摘要：程繼光油畫，多以人物見長(zhǎng)。而油畫人物，又多以表現(xiàn)西藏地區(qū)人群生活的作品為佳。無(wú)論是《凝視》《詫異》《雪花》《驕陽(yáng)下》《康巴晨曦》《康巴小子》《藏族少年》《藏族女孩》《牧場(chǎng)少年》《換牙的女孩》所表現(xiàn)的藏族孩童的憧憬遐想，還是《雨后》《哺育》《高原人》《雪山雄鷹》《吉祥天路》《雪域歡笑》《這里有紅軍的故…

　　程繼光油畫，多以人物見長(zhǎng)。而油畫人物，又多以表現(xiàn)西藏地區(qū)人群生活的作品為佳。無(wú)論是《凝視》《詫異》《雪花》《驕陽(yáng)下》《康巴晨曦》《康巴小子》《藏族少年》《藏族女孩》《牧場(chǎng)少年》《換牙的女孩》所表現(xiàn)的藏族孩童的憧憬遐想，還是《雨后》《哺育》《高原人》《雪山雄鷹》《吉祥天路》《雪域歡笑》《這里有紅軍的故事》所展現(xiàn)的西藏生活的空靈幽遠(yuǎn)，無(wú)論是《老活佛》《與時(shí)俱進(jìn)》《當(dāng)下僧人》所呈現(xiàn)的宗教人物的祥和深沉，還是《可愛的大兵》《會(huì)當(dāng)凌絕頂》《川藏線人》所再現(xiàn)的新西藏人的意氣風(fēng)發(fā)，是乎都在講述一個(gè)個(gè)關(guān)于今天的西藏和西藏人的故事，在將你帶入那一方神秘天地的同時(shí)，也為雪域高原塑造一個(gè)個(gè)嶄新的藝術(shù)形象。

　　程繼光愛西藏、走西藏、畫西藏，在重慶美術(shù)界幾乎盡人皆知。熟悉他的朋友都知道，對(duì)西藏著迷的他，幾乎每年再忙都要抽出一定時(shí)間深入西藏，去到雪山、草原、森林、湖泊，去到寺廟、集市、牧場(chǎng)、藏家，感悟、體驗(yàn)，寫生、描摹，從而形成了一大批形式多樣、風(fēng)格迥然的繪畫作品。這些作品個(gè)性特征把握準(zhǔn)確，形象刻畫生動(dòng)鮮明，人物畫惟妙惟肖，風(fēng)景畫美輪美奐，極具視覺沖擊力和現(xiàn)場(chǎng)震撼力，讓人看后過目不忘，內(nèi)心難以平靜。

　　程繼光油畫人物，注重人物的面部描寫，眼睛是渲染的核心，頭發(fā)、皮膚、服飾是著力的重點(diǎn)。他善于通過逼真的造型、飽和的色彩、入微的筆觸，淋漓盡致把雪域高原流逝的時(shí)光、悠然的歲月準(zhǔn)確地用松節(jié)油疑結(jié)在亞麻布上。那些對(duì)世界和未來(lái)充滿渴求和焦灼和眼神，是來(lái)自靈魂的高聲吶喊和思想的深情歌唱，仿佛可以穿越浩渺的空間和綿長(zhǎng)的時(shí)間，給我們帶來(lái)對(duì)生活、對(duì)生命、對(duì)宇宙、對(duì)自然無(wú)窮無(wú)盡的追問和無(wú)休無(wú)止的思考。

　　程繼光的作品早年受俄羅斯油畫的影響，以寫實(shí)的手法強(qiáng)調(diào)悲愴深沉的主題設(shè)計(jì)、悲天憫人的情感表現(xiàn)、穩(wěn)健凝重的構(gòu)圖設(shè)計(jì)和深沉厚重的繪畫語(yǔ)言。后受到美國(guó)安康·懷斯、安德魯·懷斯、詹姆斯·懷斯“三代懷斯”和法國(guó)克勞德·依維爾的啟發(fā)，對(duì)超寫實(shí)繪畫產(chǎn)生了濃厚的興趣，強(qiáng)調(diào)繪畫對(duì)美極致、極端敘述和精細(xì)、精準(zhǔn)解構(gòu)，追求更高層面的審美體驗(yàn)和更大限度的審美愉悅。其作品宛如一幅幅精美絕倫的照片，甚至與高分辨率相機(jī)拍攝出來(lái)的效果無(wú)二，令人難以置信、無(wú)法想象。而事實(shí)上，超寫實(shí)繪畫不是照相，也不是照相的翻版，而是繪畫藝術(shù)與照相技術(shù)的跨越、穿越和跳越、超越。正如程繼光所說：“作品完成后肯定比照片更完美。超寫實(shí)油畫的創(chuàng)作，就像是金礦和金子關(guān)系，金礦雖然也有值價(jià)，但必須通過提純、加工成為純金后，才更有值價(jià)、更加完美。是先進(jìn)的拍攝工具，促進(jìn)了寫實(shí)繪畫藝術(shù)的發(fā)展，使寫實(shí)發(fā)展成為超寫實(shí)。這是美術(shù)發(fā)展史上的一個(gè)重要里程碑?！?/p>

　　“嘖嘖”、“好美”……看程繼光的油畫展，我們總會(huì)在寬敞明亮的展廳里，在一幅幅美得眩目、美得耀眼的作品前，聽到人們的不絕于耳的驚嘆和贊不絕口的頌揚(yáng)。能夠得到觀眾的認(rèn)可和肯定，無(wú)疑是每一個(gè)藝術(shù)家畢生努力的方向和奮斗目標(biāo)，這也許是藝術(shù)對(duì)程繼光最大的回饋，也是對(duì)他最高的褒獎(jiǎng)。我不敢確定他們是否讀懂或者讀透了程繼光繪畫作品所表現(xiàn)的情緒和表達(dá)的主張，但有一點(diǎn)可以完全肯定，那就是對(duì)美的一致崇尚和共同敬仰。誠(chéng)如意大利文藝復(fù)興時(shí)期的代表性人物米開朗琪羅所言：“杰出的藝術(shù)家懷有的任何心思，都有本事透過一塊大理石表現(xiàn)無(wú)遺?！?/p>

　　作為一位剛剛年過花甲的畫家，程繼光的藝術(shù)人生才開始進(jìn)入壯年，正是厚積薄發(fā)、噴薄而出的最佳時(shí)期。他為我們塑造的一個(gè)個(gè)矗立在雪域高原上藝術(shù)形像，讓我們從中窺視到了時(shí)代的精神和民族的希望。據(jù)悉，為了肯定他對(duì)西藏民族藝術(shù)發(fā)展所作出的努力，西藏自治區(qū)美術(shù)家協(xié)會(huì)不久前決定特聘他為理事。我真切地祝愿程繼光能在最佳的藝術(shù)創(chuàng)作期和最好的發(fā)展機(jī)遇期，為社會(huì)奉獻(xiàn)更多更多好的繪畫作品。

2016年3月28日

　?。ㄗ髡呦抵?shī)人、作家、評(píng)論家，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)電影家協(xié)會(huì)理事、中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員，世界桂冠詩(shī)人、世界詩(shī)人獎(jiǎng)獲得者?，F(xiàn)為重慶市文聯(lián)黨組成員、副主席。）