陳向明：實(shí)踐性知識：教師專業(yè)發(fā)展的知識基礎(chǔ)
陳向明的思考代表著理論工作者的覺醒，代表著對過于機(jī)械簡單的“理論指導(dǎo)實(shí)踐”的論調(diào)的深刻反思，我們需要這樣的實(shí)事求是的有著辨證思考的理論家。
一、研究問題的定位
隨著世界范圍內(nèi)教育水平的不斷提高，教師的專業(yè)發(fā)展越來越受到公眾的重視。“教師專業(yè)發(fā)展”不僅指教師專業(yè)規(guī)范化和教師專業(yè)自主權(quán)，更重要的是關(guān)注教師個(gè)體的專業(yè)自主發(fā)展以及教師得以安身立命的條件保障。教師的知識可分成兩類：“理論性知識”和“實(shí)踐性知識”。教師的實(shí)踐性知識是教師專業(yè)發(fā)展的主要知識基礎(chǔ)，在教師的工作中發(fā)揮著不可替代的作用。首先，它雖然不如理論性知識顯而易見，但在教師接受外界信息(包括理論性知識)時(shí)起過濾的作用。它不僅對教師所遭遇的理論性知識進(jìn)行篩選，并在教師解釋和運(yùn)用此類知識時(shí)起重要的引導(dǎo)作用。其次，它具有強(qiáng)大的價(jià)值導(dǎo)向和行為規(guī)范功能，指導(dǎo)(甚至決定)著教師的日常教育教學(xué)行為。再次，教育是一種特殊的實(shí)踐活動。雖然研究界已經(jīng)概括出一些教學(xué)理論和原則，但不能完全有效地指導(dǎo)紛繁復(fù)雜的教學(xué)活動，必須有教師實(shí)踐性知識的支持。強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性知識是教師專業(yè)發(fā)展的主要知識基礎(chǔ)，并不意味著排斥理論性知識的重要性。但前者比后者更重要(處于主要位置)，發(fā)揮的作用更大。
二、什么是教師的實(shí)踐性知識?
(一)有關(guān)教師實(shí)踐性知識的定義
有關(guān)教師的實(shí)踐性知識，學(xué)者們有不同的提法和定義。現(xiàn)提出一個(gè)初步的定義：“教師的實(shí)踐性知識是教師真正信奉的，并在其教育教學(xué)實(shí)踐中實(shí)際使用和(或)表現(xiàn)出來的對教育教學(xué)的認(rèn)識。”
(二)有關(guān)教師實(shí)踐性知識的構(gòu)成
1.教師的教育信念，具體表現(xiàn)為對如下問題的理解：教育的目的是什么?學(xué)生應(yīng)該接受什么樣的教育?什么是“好”的教育?“好”的教育應(yīng)該如何實(shí)施和評價(jià)?如何看待教師職業(yè)?
