學(xué)過中學(xué)歷史或許依稀有些印象:遠(yuǎn)古時(shí)期分舊石器和新石器兩個時(shí)代,以人類社會分,可細(xì)分為母系社會和父系社會。
本文要說明的中國“上古八大姓”,便是萌芽于舊石器時(shí)代晚期,成熟于新時(shí)期時(shí)代,換個角度說,成形于母系社會,應(yīng)用、普及于父系社會。
本文分兩部分,一為上古八大姓產(chǎn)生的背景與歷史記載差異的考證(第一節(jié))。一為上古八大姓衍生出的百家姓,時(shí)至今天各自的后裔人數(shù)及分衍的姓氏別(第二節(jié))。
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石器,既是原始人類對抗大自然的基本工具,也是衡量生產(chǎn)力和文明水平的指標(biāo)。
當(dāng)人類社會處于舊石器時(shí)代時(shí),溫飽是人類面臨的最大問題,為了保障族群繁衍的持續(xù),食物的供應(yīng)一般會優(yōu)先考慮孕婦,故而母系成員在舊石器時(shí)代地位最高。隨著后期精致打磨石器的發(fā)展,生產(chǎn)力逐步提升,部落的規(guī)模也漸漸壯大,于是母系社會開始形成,并在各部落間產(chǎn)生各自特有的圖騰或標(biāo)志。
當(dāng)生產(chǎn)力因石器的變革由量變積累到質(zhì)變時(shí),人類開始懂得蓄養(yǎng)動物、嘗試農(nóng)耕技術(shù),溫飽成了一種普遍的現(xiàn)象,人類便開始涉及音樂、祭祀以及權(quán)力擴(kuò)大化等更高階的領(lǐng)域。于是掌握有更多技藝和手段的男人們開始主事,最直接的后果是母系社會向父系社會轉(zhuǎn)變,最終孕育出城市、方國和戰(zhàn)爭的概念。
歸功于中國漢字的象形與傳承,我們目前所知的“上古八大姓”(姬、姜、姒、嬴、妘、媯、姚、姞)無一不是以女字為偏旁,如果這些漢字在傳承過程是延續(xù)的,那么其產(chǎn)生必然與母系社會有極大的聯(lián)系,這會不會是那些母系部落的圖騰或標(biāo)志呢?
不妨我們做個假設(shè),這些姓氏原本各對應(yīng)一個母系部落,后來這些部落在母系與父系角色轉(zhuǎn)變時(shí)被當(dāng)做是部落的名號繼承下來,成為這個部落人員的姓,或者說是文字化的圖騰。
按姓氏的原始用途“姓者,統(tǒng)其祖考之所自出;氏者,別其子孫之所自分”,“姓氏者,標(biāo)示家族血緣之符號也”,姓的產(chǎn)生既是部落勢力之別,也用于區(qū)別部落中是否同宗,以免近親結(jié)婚。
但從現(xiàn)有的資料看,上古八大姓并非來自于那個想象中古老母系社會。相反的這八大姓在形成上過程存在較大的時(shí)間差,如姬、姜、姞來自炎黃時(shí)代,姒、嬴、姚、媯、妘來自堯舜禹時(shí)代,而除了姜姓之外,其他姓氏又似乎源于姬姓或多少與之有相關(guān)聯(lián),如此錯亂時(shí)間序本不足以讓這八大姓并列存在,或者說存在的理由有些牽強(qiáng)。
于是我們的假設(shè)宣告破滅。
姑且舉個例子,祝融八姓“己、董、彭、禿、妘、曹、斟、羋”中的己,原為黃帝二十五子得姓十二個中的一個,本是少昊后裔,己姓方國。后來少昊德衰,顓頊統(tǒng)領(lǐng)之,繼而成為祝融八姓之一,盡管少昊和祝融均源自黃帝,但因首領(lǐng)變化而使一個方國或姓氏源出改變,顯然不是姓氏本身所具備的屬性。
由此可見,這些姓氏在那個古老的時(shí)代或許不是今日意義上的姓(肯定不是),更多的是代表一個部落,如果有德者居之,甚至整個部落都可能跟隨這個首領(lǐng)改姓。
我們再做個假設(shè),在父系社會中,人文初祖黃帝所在的部落,可能真正的名號叫是軒轅氏,但按姓氏之分,氏用于“別所分”,姓用于“別所出”,故其姓應(yīng)為為“姬”。我們姑且先這么認(rèn)定,姬姓部落在黃帝的治理下發(fā)展迅速實(shí)力逐漸強(qiáng)大,于是黃帝開始東征西討,吞并了諸多小部落。
