再讀于成龍
編輯：周昱麗 2015-01-12 11:00:32 來源：
山西晚報反腐，是現(xiàn)在輿論場中的強音。激濁需要揚清，古代的那些清官廉吏，再一次出現(xiàn)在我們視野。山西省委書記王儒林履任考察第一站，選在了呂梁，其中一個原因，也就是因為呂梁是清朝康熙年間“第一廉吏”于成龍的故鄉(xiāng)。王儒林說：“我們要高度重視，深入挖掘，大力弘揚于成龍廉政文化，以古代廉吏于成龍為鑒，不斷提高拒腐防變能力，推進深入開展黨風廉政建設和反腐敗斗爭?！?div style="height:15px;">
而當我們再次將視野投向于成龍生活的清朝初年，通過他的故事，走進他的精神世界，從一般的清廉贊語往深看去，我們會發(fā)現(xiàn)，于成龍告訴我們的，有比“天下第一廉吏”更多的內容。
山西省社會科學院國際學術交流中心山西晚報社 合辦
雅號里的廉政實錄
新任山西省委書記王儒林調查研究的第一站選在呂梁，其中一個原因，呂梁是清朝“天下第一廉吏”于成龍的故鄉(xiāng)。王儒林說：于成龍歷任知縣、知州、同知、知府、道員、按察使、布政使、直隸巡撫、兩江總督加兵部尚書。在他的宦海生涯中，三次被舉“卓異”，可以說于成龍生前的榮耀幾乎達到了頂峰，但他最令人敬仰的是一生清廉。
于成龍，字北溟，號于山，清山西永寧州（今離石）人。生于明萬歷四十五年（1617年），卒于清康熙二十三年（1684年），享年68歲，謚“清端”、贈太子太保。20年間從知縣累升總督。無論“七品芝麻官”還是封疆大吏，也無論身居窮鄉(xiāng)僻壤，還是魚米之鄉(xiāng)，于成龍清正廉儉，始終如一。
于成龍清順治十八年（1661年）出仕，正是改朝換代、由亂到治的階段。于成龍在45歲的“高齡”出山，從一個城僅六戶的縣令做起，在緝盜、稅收、水利、打擊腐敗等方面都有建樹，能實打實地把地方經濟建設搞起來，一路以廉名和干練節(jié)節(jié)高升。因政績卓著和廉潔刻苦，以“天下廉吏第一”蜚聲古今。那么，于成龍到底有哪些清廉故事？我們從人們對于成龍的幾個稱呼中了解一二。
1 半鴨知縣
45歲的于成龍受到朝廷的委派，到廣西做官，任羅縣（現(xiàn)羅城縣）知縣。
作為羅縣的一縣之長，于成龍常常是粗茶淡飯，草鞋布衣。他就任時正逢大災之年，看著老百姓這樣過苦日子，于成龍心里非常難過，連他自己的微薄奉祿，也拿出來救濟災民。
中秋節(jié)快來臨了，于成龍的兒子從山西千里迢迢到廣西探望父親，告知祖母病重，要父親告假回鄉(xiāng)探病。于成龍的兒子從家鄉(xiāng)帶來了一只臘鴨，給父親下酒。但父子倆只割了半邊臘鴨，草草過了中秋節(jié)。過了節(jié)，于成龍請假獲準，父子上路回家時，于成龍盤纏不夠，路上沒錢買菜吃，只好又帶了兒子從家鄉(xiāng)帶來的那半邊臘鴨上路做菜肴，一路風餐露宿，回到家鄉(xiāng)。
于成龍為官清廉如此，回家途中，父子倆只吃半邊臘鴨做菜，此事傳回廣西，老百姓非常感動，羅縣鄉(xiāng)親就送一個綽號給他——半鴨知縣。后來有人作詩稱贊他。詩曰：半鴨知縣古來殊，為政清廉舉世無。徜使官員皆若是，黎民安泰樂斯乎！
關于“半鴨知縣”還有一種說法。
