精靈類
構(gòu)成世界的4種基本元素----地水火風(fēng)具體化的神格化表現(xiàn)。盡管有時能夠?qū)嶋H看到他們的某種特征，但基本上給人以虛無縹緲的感覺。中國的風(fēng)水說，以及歐洲中世紀的煉金師們對4大元素都有各自的定義。
サラマンダー《Salamander》 出身地：意大利
中譯名火蛇或沙羅曼蛇?；鸬脑鼐`。被描述為住在火山口的火蜥蜴。外表是黑色的皮膚上點綴著黃色斑點，據(jù)說皮膚籍著火燒能夠重新再生。
一般的說法是食蟲的兩棲類生物。實際上在英語里Salamander指的是山椒魚。山椒魚的皮膚能分泌出特殊的粘液，即使在火中也能安然無事的存活一段時間。正是因為這種傳說，當時石棉傳入歐洲時，便被稱作是山椒魚的皮而販賣了很長一段時間。而在中國則被稱作火光鼠皮。順便說一下石棉只產(chǎn)于中亞地區(qū)，實質(zhì)是從蛇紋石或者角閃石纖維所產(chǎn)生的。
由于各種各樣的傳說紛雜，再加上銷售時的各種夸大，漸漸生活在火里的山椒魚就變成了現(xiàn)在的能夠自發(fā)產(chǎn)生火焰的火之精靈。
這以后的16世紀，歐洲著名煉金術(shù)士帕拉塞爾蘇斯提出的地水火風(fēng)4大元素里，Salamander占據(jù)了火的位置，在煉金術(shù)里提供如溫度計一般的作用。
被稱作20世紀最偉大的魔法師的艾利斯特•克隆利將火之精靈Salamander描繪成冒著熾熱黑煙的巨人形象。
ウンディーネ《Undine》 出身地：德國
中譯名溫蒂妮。水的元素精靈。象征生命的重生之力、豐饒和凈化。溫蒂妮在拉丁語里的意思是波浪的使者之意。還有一種傳說是心地善良的女性死后變成了水之精靈Undine。
在民間傳說里，水之精靈溫蒂妮總是以美麗的少女形象出現(xiàn)，若有年輕的男子經(jīng)過水邊，水之精靈就會將他們誘入水中淹死，從而永遠占有他們的靈魂，因此對于男性是一種非常危險的精靈。但是有時候水之精靈也會陷入與人類的熱戀而無法自拔。但是記住，即使是在和水之精靈結(jié)合后，也不要在水邊呵責(zé)水精靈，因為她們會生氣害怕而逃回水里。
德國浪漫主義作家莫特•富克 的作品[水妖記]以及日本作家山岸涼子的作品[水之精靈]都專門描繪了水之精靈們的浪漫愛情故事。
シルフ《Sylph》 出身地：德國
中譯名希爾芙。風(fēng)的元素精靈?？諝獾木`，以及由此派生出的風(fēng)之精靈之意。拉丁語［sylva（森林）]和希臘語［nympe(妖精）］的合成語?？赡苁且驗樯种械暮惋L(fēng)吹拂時，最容易感知到風(fēng)之精靈的存在把。
風(fēng)之精靈靈給人的感覺是如風(fēng)和空氣般的透明，介于自然和超自然間的縹緲感。當她們以美麗的少女形象出現(xiàn)時，被稱作希爾菲德（Sylphid）。而從撒哈拉沙漠吹到地中海的熱風(fēng)則被認為是男性版的風(fēng)之精靈的化身。因為據(jù)說風(fēng)之精靈一旦與男性人類結(jié)合，就能獲得永恒的生命，所以風(fēng)精靈們對于與人類的戀情抱有極大的憧憬。
在莎士比亞晚年的戲曲[暴風(fēng)雨（tempest）]里登場的精靈阿里爾就是風(fēng)精靈的一種。作為魔法師普洛士帕羅的使魔使壞國王吃盡苦頭。
ノーム《Gnome》 出身地：德國
中譯名諾姆。地的元素精靈。名字來源于[地下的居住者]一詞。也有說法是來源于希臘語[智慧]。從帕拉塞爾蘇斯的煉金師觀點來看，代表[掌管智慧之者]也即[通曉煉金奧義之者]。
地之精靈的大小相當于的人的手掌心那么大。經(jīng)常以頭戴紅色三角帽的老人形象出現(xiàn)。性格活潑明快，他們在樹底下的洞里以家族為單位，過著喝喝酒，抽抽煙的快樂生活。傳說他們的壽命有400年之長。一般來說，男性地精靈頭戴紅帽，而女性地精靈則頭戴綠帽。
