《中國語言地圖集》（下文簡稱《地圖集》），是由中國社會科學(xué)院和澳大利亞人文科學(xué)院合作編纂的，由香港朗文（遠(yuǎn)東）有限公司于1987年和1990年分兩次正式出版。有中文、英文兩種版本。《地圖集》共有50×36厘米彩色地圖三十五幅，每幅圖附有必要的文字說明?！兜貓D集》中漢語方言分區(qū)圖及文字說明部分，是由中國社會科學(xué)院語言研究所組織全國部分漢語方言工作者共同編制的，由李榮、熊正輝、張振興擔(dān)任主編。這項工作包括方言調(diào)查，新舊資料整理分析，繪制分區(qū)草圖和編寫文字說明等幾個步驟。1983年由國家社會科學(xué)基金立為六五國家重點社科項目，同年項目工作正式啟動，1987年全部完成。
中國語言圖
漢語語言部分
中國漢語方言圖
官話之一：東北地區(qū)
官話之二：北京市、天津市、河北省、山東省西部
官話之三：河北、山東、皖北、蘇北
官話之四：陜西、甘肅、青海、寧夏
官話之五：新疆維吾爾自治區(qū)
官話之六：西南地區(qū)
晉語分布圖：山西省及其附近地區(qū)
東南地區(qū)漢語方言
吳語：浙江、上海、蘇南
客家話
廣東東部、廣西、福建西部、江南、湖南南部、海南、臺灣、四川
閩語：福建、臺灣、粵東、海南
安徽南部漢語方言
江西省及湖南省的漢語方言
廣西壯族自治區(qū)漢語方言
廣東省的漢語方言
海外漢語方言分布
海外漢語方言分布：新加坡、馬來西亞、印尼西部、泰國南部
少數(shù)民族語言部分
中國少數(shù)民族分布圖
中國少數(shù)民族語言分布圖
中國北方少數(shù)民族語言分布圖
滿通古斯語族語言分布圖：東北、新疆伊犁
蒙古語族語言圖：東北、內(nèi)蒙、青海、甘肅、新疆
蒙古語方言圖
突厥語族語言圖：新疆、青海、甘肅
中國南方少數(shù)民族語言分布圖
壯侗語族語言圖
苗瑤語族語言圖
苗語方言圖
藏緬語族語言圖
藏語方言圖
廣西壯族自治區(qū)語言分布圖
廣西壯族自治區(qū)少數(shù)民族語言圖
云南省少數(shù)民族語言分布圖
海南島、臺灣島少數(shù)民族語言分布圖
注：在上列圖中，未單獨(dú)標(biāo)列少數(shù)民族語言的，通用漢語（參見漢族方言分布對照）
《地圖集》是中國漢語方言學(xué)界1979年重新開展工作之后承擔(dān)的第一項大型工程，得到了有關(guān)各方的大力支持，體現(xiàn)了中國漢語方言學(xué)界集體合作，協(xié)同攻堅的優(yōu)良傳統(tǒng)。工作過程中，一方面充分利用了在此之前所取得的漢語方言研究成果，以及積累起來的豐富的調(diào)查材料，同時，又組織力量進(jìn)行了一次大規(guī)模的面上的調(diào)查和核查。這些調(diào)查與核查涉及到600多個市縣或相當(dāng)于市縣的方言點，調(diào)查人員的行程達(dá)數(shù)萬公里。因此，在這個基礎(chǔ)上繪制的漢語方言分區(qū)圖和隨圖的文字說明，不僅精練地總結(jié)了在此之前的漢語方言的研究成果，同時包含了大量漢語方言研究的最新成果。比較客觀地反映了漢語方言分區(qū)的實際面貌，比較清楚地表述了漢語各個方言區(qū)的重要特點。
《地圖集》是漢語方言研究的一次重大進(jìn)展。《地圖集》的出版受到海內(nèi)外學(xué)術(shù)界的重視，被認(rèn)為是我國科學(xué)文化領(lǐng)域的一項基本建設(shè)?！兜貓D集》對漢語方言的分區(qū)，是漢語方言研究理論和實踐相結(jié)合的產(chǎn)物。主要表現(xiàn)在以下三個方面:
一、漢語方言分區(qū)的層次方面提出了全新的概念。