說于成龍到廣西羅城上任后，寄居關帝廟內，支床于周倉像后，壘土為案，一鍋一盆。后其長子從山西老家來探望他，亦餐餐青菜豆腐，與往日無異。在兒子臨走時，適逢廚下腌鴨一只，遂割了一半讓兒子帶回去。此事傳開，民間便有“于公豆腐量太狹，長子臨行割半鴨”的歌謠。
無論哪種說法，都說明于成龍的清廉。
2 于青菜
于成龍的官階雖越升越高，但生活卻更加艱苦了。第一次升官，從廣西到四川，于成龍沒有路費，也不要老百姓的錢，讓一個算命的瞎子一路資助著才能吃上飯。后來他又去湖廣下江陸道當?shù)绬T的時候，駐地在湖北新州(今新春縣)。在湖北期間，盡管條件比他呆過的廣西和四川好了許多，但他的艱苦生活作風，卻非一般人可比。在災荒歲月，他還以糠代糧。于成龍不是為了節(jié)約而節(jié)約，他把節(jié)余的口糧和薪俸都用來救濟災民。當?shù)匕傩站幜烁柚{贊頌他，歌謠里說:“要得清廉分數(shù)足，唯學于公食糠粥。”他不光是清苦，還讓富戶解囊濟災。行動總是大于語言，他以身作則，甚至把僅剩的一匹供騎乘的騾子也“鬻之市，得十余兩，施一日而盡”。
在任省府大員期間，于成龍居然會因接濟小叫花子，窮到讓傭人將自己的冬衣送到當鋪去，平日則是粗茶淡飯，且僅有一襲官衣蔽體。在直隸，他“屑糠雜米為粥，與同仆共吃”。
康熙十七年(1678年)，于成龍由江防調任福建按察使時，乘船前往福建。臨行前，他催促家人買來幾擔蘿卜，放在所要坐的船中。有人對此大惑不解，笑著問他：這么便宜的東西，你帶那么多干啥？他回答說：在旅途靠它當飯吃呀。
不久，于成龍由直隸巡撫擢升兩江總督（康熙六年，按行政區(qū)劃分，江蘇、安徽為江南省，與江西省合稱“兩江”?？偠綖樽罡咝姓?、軍事長官。督府在江寧，現(xiàn)南京）。是年，于已逾花甲。赴任途中，不擾民，不驚動府道州縣，乘驢車，住小店，風雨兼程，輾轉千里，直抵江寧督府?！皟山钡靥庨L江中下流域，沃野千里，富庶豐腴，而于不改初衷，一如既往，每餐必食蘿卜青菜。主仆無茶可飲，采槐葉充之，日久，衙后槐樹，枝朗葉疏。于成龍到任后，恰逢江南屢遭風雨襲擊，災情不斷，他經常為了“留米賑饑”，而以稀粥青菜為食?！叭帐炒旨c一盂，粥糜一匙，侑以青菜，終年不知肉味”，江南人為感念他，深情地稱他為“于青菜”?！坝谇嗖恕钡妮W事，至今還在江南流傳。
3 布衣總督
據(jù)歷史記載，于成龍由直隸巡撫升任江南、江西總督。赴任途中，他與小兒子賃了輛驢車做交通工具，并各帶數(shù)十文錢做投宿旅費，一路上從不麻煩驛站，也沒有動用過一文公款。他出任兩江總督的消息傳出來以后，南京布價驟然上漲。個中奧妙倒是不難猜測。因為他出任兩江總督以后，南京地方官怕是不能穿綾羅綢緞了，都要改穿布衣了。果然，他出任兩江總督后，總督衙門的官吏受到了嚴格約束。
于成龍做兩江總督后，官僚、巨商都改穿了布衣；高門大戶將大門樓改筑成小門樓；少數(shù)惡霸都避居他鄉(xiāng)。但不少人是懾于于成龍的威勢，表面上表現(xiàn)出改邪歸正的樣子，背地里卻極力造謠誹謗他。由于眾口鑠金，連一向對于成龍頗為信任的康熙皇帝，也聽得起了疑心。于是，康熙暗中派人去調查，得知實情后感動得流淚，他拿出寶劍斬斷桌子說：“如再有人說于成龍是貪官，這就是他的下場?！?div style="height:15px;">