如同人類能夠在地上自由行走一般，地精靈在土中也能來去自如。因為能夠在地底下自由行走生活，因此地精靈們對于地底的寶藏的位置了如指掌，也因此他們的職責(zé)就是保護財寶不落如壞人的手中。
英雄類
文武全能，實力超群，擁有成就非凡功績的人類，在歷史上曾經(jīng)活躍過的英雄們，關(guān)于他們豐功偉績的傳說也流傳至今。
コウテイ《Kohtei》 出身地：中國
黃帝，中華民族的始祖。姓公孫，居軒轅之丘，故號軒轅氏。國于有熊，亦稱有熊氏。他聯(lián)合炎帝，打敗由蚩尤率領(lǐng)的九黎族的入侵，代神農(nóng)而成為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，成為黃帝。歷史上首次統(tǒng)一了漢民族，建立了統(tǒng)一的國家。同時黃帝也是創(chuàng)造中華5000年文明的傳說中三皇五帝中的一位。傳說黃帝的母親上感天象（象征天子的北斗七星第一星的雷光），24個月后產(chǎn)下黃帝。
黃帝的偉績包括教會人們建造房屋，用針線縫制的衣物代替獸皮，教導(dǎo)人們造車造船，制定中國最初的律法，采用貨幣，教導(dǎo)人們發(fā)現(xiàn)和使用藥草等等。歷史上堯，舜，夏，商，周，都是黃帝的后裔，故稱“軒轅后裔”，“炎黃子孫”。
ラーマ《Rama》 出身地：印度
羅摩，印度敘史詩《羅摩衍那》的主人公，阿瑜陀國的王子，大神毗濕奴的第7化身。故事講述羅摩追趕被魔王羅波那抓去的愛妻悉多，和弟弟羅什曼，神猴哈曼努一起大戰(zhàn)羅剎軍，打敗了十頭魔王羅波那，奪回了愛妻悉多
サラディン《Saladin》 出身地：伊拉克
伊拉克的英雄撒拉丁。阿拉伯語名字是撒拉法阿茲丁，出生于伊拉克的庫爾德族。撒拉丁是他的拉丁語名字。在參加了埃及的遠征之后，撒拉丁成了法蒂瑪王朝的宰相，于1171年開創(chuàng)新王朝自任蘇丹，獲得斯魯坦（意思是伊斯蘭世界的支配者）的稱號。領(lǐng)土擴展到敘利亞、伊拉克北部、也門、北非。1187年撒拉丁消滅了十字軍構(gòu)成的耶路撒冷王國，奪回耶路撒冷。1192年和第三次東征得十字軍締結(jié)休戰(zhàn)條約，允許基督徒出現(xiàn)在耶路撒冷。由于和十字軍交涉時表現(xiàn)出的寬大精神，被后世的伊斯蘭教徒視為英雄。
ジークフリート 《Siegfried》 出身地：北歐
齊格弗里德，日耳曼民族傳說中的英雄。在北歐被稱作齊格爾德。敘事詩[尼伯龍根之歌]第一部的主人公。
他擊敗了惡龍法弗納，沐浴龍血，獲得刀槍不入的身體和尼伯龍根寶物，娶女武神布倫希爾德為妻。后來被季比赫王國的重臣哈根設(shè)計暗殺，背部，的弱點----沐浴龍血時候，背部被一片葉子遮住因而留下全身唯一沒有沐浴龍血的地方被刺穿而死。
カンテイセイクン《Kantei seikun》 出身地：中國
關(guān)圣帝君。在中國民間信仰中幾乎無人不知，無人不曉的關(guān)帝老爺，《三國演義》中著名的武將關(guān)羽的神格化。既是武神，又有財神的神性。由于在小說中關(guān)羽被塑造為一位義薄云天、超凡入圣的角色，而這一點既符合了中國文化的傳統(tǒng)性格，又同時為民間和官方所歡迎，地位被越抬越高，與被封為“文圣”的孔丘并列為“武圣”。在《三國演義》中，關(guān)羽最后被呂蒙暗算而身首異處，其英靈不滅被普凈和尚一語而悟，從此化為英靈，做為“義氣”的象征。據(jù)說屢有靈驗，再加上官方的支持，使得對關(guān)帝的信仰風(fēng)行全國。關(guān)帝廟在我國隨處可見，至于黑社會中以關(guān)帝為偶像更是普遍的現(xiàn)象。因為種種方面的需要，使原本不過匹夫之勇的關(guān)羽成為了神。
