055 伯益『青菱角～山東臨沂』
伯益，也作伯翳，又稱大費(fèi)。大業(yè)之子，嬴姓—趙氏、徐氏、廉氏始祖。據(jù)《史記·秦本紀(jì)》載：“大費(fèi)生子二人。一曰大廉，實(shí)鳥俗氏。二曰若木，實(shí)費(fèi)氏?！毕鄠鳎嫠詷O佳，擅長(zhǎng)馴服各種禽獸。長(zhǎng)大后，更出類拔萃。后來，伯益輔佐大禹治水成功。再后來，帝舜禪位于禹，伯益被任命為“執(zhí)政官”，總理朝政，并將姚姓女許配其為妻。
大禹去世后，其子夏啟成為天下共主，建立夏朝。當(dāng)時(shí)，夏啟感念伯益的治水功績(jī)。于是，繼續(xù)讓其擔(dān)任卿士，一人之下，萬人之上。夏啟六年，伯益病逝，享年一百余歲。為了紀(jì)念伯益，夏王啟為其舉行了祭祀，并讓其子大廉繼承伯益之職，并封大廉于秦，以“廉”為氏。而伯益次子若木則被封于徐，成為徐氏始祖。
盧師兄曰：『輔佐大禹治水，禽獸百里馴服。』
由此可見，后來的趙國大將軍廉頗、歷代趙王、歷代秦王，以及后來的秦始皇、扶蘇、胡亥皆伯益后裔。據(jù)載，“夏商周”三代，中國人（有身份的貴族）既有姓，又有氏。男人講究父系，稱“氏”。女人講究母系，稱“姓”。比如，秦始皇嬴姓趙氏。因此，應(yīng)該叫“趙政”。例如，姜子牙，姜姓呂氏，應(yīng)該稱“呂尚”。晉文公，姬姓晉氏，應(yīng)該稱“晉重耳”。
那么，中國為什么有“姓氏”的區(qū)別呢？據(jù)說，在遠(yuǎn)古時(shí)期，人類全部處于“母系”氏族公社。當(dāng)時(shí)，大家只知其母，而不知其父。為了把各氏族區(qū)分開來，中國人的“姓”就應(yīng)運(yùn)而生了。也就是說，同一“姓”者皆出自同一位“老奶奶”，并規(guī)定，同姓之間不能通婚。因此，中國最早的“姓”幾乎都帶有“女”字，例如，子、風(fēng)、姚、姜、姬、姒、嬴、媯、姞、妘、祁、羋……
至于為什么叫這個(gè)“姓”呢？據(jù)說，它們表示某一氏族公社所居住的地方或所崇拜的圖騰。隨著人口不斷繁殖，母系氏族公社逐步被父系氏族公社所代替。于是，一個(gè)“姓”開始衍生出一系列父系分支——氏。進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以后，“氏”成為男人種群的標(biāo)志，以別貴賤，即中國人開始以“父親”來區(qū)分種群和階層。春秋戰(zhàn)國，社會(huì)出現(xiàn)“大變革”。漸漸地，姓氏開始混同。公元221年，秦始皇滅六國，干脆廢除了“姓”。從此，中國人只有“氏”，而“姓”則消失在了歷史長(zhǎng)河中。
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