于成龍力倡節(jié)儉，身體力行，士大夫爭相效仿：食粗糲、去精細，減車轎、仆從，不著華麗服飾，婚嫁不用音樂……于兩江總督任上僅三年，政風社情，煥然一新：官吏廉潔自律，勤政愛民。兩江百姓安居樂業(yè)，人戶豐瞻。
4 于清端
康熙十八年（1679年）夏，于成龍在按察使任上第三次舉“卓異”后升任省布政使。身為“治官之官”，于成龍始終把整頓吏治放在工作的首位。他說：“國家之安危由于人心之得失，而人心之得失在于用人行政”。
康熙十九年春，康熙帝“特簡”于成龍為畿輔直隸巡撫，翌年春，又召見于成龍于紫禁城，當面褒贊他為“今時清官第一”。他新任直隸，即發(fā)出清查庸劣官員的檄文，責令各屬將“不肖貪酷官員”“昏庸衰志等輩”“速行揭報，以憑正章參處”。針對各屬賄賂公行，請客送禮之風，他從利用中秋節(jié)向他行賄的官員開刀，懲一儆百。
未逾兩年，于成龍又出任為總制兩江總督。
他赴任江南，入境即“微行”訪于民間，面對“州縣各官病民積弊皆然而江南尤甚”的狀況，不禁嘆曰：“噫！吏治敗壞如倒狂瀾，何止時乎？”很快頒布了《興利除弊約》。與此同時，他根據(jù)自己的體會，又制訂了以“勤撫恤、慎刑法，絕賄賂，杜私派，嚴征收，崇節(jié)儉”為內容的《新民官自省六戒》作為地方官的行為準則。方法上，他舉優(yōu)劾貪，寬嚴并濟，時人說凡他所到之處，“官吏望風改操”?？滴醯垡卜Q其“寬嚴并濟，人所難學”。
對廉潔有為的人才，于成龍反對論資排輩，他對清廷死板的任官“考成”制提出異議，認為不利于吏治建設。為此，他屢上疏推薦人才。如直隸通州知府于成龍（史稱小于成龍）、江蘇布政使丁思孔等都是較有作為的清廉官吏，由于他的舉薦而受到康熙帝的重用。
明清時，禮部奏請，故去的大巨才能得謚。換句話說，獲得請謚者必是朝廷眷念憐惜之臣，于成龍病逝后，清政府授其謚號“清端”，是清操廉節(jié)可以表率世人的意思。后世之人多稱其為于清端。
于成龍最早任知縣的廣西羅城有個鄉(xiāng)鎮(zhèn)就以于公的謚號“清端”命名為清端鄉(xiāng)，直到民國初年。
本報記者 白潔
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于成龍年譜
1歲：明萬歷四十五年（1617年），于成龍出生。
15歲：明崇禎四年（1631年），永寧州安國寺讀書。
23歲：明崇禎十二年（1639年），八月，赴太原鄉(xiāng)試，中副榜貢生，以父老不仕。
40歲：清順治十三年（1656年），以明經赴吏部謁選。
45歲：清順治十八年（1661年），五月四日，以副榜貢生赴任廣西羅城縣令，典房賣地以充川資。八月二十日入羅城縣，寄居關公廟。
46歲：清康熙元年（1662年），開始編制保甲，肅清盜賊，召集流亡，鼓勵農耕，興建學宮、養(yǎng)濟院，請求改革鹽引等諸多弊政。
51歲：清康熙六年（1667年），被舉為“卓異”升四川合州知州，羅人追送數(shù)百里。上官索魚，成龍拒之，并條陳地方疾苦。
52歲：清康熙八年（1669年），因功升黃州府同知，鎮(zhèn)守岐亭，大力息盜濟民，計擒盜魁多人，地方以寧。