ファリードゥーン《Fariedone》 出身地：伊朗
中譯名法里頓。瑣羅亞斯德教傳說中把三頭魔龍阿茲•達哈卡打倒的英雄。在最古老的波斯圣書《阿維斯陀》中，將魔龍擊敗并用鐵鏈鎖在深山之中的英雄名叫特里陶納；但在著名波斯詩人菲爾多西的史詩巨著《王書》中，這則神話與波斯歷史復(fù)合了起來，特里陶納被混同于打倒暴戾兇殘的統(tǒng)治者——蛇王扎哈克的王子法里頓，因而扎哈克也被說成是邪龍阿茲•達哈卡的化身。隨著時間的推移，法里頓王的名聲反而超越了他的原型特里陶納，成為波斯歷史中的第一位英雄
ジャンヌ•ダルク《Jeanne d'Arc》 出身地：法國
圣女貞德，自稱受神諭感召，引導(dǎo)英法百年戰(zhàn)爭走向勝利的圣女。也被稱作奧爾良的少女。
圣女誕生于法蘭西東境的小村都雷米(Domremy)。深信自己受神所托領(lǐng)有神諭后，向于1429年獲得王位繼承權(quán)的查理7世獻計而獲得承認，從而率軍擊破英軍，解放奧爾良，皇太子查理也于理姆斯教堂加冕為法王。為了解放祖國的神圣領(lǐng)土，貞德率部向巴黎進軍，在康邊城附近的一次戰(zhàn)斗中，被英國侵略者在法國的幫兇勃艮第集團俘獲，并以4萬法郎為代價賣給英國，英軍即對貞德進行宗教裁判，以異端之罪名，在盧昂(Rouen)的廣場處以火刑。
1456年被恢復(fù)名譽，成為愛國英雄的象征出現(xiàn)在各種作品中。
破壞神類
擁有和魔神同等的力量，司掌摧毀和破壞，破壞對象從物質(zhì)的萬物到非物質(zhì)的體制乃至思想。但并非出于邪惡的目的，而是為了再生而進行的破壞シヴァ《Siva》 出身地：印度
中譯名濕婆，印度教三大主神之一，司掌毀滅與生殖之神。前身是吠陀時代的暴風(fēng)神魯陀羅。他的破壞與梵天的創(chuàng)造、毗濕奴的維持形成三位一體，每個時代的世界，都由梵天創(chuàng)造，毗濕奴維持，濕婆來破壞。
濕婆的名字是“吉祥”之意。特征是額頭有第三只眼睛，灰白的皮膚、藍色的頸項，以蛇為項鏈，頭戴新月，腰纏虎皮。和毗濕奴的輪寶一樣，濕婆也有自己的代表性武器-----叫做比那卡的三叉戟。而他額頭的第三只眼睛射出的光線能夠毀滅一切。雖然身為印度教最高神之一，濕婆并不合群。一般都遠離眾神的天國在喜馬拉雅山修行。他性情粗曠豪放，多次和眾神發(fā)生爭吵，甚至砍掉了梵天的一個頭。對于自己中意的，即使是魔鬼也會加以保護。濕婆立下過許多功績，如用自己的軀體化解了恒河對大地的沖擊，吞下能毀滅世界的劇毒，殺死眾多的魔鬼。最偉大的一件事是為了毀滅阿修羅的金銀鐵三座城，全部神把自己一半的力量借給濕婆，在梵天和毗濕奴的通力合作下，濕婆射出一箭，毀滅了那三座城市。 三神組合中濕婆有著最高的人氣，今日也在印度有眾多的信徒。印度教徒不食牛肉就是因為牛是濕婆的坐騎。此外，濕婆的愛好是舞蹈，也因此一定形式上促成了印度舞蹈的發(fā)展
スサノオ《Susanoo no mikoto》 出身地：日本
在日文中的漢字寫作素盞鳴尊。又稱須佐之男。日本神話中的亂暴之神，英雄神。性情粗暴豪放。祖神伊邪那岐下黃泉國追尋伊邪那美失敗以后，認為曾經(jīng)到非常丑惡污穢的地方去過，于是在阿波岐原進行祓禊，最后洗鼻子時生出了素盞鳴尊。他同天照、月讀合稱“三貴子”。伊邪那岐分配他去治理海洋，他不服從其父之命而想去亡母的國土，大聲號哭，種種災(zāi)禍隨之而生。他上高天原向天照辭行，卻鬧出許多禍事，攪得高天原不得安寧，天照也被氣得躲進天之巖戶里藏起來，整個世界因此失去了日光。此后他被眾神流放到人間，來到出云，用酒加和十握劍殺死了八岐大蛇，娶了被作為祭品獻給八岐大蛇的奇稻田名姬為妻，做了出云國之主。大國主神是他的女婿。