《地圖集》對漢語方言提出了'點--小片--片--區(qū)--大區(qū)'的五個層次劃分法。'點'指方言點，《地圖集》一般一個縣市選一個方言代表點，在方言復(fù)雜的地區(qū)則選兩個或多個代表點。若干個點組成小片;若干個小片組成片;若干個片組成區(qū);若干個區(qū)組成大區(qū)。除了方言點外，其它各個層次根據(jù)實際情況，范圍有大有小。在同一個小片、片、區(qū)、大區(qū)內(nèi)的方言，都具有比較明顯的共同點。這是用共同特征做標(biāo)準(zhǔn)，對漢語方言進(jìn)行多層次的劃分。這種五個層次的劃分法，對比于傳統(tǒng)的'方言─次方言─土語'三級分法，在理論和實踐上都是一種進(jìn)步。
二、《地圖集》把漢語方言分為十個區(qū):官話區(qū)、晉語區(qū)、吳語區(qū)、徽語區(qū)、贛語區(qū)、湘語區(qū)、閩語區(qū)、粵語區(qū)、平話區(qū)、客家話區(qū)。
其中官話區(qū)包括東北官話區(qū)、北京官話區(qū)、冀魯官話區(qū)、膠遼官話區(qū)、中原官話區(qū)、蘭銀官話區(qū)、西南官話區(qū)、江淮官話區(qū)等八個區(qū)；閩語區(qū)包括閩南區(qū)、莆仙區(qū)、閩東區(qū)、閩北區(qū)、閩中區(qū)、邵將區(qū)、瓊文區(qū)等七個區(qū)。
這個結(jié)果和以往學(xué)者對漢語方言的分區(qū)有明顯的不同。
※第一，是把官話大區(qū)再分為八個官話方言區(qū)。把以往學(xué)者的北方官話再分為東北官話區(qū)、北京官話區(qū)、冀魯官話區(qū)、膠遼官話區(qū)、中原官話區(qū)、蘭銀官話區(qū)。原來的下江官話(江淮官話)范圍有所擴(kuò)大，包括鄂東北黃崗、孝感、地區(qū)的十六個縣市和江西的九江市、九江、瑞昌等三個市縣，合稱為黃孝片。鄂東北的十六個縣市有入聲，但沒有促音韻尾，'書虛，篆倦'兩對字同音，跟湖北境內(nèi)的其它官話方言有顯著的差別，趙元任管這些方言叫做'楚語'。從綜合特征上看，歸入江淮官話作為單獨(dú)的一個片可能比較合理。
※第二，是把晉語區(qū)從官話方言里分立出來。《地圖集》對晉語定義為'山西省及其毗鄰地區(qū)有入聲的方言'，因此晉語和山西方言是兩個概念。山西方言是從地理范疇指稱山西省境內(nèi)的方言。晉語是從方言特征指稱山西及其毗鄰地區(qū)內(nèi)蒙、陜西、河南、河北一帶有入聲的方言，不包括山西境內(nèi)的中原官話和冀魯官話，也不包括山西及其毗鄰地區(qū)以外的有入聲的其它官話方言。
※第三，是把徽語從吳語區(qū)里劃分出來。安徽南部的方言錯綜復(fù)雜，既有吳語的特征，又有某些江淮官話的特點，很早就引起了學(xué)者們的注意。趙元任1962《績溪嶺北音系》就說過徽州方言在全國方言里很難歸類。后來很多學(xué)者多把這一帶方言籠統(tǒng)地歸入?yún)钦Z區(qū)?！兜貓D集》根據(jù)實際情況，在皖南地區(qū)劃出宣州片，歸入?yún)钦Z區(qū)。更重要的是讓徽語單獨(dú)成區(qū)，包括安徽南部，以及相鄰的浙江舊嚴(yán)州府地區(qū)，江西的德興，原浮梁縣。共十六個縣市。
※第四，是把贛語和客家話分開。贛語和客家話是和二為一，還是各自分立，學(xué)術(shù)界長期以來就有不同意見。主張合的意見認(rèn)為這兩種方言一致性太明顯，古全濁聲母字今讀塞音塞擦音時，一般讀為送氣清音;主張分的意見認(rèn)為著兩種方言還是有區(qū)別的，不過很少有人能舉出強(qiáng)有力的證據(jù)。《地圖集》把著兩種方言分開，主要根據(jù)是:部分古濁音聲母上聲字客家話今讀陰平，贛語多數(shù)方言(尤其是中心地區(qū)的方言)無此特點;一些常用的古全濁聲母字客家話讀不送氣清音，贛語仍讀送氣清音。
※第五，是把平話單獨(dú)成為一個方言區(qū)。以往的漢語方言分區(qū)，很少提到平話。其實廣西壯族自治區(qū)通常就有'官、平、壯、白、客'的說法，說明廣西境內(nèi)除壯語外，漢語的官話(西南官話)、平話、白話(粵語)、客家話是四種平行的方言。平話內(nèi)部有桂南平話和桂北平話之分，它們的共同特點是古全濁聲母字今讀塞音塞擦音時，一般都是不送氣清音。這一點就足以把平話和廣西境內(nèi)的其它漢語方言區(qū)別開來。
