡吃魚,但他只吃自己買的魚,別人送的魚哪怕曬成了干,他也不去碰。 

做人,要懂得克制自己的欲望,不然別人一投其所好,就會(huì)乖乖走入欲望的陷阱。

阻礙我們?nèi)松斑M(jìn)的欲望太多,少年時(shí)該學(xué)習(xí),卻被貪玩的欲望阻撓;工作時(shí)該認(rèn)真,卻被懶惰的欲望遏制。 

那些能在人群中鶴立雞群的人,都是懂得自律的人。

人生唯有懂得自律,懂得控制自己的欲望,方能在人生的道路上逢山開道,奮勇前進(jìn)。 

自愛

《道德經(jīng)第七十二章》有言:“是以圣人:自知,不自見;自愛,不自貴?!?nbsp;

圣人要有自知之明,不要自以為是;懂得愛護(hù)自己的名聲,不顯耀權(quán)勢(shì)。 

聲譽(yù),雖看不見,摸不著,但它就像空氣一樣,無時(shí)無刻圍繞在我們周圍,壞的名譽(yù)會(huì)使人遺臭萬年,而好的名譽(yù)足以讓人流芳千古。 

齊白石是我國(guó)現(xiàn)代著名的國(guó)畫大師,也是世界一流的畫家。1937年,70歲的齊白石在北平專業(yè)藝術(shù)學(xué)校做教授。 

當(dāng)他看到北平已經(jīng)被侵略者統(tǒng)治的時(shí)候,立即辭職了,在家閉門不出。哪怕冬日天氣寒冷,也不愿接受偽政府的施舍。 

一日,幾個(gè)軍官想買他的畫,他直接在門口張貼告示:畫不賣與官家,唯恐不詳。為避免與其糾纏,甚至寫上:白石已死。 

齊白石老先生不畏強(qiáng)權(quán),高風(fēng)亮節(jié)的品格一直被后世人所稱道。 

俗話說:“要人敬者,必先自敬?!?nbsp;

深以為然,自己不愛惜自己的名聲,肆意地?cái)?,他人又怎么可能?huì)尊敬你呢? 

人這一生沒有什么會(huì)跟自己一輩子,唯有名譽(yù),會(huì)伴隨一生,一旦損壞,將半輩子被人詬病。

好比小偷,偷了一次被人發(fā)現(xiàn),再丟東西,人們首先想到的就是他。 

做人要懂得自愛,方能愛護(hù)他人,而后再獲得別人的愛戴。

這世間懂得自愛的人,都如齊白石先生一樣,有著傲雪寒梅般的高尚品質(zhì),一世花開自在,百年流傳芬芳。

《道德經(jīng)第十二章》有言:“五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁田獵令人心狂,難得之貨令人行妨。” 

五彩繽紛會(huì)使人眼瞎,靡靡之音會(huì)使人耳聾,五味雜陳會(huì)使人麻木,縱情狩獵會(huì)使人發(fā)狂,珍貴的寶物會(huì)使人犯法。 

人越是投入外在的漩渦里,越會(huì)使自己流連忘返,而對(duì)自我產(chǎn)生疏離感,心靈上也會(huì)日益空虛,所以我們要時(shí)刻自省、自律、自愛。 

時(shí)常自省,方能完善自身的缺點(diǎn); 

懂得自律,才能逃離欲望的溝壑; 

自尊自愛,才會(huì)收獲他人的尊重與信賴。 

點(diǎn)個(gè)在看,愿世間你我都能做個(gè)自省、自律、自愛之人,從而活出更完美的人生,活成自己和他人的光之所向?!疚⑿殴?hào):老子道德經(jīng)】

作者:碧月,一位熱愛古風(fēng),喜歡虐文,立志讀萬卷書,行萬里路的美少女。 來源:老子道德經(jīng)(ID:LZDDJ-1)

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