カルティケーヤ《Kartikeya》 出身地：印度
中譯名卡爾凱蒂耶，即韋馱天。印度神話和佛教體系中的戰(zhàn)神，濕婆神和恒河女神亙伽的兒子。印度萬神殿的主要神之一，被描繪成騎著孔雀的小孩。傳說他從高山中的黃金洞穴中出生，出生第四天就成為神軍的總司令，第六天就率領(lǐng)眾神將魔眾擊潰。佛教體系里他叫做韋馱天，是日行萬里，能將邪神們一舉擊敗的神將。
セイテンタイセイ《Seiten taisei》 出身地：中國
這個日文名字翻譯成漢字就是“齊天大圣”。孫猴子在中國已經(jīng)是家喻戶曉的人物了，用不著再作介紹了吧。
鬼神類
各神話體系中專事驅(qū)除敵人戰(zhàn)斗、保衛(wèi)己方等職能的神。是眾神體系中專業(yè)的軍備力量マリシテン《Marisiten》 出身地：印度
中譯名摩利支天，日光的化身。佛教的守護善神，一名摩利止天。以三面六臂，每面兩臂，騎著豬的天女形象出現(xiàn)。她是梵天之子，作為日光、風(fēng)神接受信仰。傳入日本之后，成為武士的守護本尊，在密教系統(tǒng)也有很高的地位。密教中的一個著名手印——摩利支天隱形印，就是依仗她的神力而行。
ビシャモンテン 《Vishamonten》 出身地：印度
中譯名毘沙門天，又叫多聞天。梵文寫作Vaisravana。原本在印度教重是名為俱比羅的財神，進入佛教以后地位大為提高，成了守護須彌山的四天王之首，手持長槍和舍利塔率領(lǐng)夜叉族守護北方，帶來勝利和財富、繁榮。日本戰(zhàn)國時期在很多武士大名中極受崇拜。代表如上杉謙信就自稱為毘沙門天
トール《Thor》 出身地：北歐
中譯名托爾或索爾。北歐神話中的雷神，擁有蓋世無雙的勇氣和力量。他與他無堅不摧的鐵槌大概是北歐神話里最廣為人知的角色了。與陰沉而多智的奧丁不同，瑟爾性格豪邁粗曠，毫無心機。在廣大平民中比奧丁更受崇拜。“眾神的黃昏”一役中索爾與世界蛇同歸于盡。他的名字通過Thursday(星期四)留了下來
タケミカヅチ《Takemikaduti》 出身地：日本
日文中漢字為建御雷神。日本神話中的雷神、軍神?！豆攀掠洝分杏涊d天照脅迫大國主讓出他統(tǒng)治的出云國，而這個具體過程即是由建御雷來完成的。原本是鹿島的土著神，在大和政權(quán)的東征當中大為活躍而升格為了重要的神祗。768年日本大化革新時候由于祖籍鹿島的藤原氏的活動，地位得到進一步提升。是最典型的通過神話與政治的結(jié)合而爬上高位的
ショウキ 《Shouki》 出身地：中國
鐘馗。中國民間傳說中的專司除鬼之神靈，巨眼虬髯，黑冠長靴，面如重棗，手執(zhí)利劍，身旁有含冤、負屈二位一文一武輔佐，身前有小鬼為其開道。關(guān)于鐘馗的來源，有兩種說法：一是大唐開元年間，在唐明皇李隆基的夢中出現(xiàn)了這么一位終南山的進士，他除去了玄宗的疾病，玄宗立即讓當朝第一畫師——被人稱作“吳帶當風(fēng)”的吳道子把皇帝描述的夢中鐘馗的形象畫了下來，爾后流傳到民間，成為受到百姓敬奉的退魔天師。但文學(xué)作品又是另一種說法：他是中唐的一位受丞相盧杞陷害而死的落第秀才，死后英魂不屈，當了專事除惡鬼的神靈
長髄彥 ナガスネヒコ《Nagasunehiko》 出身地：日本
在日文中的漢字寫作長髓彥，又叫那賀須泥昆古。古代日本關(guān)東的豪族，治理大和的原住民。神武天皇東征時進行了積極的抵抗，被自己妹夫饒速日命殺死。考古學(xué)上有一派說法認為他是秦朝時渡海到達日本的中國貴族
先這么多，有人感興趣的話我再接著發(fā)
