1992年趙雅芝、葉童版本的《新白娘子傳奇》給當(dāng)時(shí)的人們留下了無法抹去的記憶，而且也是每個(gè)人內(nèi)心無法超越的版本。我們都知道《新白娘子傳奇》是根據(jù)民間神話小說《白蛇傳》拍攝的，那么《白蛇傳》是誰寫的？期間經(jīng)歷了什么版本？
《白蛇傳》最初起源于民間發(fā)現(xiàn)巨蟒的傳聞，并受到唐傳奇《白蛇記》的一定影響。據(jù)杭州《凈慈寺志》記載，在宋代該寺附近山陰曾出現(xiàn)過巨蟒，并會變女人時(shí)常害人，而陳芝光《南宋雜事詩》中，也已見“聞道雷峰蛇怪”之說。此外,民間還有法海做了壞事,竟躲在田螺殼里不敢出來的傳說，也是這個(gè)故事的片斷材料?！栋咨邆鳌愤€吸收了一些金山原有的僧龍斗法傳說。 《西湖三塔記》中進(jìn)一步反映了白蛇故事的梗概。女主人為白卯奴，清明在西湖迷途，得到奚宣贊的救助，其母欲吃奚宣贊的心肝，兩次都為白卯奴所救出。最后白氏母女均被鎮(zhèn)壓在西湖三塔下。這里，故事被加上了人妖不可共居的色彩。
到了明代，馮夢龍的《警世通言》第二十八卷《白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》中已經(jīng)把故事做了完整的文字記載，從而形成了《白蛇傳》故事的皺形。馮夢龍所編《警世通言》中收有《白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》的通俗小說傾向也是如此。故事中許仙性格懦弱,聽從法海安排,不顧前情,主動(dòng)捉妖。故事的矛盾，主要在許仙與白蛇之間展開。
真正的《白蛇傳》完整故事的是在清朝乾隆年間，有一個(gè)叫方成培的改編《雷峰塔傳奇》改編而成，全篇三十四出，共分四卷，第一卷從《初山》 《收青》到《舟遇》《訂盟》，第二卷是《端陽》 《求草》，第三卷有《謁禪》《水門》，第四卷從《斷橋》到《祭塔》收尾?！独追逅髌妗分校瑴p弱了白蛇的妖氣，突出了她堅(jiān)決追求自由愛情的勇敢性格。故事的主要矛盾，轉(zhuǎn)變成白蛇與法海之間的矛盾，具有一定的反封建意義這時(shí)候，我們現(xiàn)在所見到的許仙和白娘子故事才完整的呈獻(xiàn)在了人們的面前。
我們現(xiàn)在聽到的蘇州彈詞《白蛇傳》原名為《義妖傳》 ，又名《雷峰塔》，為嘉慶十四年(1809)序刊本，由陳士奇、俞秀山校閱?，F(xiàn)在對《義妖傳》的引用都來自于1933年趙景深寫的《彈詞考證》 。其中法海成為干預(yù)和破壞幸?；橐龅膼簞萘Υ怼！栋咨邆鳌穫髡f進(jìn)入戲曲以后,情節(jié)更為豐富,人物性格也更加豐滿?！栋咨邆鳌穫髡f從最初的雛型發(fā)展到基本定型，其中既有民間文學(xué)自身的流傳變化，也接受了說唱、小說、寶卷、戲曲等俗文學(xué)的影響。
