中國古代方孔圓錢,以年號、國號、朝號或者其它名稱命名的元寶、通寶、重寶錢,稱之寶文錢。在歷史和錢幣學界,一直公認我國最早的寶文錢是唐高祖武德四年鑄造的“開元通寶”,千百年來沒有人對此有過質(zhì)疑。2001年,收藏家在鹽城陸公祠古玩市場,從一位古玩商販收來的一批出土古錢中,發(fā)現(xiàn)一枚極其罕見的古錢“鳴鳳元寶”。此錢基本特征如下 :
1 、出土生坑,銅質(zhì)深紅,銹蝕黑褐,堅硬生根,古氣古韻十足。
2、光背小平錢,直徑3.5毫米, 穿徑4.5毫米, 重4.3克, 厚肉闊緣。
3、錢文真書,直讀橫讀。
4、鑄造工藝精良,字口深峻,背淺平。經(jīng)查有關(guān)資料,“鳴鳳”為隋末蕭銑年號。蕭銑 (公元583—621年)南朝梁宣帝曾孫,隋末做過羅縣(一名羅川,今湖南省湘陰縣東北)縣令。隋煬帝大業(yè)十三年(公元617年) , 天下大亂, 群雄爭霸,巴陵校尉董景珍、雷世猛等起兵反隋,蕭銑被推為主,五日內(nèi)即得數(shù)萬人響應,一時名聲大振,蕭銑乃自稱梁王,起年號“鳴鳳”,次年稱帝,隨后遷都江陵,割踞長江中下游一帶,擁兵40萬,后兵敗降唐,被殺于長安。蕭銑梁王朝統(tǒng)治歷時五年(公元617-621年)。
發(fā)現(xiàn)“鳴鳳元寶”錢以后,經(jīng)與部分錢幣學會會員和錢幣愛好者共同鑒別研究,一致認為此錢當屬真品無疑,是史料中未見記載的極為珍貴的失譜古錢。
筆者經(jīng)過數(shù)年的研究分析,得出的初步結(jié)論是:隋末經(jīng)濟江河日下,極度混亂,錢質(zhì)惡劣,甚至將鐵葉、皮、紙,充當貨幣,蕭銑在反隋的亂世之爭中,割踞長江中下游富蔗繁盛之地,勢力強大,為推翻隋煬帝的統(tǒng)治,擴大自己的經(jīng)濟實力和社會影響,蕭銑有必要鑄造新錢,以作朝廷軍需和民間商貿(mào)之用,同時區(qū)別于各種不同的劣質(zhì)錢幣。
“鳴鳳元寶”這一貨幣名稱,在中國貨幣發(fā)展史上是一個重大創(chuàng)舉,同時也是歷史發(fā)展的必然結(jié)果??v觀隋以前歷代所鑄造的貨幣,形制名稱花樣繁多,幣制改革不斷推陳出新,如西漢王莽推行的“寶貨制”,就是中國貨幣史上極為典型的幣制改革先例,雖然以“五物、六名、二十八品”為內(nèi)容的寶貨制,并不具備寶文錢內(nèi)涵,但將貨幣統(tǒng)稱為“寶”,則如實地點出了貨幣的真正本質(zhì);不久后漢李壽鑄造了以年號為貨幣名稱的“漢興”錢,標志著中國年號錢的開始;前涼時期則 出現(xiàn)了“涼造新泉”這一別具一格的地方貨幣;進入南北朝,出現(xiàn)了紀年并紀重的“孝建四銖”錢,已經(jīng)具備了年號寶文錢的基本特征,只是形制尚未擺脫“銖兩貨幣”體制;北周大象元年,靜帝宇文衍鑄造了“永通萬國”錢,賦于了錢幣全國流通的含義。這些各具特色的貨幣名稱,無疑對蕭銑的貨幣命名起了極大的啟發(fā)和借鑒作用,他將錢稱之為“元寶”提出了全新的貨幣概念并且將其年號“鳴鳳”與“元寶”組合稱呼,從此開創(chuàng)了中國年號寶文錢的先河。
蕭銑鑄造的"鳴鳳元寶"錢,何以沉寂了1400多年無人知曉?首先,蕭銑的梁王朝是極為短暫的,起兵后不可能隨即鑄錢,鑄錢當在稱帝之后,在這短短的時間內(nèi),所鑄錢幣數(shù)量極為有限;其次,蕭銑在反隋起義的各派勢力中,社會影響極大,李淵殺掉了蕭銑以后,為了穩(wěn)定剛剛建立起來的唐新政權(quán),必然要盡力收繳銷毀異己力量所鑄的“鳴鳳元寶”錢,并且另鑄新錢取而代之。第三,由于史料中沒有蕭銑鑄錢的記載,個別“鳴鳳元寶”錢雖有幸躲過劫難,但長期沉埋地下無人發(fā)現(xiàn)。因此,蕭銑首創(chuàng)中國寶文錢的歷史事實一直掩埋至今。
歷史證明,“鳴鳳元寶”是在公元621年以前鑄造的,而唐“開元通寶”則是在公元621年以后鑄造的,這個時間雖然相距不長,但歷史意義卻非同一般,它揭開了中國貨幣史上一個千古謎團:寶文錢這種在中國流傳歷時1300年之久的貨幣形式,最初創(chuàng)建時期并非唐初,而是隋末。其創(chuàng)始人也非李淵,而是蕭銑。是隋末蕭銑率先改革自秦至隋的“銖兩貨幣”體制,最早稱貨幣為“元寶”的寶文錢。唐高祖雖然收繳銷毀了“鳴鳳元寶”貨幣實物,但并沒有摒棄蕭銑創(chuàng)立的貨幣形式,而是發(fā)布統(tǒng)一政令,鑄造“開元通寶”,在全國廣為流通。
蕭銑不但最早創(chuàng)立了中國年號寶文錢,而且最早將創(chuàng)立于漢末的真書字體應用于錢文,“鳴鳳元寶”四個真書字剛勁雄渾,功力深厚,端莊質(zhì)樸,具有魏晉大書法家鐘鷂風格。選擇真書作為官方錢文,對規(guī)范漢字,推廣普及真書字體起了示范指導作用,同時也反映了蕭銑與時俱進,開拓進取的創(chuàng)新意識。唐高祖李淵鑄“開元通寶”錢,錢文選用的是隸書,盡管文字古樸拙雅,但隸書起源于漢初,畢竟不如真書先進。選擇不同的錢文書體,一方面反映了兩者之間進步與保守的差異,另一方面也反映了君主之間的心理隔閡。
蕭銑首創(chuàng)的寶文錢貨幣形式,完全符合中國封建社會商品生產(chǎn)需要和民族傳統(tǒng)文化特征,即便改朝換代,帝王變更,貨 幣年號、國號變化,但貨幣形式始終未變?!傍Q鳳元寶”的產(chǎn)生,標志著中國流通貨幣從此以全新的面貌出現(xiàn),把我國的貨幣文化推進到了一個新的歷史發(fā)展。