? 儒家正統(tǒng)成主流，儒術(shù)獨尊上高殿;法家雖然難叫好，廟堂救危用其言;道家盤據(jù)社會地，術(shù)論滲透漫民間;釋佛雖是外來教，阿彌陀佛處處念;墨家剎那輝煌后，學說組織煙云散。咦吁嘻，長哀嘆!為何湮沒歷史中，何人給出好答案。墨家下場何悲涼，墨家思想不明辯?閑來讀書探根源，拋磚引玉大家玩。 七十一篇《墨子》書，五十三篇傳人間。字里行間辯墨家，思想體系仍燦然;人道主義色彩濃，科學精神充滿卷。認真讀，有看點：反對任人唯親兮，主張任能選賢;反對以強凌弱兮，主張不分貴賤。宣揚“聞知說知親知”兮，否定唯心先驗。墨家信徒境界高，“繩墨自矯”求美行;敢于犧牲和獻身，博愛之心撒萬民。“以褐為衣”能吃苦，“自苦為極”煉骨筋;宣揚生勤死也薄，摒棄食不厭細精。嘆異乎!哀異乎!墨家理論太世俗，禁欲無私難久處。 驚其寡!悲其寡!學說論道個性化，精神亮點有光華：兼愛乎、非攻乎、尚賢乎、尚同乎、非命乎、非樂乎、節(jié)用乎、節(jié)葬乎……點點堪稱好主張，條條都是好提法。尚好為何難為用，我也不知怎回答。其道大觳矣，其行難為也。 可為圣人道，實則違人調(diào)。天下如不堪，怎奈天下好!雖獨能大任，離于天下教。天下均離背，何能善其好!其去王也遠，其去民也遠!莊子感嘆道：墨子真天下之好也。士民哀嘆息：墨教真世道之棄也。筆者沉悶曰：墨家，形而下之物質(zhì)竭，形而上之精神缺?！把灾疅o文，行而不遠”。 何為不滅?嗟乎!墨家雖成遙遠之絕響，思想依然散發(fā)燦爛之光芒。倘能返本開新途，墨學亦能造福今天之土壤。 |