58歲：清康熙十三年（1674年），二月，第二次被舉為“卓異”，升福建建寧知州，湖廣巡撫張朝珍奏改武昌府知府。三月，抵武昌料理軍需。四月，奉命往咸寧蒲圻造橋，以渡清軍，又收復蒲圻縣城。五月蒲圻浮橋被洪水沖毀，于成龍被革職回武昌。張朝珍命其帶罪料理岳州軍需，旋又奉命剿撫響應吳三桂之東山叛軍。于成龍單騎入山，速降劉君孚，叛軍出山投誠。七月，于成龍轉任黃州知府。十一月，于成龍親冒炮火，相繼平定黃金龍、鄒君申、何士榮、鮑世庸、李公茂等叛軍。
59歲：清康熙十四年（1675年），十二月，被授予中憲大夫。
60歲：清康熙十五年（1676年），黃州水旱迭至，訛言又起，于成龍修建赤壁亭榭，召集官僚文人飲酒賦詩，以定民心。
61歲：清康熙十六年（1677年），六月，復設江防道，命于成龍充任道臺，仍駐黃州。修繕戰(zhàn)船，練習水師，緝盜安民，境內肅然。
63歲：清康熙十八年（1679年）春，抵任按察使，平反冤獄，釋放囚犯、奴婢千百人，免去鍘夫數(shù)萬人。九月，第三被舉為“卓異”，升福建布政使。
64歲：清康熙十九年（1680年），三月，康熙特擢于成龍為直隸巡撫。十一月，于成龍多次上疏請求急救口北饑民，并擅自開倉糶米，賑救災民。
65歲：清康熙二十年（1681年），二月，康熙召見于成龍，面諭“爾為今時清官第一”。九月，康熙在雄縣第二次召見于成龍。兩次召見，嘉勉有加，賞賜頗多。十二月，康熙準于成龍三月假期，并賜內帑金，回籍葬繼母。同月，升任兩江總督，授通議大夫、兵部尚書兼都察院右副都御史。
66歲：清康熙二十一年（1682年），四月，于成龍抵江寧，江南官吏望風改操，奢靡舊習為之大變。
67歲：清康熙二十二年（1683年），十月，馬世濟彈劾于成龍受屬下蒙蔽，令其就是取利。部議休致，康熙特旨降五級留任。
68歲：清康熙二十三年（1684年）春，上疏乞歸，康熙不準。三月，命于成龍兼理江蘇、安徽巡撫事，并巡視海境。事畢歸江寧，身染沉疴。四月十八日，于成龍病逝，詔復原級，謚“清端”。七月，子廷翼扶柩回鄉(xiāng)，送者數(shù)萬人，葬于方山縣橫泉村祖塋。
逝后三百年，民間常銘念
在于成龍的故鄉(xiāng)呂梁，“于成龍”是一個經常被說起的名字。上了年紀的老人講古時，總能把和于成龍有關的故事講得頭頭是道。年輕人和孩子也對他非常熟悉，說起事兒來“于成龍”長“于成龍”短，總愛拿他打個比方。若是和他的故居離得近，出去說上一句“于成龍那個村的”，那是多受人些尊敬的。懷念于成龍的人不僅僅是故鄉(xiāng)人，在我們身邊，有根據(jù)他的故事拍的影視劇，有根據(jù)他的人生排演的戲劇，還有為他修建的紀念園，他們都在表達著大家對“于青天”的念念不忘。
《一代廉吏于成龍》演了又演，百看不厭
電視劇是最能體現(xiàn)老百姓喜好和感情的東西，大家往往在電視劇的嬉笑怒罵中，找到自己想要了解的歷史和故事。自從《一代廉吏于成龍》開播以來，它已經被老百姓“喜歡”了無數(shù)次，無論是在中央電視臺播出，還是在地方電視臺播出，無論播出第幾次，總能讓一大拔觀眾再次走進劇情，去看一遍已經看過的劇集。這不，在剛剛過去的國慶黃金周，山西衛(wèi)視又一次播出這部電視劇，不少人家的電視機里，又一次響起那首熟悉的片尾曲《長歌行》。播了這么多次，依然有人看。
