為何古代很少出現(xiàn)大齡剩女的情況？原來(lái)這才是她們不敢不嫁的原因
有句話叫做“男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁”，自古以來(lái)都是一條亙古不變的道理，可是發(fā)展到了現(xiàn)在，很多女子都成了“大齡剩女”，她們自視清高，左挑右撿，結(jié)果挑來(lái)挑去，不少人年過(guò)三十都沒(méi)有把自己嫁出去，可是急壞了父母。
不得不說(shuō)，這種情況如果放到古代那可是極其危險(xiǎn)的一種行為，因?yàn)楣糯哪谢榕薏粌H僅關(guān)系著人們之間的生理需求，更是關(guān)乎到一個(gè)國(guó)家社會(huì)的穩(wěn)定，如果男婚女嫁受到了制約的話，就會(huì)直接影響到一個(gè)國(guó)家的人口繁衍和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，久而久之就會(huì)引發(fā)政局的動(dòng)蕩。
而關(guān)于適齡男女婚姻問(wèn)題，其實(shí)早在奴 隸社會(huì)的周代就已經(jīng)是一項(xiàng)國(guó)家大事了，為此國(guó)家專門設(shè)置了管理男婚女嫁的的官員以便管理婚姻事宜，典籍《周禮》中說(shuō)：“媒氏，掌萬(wàn) 民之判?！边@里的“判”通“半”，意思是媒氏主合其半，讓男女成為夫婦。
到了三國(guó)時(shí)期，統(tǒng) 治者甚至把把“媒官”設(shè)到交趾、九真等邊疆地區(qū)，據(jù)史料記載，元朝的“媒互人”甚至由政 府任命發(fā)執(zhí)照，儼然就像今天婚介所的老板，元朝時(shí)期針對(duì)這種“婚喪嫁娶”的規(guī)定則更加完善，“媒婆”由政 府指定專門的人擔(dān)任，而且還給他們頒發(fā)具有一定身份象征的“營(yíng)業(yè)執(zhí)照”，有點(diǎn)類似于現(xiàn)在的“婚姻介紹所”。
不過(guò)，盡管有很多的民間機(jī)構(gòu)，可政 府對(duì)男婚女嫁的行為還不是很放心，制定了很多的法令來(lái)對(duì)此進(jìn)行約束，盡管各朝各代的規(guī)定略有出入，但大同小異，比如越王勾踐命令男子二十歲而娶，女子十五歲而嫁，宋仁宗時(shí)期讓男子十五歲而娶，女子十三歲而嫁，明太祖規(guī)定男子十六歲而娶，女子十四歲而嫁，按《大清通律》，男的十六歲而娶，女的十四歲嫁人。
一旦到了法定年齡不嫁人的女子，也就是所謂的“大齡剩女”，那是要罰款的，譬如，漢朝孝惠皇帝時(shí)，誰(shuí)家要有女兒十五歲以上至三十歲還沒(méi)有嫁人，罰款六百錢，而唐代對(duì)于男子二十歲以上，女孩十五歲以上還沒(méi)有配對(duì)結(jié)婚的也要處罰，試問(wèn)，如此重的刑罰哪個(gè)女子還敢不嫁？
那么，古代帝王為何如此積極地要求適婚男女及時(shí)成家立業(yè)呢？一方面，多半與古時(shí)落后的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有關(guān)系，古時(shí)機(jī)械工業(yè)尚未形成，主要的工作都需要人力去完成，因此統(tǒng) 治者要大力倡導(dǎo)女子到一定年齡時(shí)出嫁。
另一方面，社會(huì)國(guó)家穩(wěn)定的前提是人心的穩(wěn)定，統(tǒng) 治者用家庭來(lái)束縛人民的思想和反抗意識(shí)，進(jìn)而推行自己的愚 民政策，促進(jìn)自身統(tǒng) 治的長(zhǎng)治久安，由此可見(jiàn)，男婚女嫁不僅僅是個(gè)人的終身大事，更是一個(gè)關(guān)乎民 族存亡的國(guó)家大事。
雖然不同于古代的包辦婚姻，現(xiàn)如今的戀愛(ài)自 由了，婚姻也自 由了，但如何轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的婚嫁觀念，以及如何 文明地促成適齡男女喜結(jié)良緣，卻是擺在國(guó)家、社會(huì)和民眾面前的一個(gè)重大問(wèn)題，這需要經(jīng)過(guò)多方不斷的探索和努力才能很好的解決。
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