以上五項是《地圖集》對漢語方言分區(qū)最主要的新見解?！兜貓D集》對漢語方言的分區(qū)，大體上還是反映了漢語方言分布的實際情況的?！兜貓D集》里對漢語方言的五個層次的劃分，也是我們目前能夠找到的一種比較理想的、比較通用的層次劃分。
三、提出漢語方言的分區(qū)的兩個基本標(biāo)準(zhǔn)。
早期的漢語方言分區(qū)，不可能提出明確的分區(qū)標(biāo)準(zhǔn)，因為當(dāng)時沒有這個條件。所以早期的漢語方言分區(qū)，難免有主觀印象的色彩。必須等到掌握了足夠多的方言事實之后，才能提出必要的分區(qū)標(biāo)準(zhǔn)。《地圖集》對方言區(qū)的劃分，從大處看有兩個重要的標(biāo)準(zhǔn):一個是古入聲字的演變;一個是古濁聲母字的演變。按照古入聲字的演變標(biāo)準(zhǔn)，可以把官話和非官話分開，官話方言絕大多數(shù)地點古入聲字今讀舒聲(江淮官話和其它官話的零星地點除外)，非官話方言古入聲字今仍讀入聲，例外的情況很少;根據(jù)古清音聲母入聲字的演變，又可以把官話大區(qū)分為八個區(qū)。按照古濁音聲母字的演變標(biāo)準(zhǔn)，可以劃分九個非官話方言，當(dāng)然也可以用來把官話大區(qū)分開。例如:
官話大區(qū):除江淮官話和其它官話的零星地點外，官話方言沒有入聲，古入聲字今讀舒聲。
東北官話:古入聲清音聲母字今讀上聲字的比北京多。
北京官話:古入聲清音聲母字今分歸陰平陽平上聲去聲四聲。
冀魯官話:古入聲清音聲母字今讀陰平，或多數(shù)讀陰平。
膠遼官話:古入聲清音聲母字今讀上聲。
中原官話:古入聲清音聲母字和次濁聲母字今讀陰平。
蘭銀官話:古入聲清音聲母字今讀去聲。
西南官話:大多數(shù)地方古入聲字不論清濁都讀陽平。
江淮官話:古入聲字今讀入聲。
晉語區(qū):古入聲字今讀入聲。
吳語區(qū):古全濁音聲母字今讀濁音聲母。
徽語區(qū):古全濁音聲母字今讀塞音塞擦音時，大多數(shù)讀送氣清音，但也有讀不送氣清音的。
贛語區(qū):古全濁音聲母字今讀塞音塞擦音時，讀送氣清音;古次濁聲母上聲字一般不讀陰平。
湘語區(qū):古全濁音聲母字今讀塞音塞擦音時，有的地方仍讀濁音，有的地方不論平仄都讀為不送氣清音。
閩語區(qū):古全濁音聲母字今讀塞音塞擦音時，今多數(shù)讀不送氣清音，少數(shù)讀送氣清音。
粵語區(qū):古全濁音聲母字今讀塞音塞擦音時，多數(shù)地點今逢陽平陽上讀送氣清音，逢陽去陽入讀不送氣清音。
平話區(qū):古全濁音聲母字今讀塞音塞擦音時，今讀一般都是不送氣清音。
客家話:古全濁音聲母字今讀塞音塞擦音時，今讀送氣清音，但一些口語常用字(如'渠笨')往往讀不送氣清音;部分古全濁音聲母上聲字今讀陰平。
一個古入聲字的演變，一個古濁音聲母字的演變，完全可以作為漢語方言大區(qū)和區(qū)這兩級劃分的基本標(biāo)準(zhǔn)。這兩個標(biāo)準(zhǔn)是從大量的方言事實中歸納出來的，因而有比較強(qiáng)的概括性和系統(tǒng)性。尤其重要的是，實踐已經(jīng)證明這兩個標(biāo)準(zhǔn)一方面比較客觀地反映了漢語方言的結(jié)構(gòu)特點，另一方面也比較全面地反映了漢語方言的歷史演變規(guī)律。用結(jié)構(gòu)的特點，用歷史演變的規(guī)律，來給漢語方言分區(qū)，這是迄今為止所能找到的最為理想的分區(qū)標(biāo)準(zhǔn)了。我們現(xiàn)在還找不出比這更加理想、更加可以具體操作的其它標(biāo)準(zhǔn)了。
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