勢力范圍增加,部落及屬民四處分散,黃帝必然會采取措施整合,于是出現(xiàn)了較大規(guī)模的聚居地,從而形成了都城。
而周邊拱衛(wèi)的衛(wèi)星城,想必不會放任自行發(fā)展,最終黃帝將他們分封給自己的兒子或者功臣,可能組合成十二姓部落,分別為“姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣”等十二姓。這些姓便自然而然成了姬姓的分支,后世便認(rèn)為是出自姬姓。如果真的如此,那么其中的姬姓可能是留給了黃帝的嫡子,或者是姬姓部落最忠誠的伙伴、直系分支。
或許是在這之前,也可能是之后,黃帝部落正式向當(dāng)時(shí)勢力較為強(qiáng)大的姜姓炎帝部落發(fā)起戰(zhàn)爭,以示圖霸之心。結(jié)果大家都知道,盡管過程很難,但最終黃帝還是打敗了炎帝,并獲得了中原霸主的地位。
可是炎帝部落的人實(shí)在太多了,姬姓部落一時(shí)還無法吃下并消化這些與自身同等體量的姜姓大部落,于是黃帝采取聯(lián)盟的形式,搞地區(qū)自治,于是姜姓成了僅次于姬姓的遠(yuǎn)古大姓。后來證明,這種部落聯(lián)盟的方式是正確的,黃帝作為聯(lián)盟領(lǐng)袖,帶領(lǐng)著新的部落開疆辟土,創(chuàng)下了華夏,成為今日中國的源頭。
當(dāng)然,上古八大姓有一定的排序,這種排序與部落的結(jié)合、貢獻(xiàn)和地位有一定的關(guān)系,不過如何,炎黃兩個部落的一二位是鐵定的,至于其他姓可能是在后期陸續(xù)形成,或者在結(jié)盟前產(chǎn)生的,就去梁山排位一樣,不是先來就有用。
后來的其他姓,可能就有來自與蚩尤之戰(zhàn),征東夷所合并的部落,發(fā)生的年代可能不完全在炎黃時(shí)期。當(dāng)然正因?yàn)辄S帝一個開天第一人,所以姬姓部落最為強(qiáng)勢,歷代領(lǐng)袖也基本來自姬姓部落,盡管不是家天下的制度,但也八九不離十了。其他如姜姓只能當(dāng)一下次一些的部落首領(lǐng)。如共工氏就是來自姜姓,或許他是一位敢于反抗姬姓政權(quán)的人,所以才有撞不周山這樣隱喻的事發(fā)生。
百家姓世系(圖片來自百度百科)
首先陳述一下計(jì)算的方式:
根據(jù)2010年11月第六次人口普查資料提取姓氏前一百名的人口比例;
引用百度百科“中國人口”中的人口基數(shù)(2016年中國大陸總?cè)丝冢?3億8271萬人);
引用網(wǎng)站“大中華族譜”(www.dzhzp.hk)中百家姓的姓氏來源;
如姓氏來源有記錄多條源頭,則將之等分計(jì)算各自源頭的后裔人數(shù)(可能不盡準(zhǔn)確,但求大數(shù)據(jù)平均);
姓氏來源,如“子姓”、“羋姓”溯源自“姬姓”,“共工”、“神農(nóng)氏”溯源自“姜姓”,東夷“歸姓”則不計(jì)入。
由此得:
截止2016年,中國百強(qiáng)姓氏人口共12億572萬人,占全國總?cè)丝诘?7.20%;
“上古八大姓”,采用“姬、姜、姒、嬴、妘、媯、姚、姞”之說法,第一位為“姬姓”,后裔人口7億212萬人,占比50.78%;第二位為“贏姓”1億7085萬人,占比12.36%;第三位為“媯姓”1億3357萬人,占比9.66%;第四位為“姜姓”8913萬人,占比6.45%;第五位為“姒姓”2587萬人,占比1.87%;其他三姓幾乎可忽略不計(jì)。
姬姓因東西周千百姬姓國的改姓,繁衍能力最強(qiáng);贏姓主要得益于秦國和趙國的崛起,以及李、黃、徐、馬等大姓;媯姓基本來自陳國一脈,以陳、田、王、胡、袁等姓為代表;姒姓主要來自董、沈、曾、魏等姓。
圭海四記提醒您:以上數(shù)據(jù)基于假設(shè)條件,數(shù)據(jù)僅供參考。