2.教師的自我知識，包括自我概念、自我教學(xué)效能感、對自我調(diào)節(jié)的認(rèn)識等。
3.教師的人際知識，包括對學(xué)生的感知和了解(是否關(guān)注學(xué)生，受到學(xué)生召喚時(shí)恰當(dāng)?shù)刈龀龌貞?yīng)，有效地與學(xué)生溝通)；熱情(是否愿意幫助學(xué)生)；激情(是否有一種想要了解周圍世界的渴求，一種想要找到答案并想向別人解釋的欲望，能否用這種激情感染學(xué)生)。
4.教師的情境知識，主要透過教師的教學(xué)機(jī)智反映出來。
5.教師的策略性知識，主要指教師在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的對理論性知識的理解和把握，主要基于教師個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和思考。
6.教師的批判反思知識，主要表現(xiàn)在教師日常“有心”的行動中。批判反思型教師不僅進(jìn)行反思，而且還對自己所處的權(quán)力場域以及自己與他人的關(guān)系進(jìn)行批判。
上述各部分知識在強(qiáng)度上和力量上存在差異，如教師的教育信念在教師的實(shí)踐性知識中占有最中心的地位，同時(shí)，所有知識內(nèi)容之間是一種相互聯(lián)系、互相影響的關(guān)系。
(三)有關(guān)教師實(shí)踐性知識的狀態(tài)
按教師對其實(shí)踐性知識的意識和表達(dá)的清晰程度，此類知識可分為：(1)可言傳的；(2)可意識到但無法言傳的；(3)無意識的、內(nèi)隱的。教師的大部分實(shí)踐性知識都屬于“默會知識”，此類知識不是不能加以批判反思的。除了可反思性以外，教師的實(shí)踐性知識還具有強(qiáng)烈的實(shí)踐感和行動性。“實(shí)踐感”被認(rèn)為具有四種特性：1.緊迫性。行動者需要在有限的時(shí)間內(nèi)迅速作出決定，并采取行動。2.條件制約。行動者在實(shí)踐中面對許多不可或缺的條件限制，其實(shí)踐動力來自自己與社會世界的主體間性，受到社會結(jié)構(gòu)和動作條件的塑性。3.模糊性。實(shí)踐感是行動者通過長期沉浸在社會世界之中而對其獲得的一種前反思的、下意識的把握能力。
4.總體性。社會實(shí)踐是一個(gè)總體，不像社會科學(xué)那樣分裂成各種不同學(xué)科的碎片。
教師實(shí)踐性知識的“行動性”具有兩方面的特征。1.行動者與世界之間的前對象性接觸具有一種固有的肉體性，行動者社會化了的身體是某種具有結(jié)構(gòu)型塑潛力的能動知識的載體，而不是一種客體對象。2.行動意味著問題解決，“理解一種理論意味著把它理解為解決某個(gè)問題的嘗試”。
三、為什么要強(qiáng)調(diào)教師實(shí)踐性知識
(一)為教師賦權(quán)提供批判性武器
強(qiáng)調(diào)教師實(shí)踐性知識是為了肯定教師職業(yè)的獨(dú)特性、不可替代性和教師的優(yōu)勢所在，以增強(qiáng)教師的自尊和自信。如果我們認(rèn)可教師具有自己獨(dú)特的實(shí)踐性知識，那么教師與知識之間的關(guān)系應(yīng)發(fā)生實(shí)質(zhì)性的變化。教師不再只是知識生產(chǎn)線終端的被動消費(fèi)者，他們也是知識的生產(chǎn)者，每時(shí)每刻都在生產(chǎn)著自己的實(shí)踐性知識。教師一旦獲得了生產(chǎn)知識的權(quán)利和能力，就會成為自己世界的批評家和創(chuàng)造者，而不是這個(gè)世界的被告或犧牲品。
(二)為教師專業(yè)發(fā)展提供建設(shè)性工具
教師的實(shí)踐性知識因其不可替代的重要作用，還能成為教師專業(yè)發(fā)展的建設(shè)性工具——不僅有助于理解教師行為的意義，而且還能為教師的專業(yè)發(fā)展找到切實(shí)可行的出發(fā)點(diǎn)。其理由：1.教育是一個(gè)實(shí)踐性很強(qiáng)的領(lǐng)域，需要教師實(shí)踐性知識的支持。2.教師工作具有個(gè)體性、創(chuàng)造性、發(fā)散性的特點(diǎn)。3.教師從新手成為一個(gè)成熟的專業(yè)人員，這一過程基本上是在學(xué)校發(fā)生，教師的實(shí)踐性知識在其中起了決定性作用。
教師實(shí)踐性知識對教師教育的一個(gè)啟發(fā)是：開發(fā)教師的實(shí)踐性知識也許比灌輸學(xué)科知識、教育理論以及模仿教學(xué)技藝更重要。
摘自《北京大學(xué)教育評論》2003年第1期 陳向明/文
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