除了劇情曲折引人入勝，老百姓最喜歡的，相信還是劇中的主角于成龍，以及于成龍身上透出的那種光芒。在采訪《一代廉吏于成龍》的編劇孟恭才時，他這樣說過：“（我要）從浩如煙海的歷史典籍中尋找那些潛在的歷史文物、歷史事件背后更深層次的東西，抓住那些歷經滄海桑田的智慧與精神之光”。這和老百姓的需求是不謀而合的，他們向往的是于成龍的清廉、擔當和正氣，向往到愿意從電視劇中一遍一遍回味。也許，正因為這樣，今年5月22日，中紀委官網發(fā)布消息，該網視頻欄目將展播這部電視劇，以期帶給廣大干部和網友啟迪。
除了電視劇，京劇《廉吏于成龍》也詳細生動地描寫了于成龍榮耀的一生。創(chuàng)作和編排這部京劇的，是上海京劇院。當時這部京劇在上海演出時，可謂一票難求，上海的觀眾們對這位出生于山西的清官非常感興趣。演出當中掌聲不斷，這不僅表達了觀眾對京劇藝術的喜愛，更表達了大家對反腐倡廉這一主題的擁護。在對于成龍精神的肯定之下，上海多次組織黨員和干部去看《廉吏于成龍》，甚至將它作為黨員先進性教育的一份特殊教材。后來，這部京劇還被拍成京劇電影，在拍攝電影的過程中，中紀委、廣電總局、中國文聯(lián)都給予了極大的支持，而在電影首映式舉行時，時任上海市委書記的俞正聲專程發(fā)來賀信，稱贊這部京劇電影是向新中國成立60周年獻上的一份厚禮。
家鄉(xiāng)父老，仍念叨著于成龍
最熟悉于成龍的，還是故鄉(xiāng)人。方山人李晉斌，總說自己是于成龍的老家人。據(jù)李晉斌回憶，當時電視上播放《一代廉吏于成龍》時，他們全村的人都在看。他特別感謝這部電視劇的編劇、導演和演員，說他們“把于成龍演活了”。李晉斌70歲的老父親，每天晚上都追著看這部電視劇，每當看到激憤動情之處，總是禁不住熱淚盈眶。他們都認為，是家鄉(xiāng)呂梁山的雄偉厚重養(yǎng)出了于成龍這樣一個兩袖清風卻鐵骨錚錚的官員，他們對自己的家鄉(xiāng)出過于成龍這樣一個清官而充滿了榮譽感。
擁有這種榮譽感的人不在少數(shù)，甚至有人將它當成終身的事業(yè)來做，山西省委書記王儒林提到的為宣傳于成龍做了很多工作的“民間人士”高林清，就是這樣一個人。他千方百計地收集、整理于成龍遺物，建造了一個于成龍廉政文化園區(qū)，希望通過紀念于成龍的方式，弘揚廉政文化。他將自己所有的錢都投入到這里，沒錢了就賣自己的房子。最后資金難以為繼，他為了讓這個文化園能繼續(xù)存在下去，在網上無償轉讓項目。這說明，他并不是為了牟利，只是希望人們能記住，記住他所代表的廉政精神，記住自己的家鄉(xiāng)，有這么一股浩然之氣長存。
家鄉(xiāng)人的思念，總是質樸的，他們口里心里忘不了一個給自己家鄉(xiāng)帶來巨大貢獻的人。尤其是，這種貢獻在精神上長存，無論過去多少年，它的力度不減。
民間傳說于成龍乃再世狄仁杰
真實的歷史中，因為清初社會并不安定，于成龍在出仕之初，很多時候做著緝盜安民、斷案平冤的工作，在福建按察使任上，還以“讞決明允，所生全殆以千百計”而第三次被舉“卓異”，由此被百姓稱為“于青天”。他捕盜斷案，明察秋毫，手法又不拘一格，留下了許多傳奇，在當時就廣受贊譽，蒲松林著《聊齋志異》，其中就專有一篇《于中丞》，講述他斷案的神奇。到了清末，以他的事跡為原型，評書藝人又創(chuàng)作了公案小說《于公案》，讓于成龍有了和狄仁杰、包拯一樣的地位。比如說，于成龍智斷騙財案，講的是于成龍用裝糊涂的手段，麻痹了案犯的警惕，然后抓住證據(jù)迅速斷案的故事。再比如說，于成龍暗訪門頭溝，講的是于成龍為了調查清楚北京西山煤窯中，窯主虐待、圈禁工人的犯罪行為，他帶了一個隨從潛入煤窯，冒著生命危險調查事情真相，讓惡人得到嚴懲的故事。
在這些民間傳說中，于成龍已經不僅僅是一個廉吏，他分明就是清代的狄仁杰。他智計百出，腦子一轉就能想到斷案的方式。他擁有一流的表演能力和矯健的身手，能夠從暗無天日的門頭溝煤礦中調查到自己想要的一切，而且還能安全脫身。這種對于成龍能力的想象，已經完全超出了他的實際水平。但是，老百姓為什么要一代一代口口相傳這些有些夸大的故事？
也許，僅僅因為對一位“青天”的渴望吧！渴望自己生活的地方能夠治安良好，渴望自己的日子能夠越過越紅火，渴望沒有一個壞人被放過，渴望沒有一個好人被冤枉。而廉潔正直、才能卓越的于成龍，滿足了百姓對官員所有的期望，于是，百姓一方面贊譽他，懷念他，另一方面，也將“于成龍”塑造得越來越完美和高大。于成龍，于青天，就這樣在一個又一個的傳說故事中，長久地存在于老百姓的腦海里，存在于老百姓的念想中。
本報記者 康少瓊
于成龍的經典文學影視形象
于成龍在20余年的宦海生涯中，三次被舉“卓異”，以卓著的政績和廉潔刻苦的一生，深得百姓愛戴和康熙帝贊譽，在以“天下廉吏第一”蜚聲朝野的同時，其事跡也以文學、戲劇、影視等形式廣為傳播，直至今日。
于成龍較早在文學作品中出現(xiàn)，是在乾隆年間蒲松齡的《聊齋志異》，其中有一篇為《于中丞》，講了兩個故事，都是說于成龍從蛛絲馬跡中發(fā)現(xiàn)犯罪線索，從而破案。到了清末，評書《于公案》問世。據(jù)云游客（即評書大師連闊如先生）《江湖叢談》稱：《于公案》的編創(chuàng)者是北京前輩評書名家牛瑞泉，由他傳給劉竹橋，劉竹橋再傳給群福慶，遂在北京說書界流傳開來，講述于成龍出京西巡，一路斷案破案，除奸拿賊的故事。到了現(xiàn)代，單田芳先生也曾推出100集的評書作品《清官于成龍》，著眼點變?yōu)橛诔升垙囊粋€廣西羅城知縣到兩江總督的許多感人肺腑、引人深思的故事。
1998年，離石區(qū)作協(xié)主席王永泰創(chuàng)作了長篇歷史小說《清官于成龍》，影響非常大，單田芳先生的評書就是據(jù)此改編，而以后的影視劇、戲劇也以此為本。
2000年，由李萬年、尚大慶、胡大剛主演的19集電視劇《一代廉吏于成龍》，便把于成龍羅城治盜、湖北平匪、福建平冤、直隸救災、兩江懲惡等事跡搬上熒屏。
2003年，由上海京劇院創(chuàng)作演出的京劇《廉吏于成龍》問世，表現(xiàn)了于成龍與官僚周旋斗法，拯婦孺老弱于水火，救受害無辜于囹圄的人格魅力和清廉儉樸的為官操守，屢受好評，獲得過中國京劇藝術節(jié)金獎、國家舞臺藝術精品工程十大精品劇目以及中宣部五個一工程獎，已經成為上海京劇院的常演、保留節(jié)目，并在2007年和上影集團、上海電影制品廠合作改編成戲劇電影。
2007年，中共呂梁市委宣傳部和上海京劇院簽約，以一元著作使用費，由呂梁市青年晉劇院將《廉吏于成龍》改編為晉劇，時隔數(shù)百年，“于成龍”再次回到家鄉(xiāng)，得到公眾的熱烈歡迎。
本報記者 白潔
天理良心因果報應于成龍力量之源
——走進于成龍的精神和歷史世界
于成龍現(xiàn)在被人所稱道的，是他的“廉”。但在于成龍看來，這廉，是他所奉行的“天理良心”的一部分。
天理良心，是于成龍施政的基礎，也是他力量的來源。若非如此，清廷的一紙任命，只是給了他一個施展抱負的機會和正當?shù)馁Y格，并不能幫助他在朝野建立聲望，以及幾百年來一直被人擁戴和銘記。
以天理良心為本，那么為官以廉，可以說是自然而然的結果，并不需要特別追求。
A 于成龍以前朝副榜貢生出仕
清朝順治十八年五月，于成龍以前朝副榜貢生的身份，被朝廷選任為廣西羅城知縣，時年45歲。
四十不惑，五十而知天命。介于不惑和知命之間的于成龍，這個選擇應該是深思熟慮的結果，盡管我們現(xiàn)在已不清楚他經歷過怎樣的糾結。
明清以后，官僚制度已經非常完善和嚴密，科考入仕被視為做官正途，而“副榜貢生”，是那些參加鄉(xiāng)試沒有正式成為舉人，但成績還算過得去，所以列入副榜，可以去國子監(jiān)繼續(xù)深造的讀書人。以副榜貢生當知縣，說是正途出身已然十分勉強，也就是在清朝初年人才缺乏的狀況下才能實現(xiàn)，再往后，正牌進士、舉人都不一定能輪得上。當于成龍日后成為兩江總督，這個“副榜貢生”的功名，還會寫在他儀仗隊上的大紅官銜牌上，他手下僚屬數(shù)百人，可能沒有人功名比他更寒磣了。于成龍也知道自己這個劣勢，但他雄心并未減少，“我輩雖非科第中人，上古之皋夔稷契豈盡科目中人耶?！?div style="height:15px;">
更違和的是“前朝”。于成龍的副榜貢生，是在明朝崇禎十二年中的，明亡之后的順治八年，他也參加過鄉(xiāng)試，只是沒有中舉，所以終其一生，頂著的就是這個明朝的貢生功名。而在古人的觀念里，參加明朝的科考，卻在清朝做官，嚴苛點說，也是失節(jié)。清朝不同于一般的王朝鼎革，還是異族入主華夏，在視華夷之辨甚于君臣之防的古代，這更是有損清譽。他甚至不像澤州的陳廷敬。陳廷敬在早于他三年之前便高中進士，進了翰林院為庶吉士。但陳比他小23歲，自記事起，便是滿清的臣民，不會背負歷史包袱。而與于成龍同輩的人，轉變就沒有那么容易。更何況，在于成龍出仕的前一兩年，本省的名士、長他12歲的傅山還在四處奔走，矢志反清，很多國內一流的文士黃宗羲、顧炎武、王夫之等，即使不再反清，至少也持堅定的不合作態(tài)度。這些人在當時和以后，都被視為士林的楷模，于成龍卻剃發(fā)易服，跑去比家鄉(xiāng)永寧州更偏僻、更艱苦的羅城縣做官。
羅城縣在廣西，古時被看作是瘴癘蠻荒之地，在那兒做官，能生還就是大幸。而且，順治十六年即于成龍出仕的前兩年，羅城才被納入清王朝版圖，實際還是個化外之地，民性悍勇好斗、冥頑難治，前兩任知縣一個被殺，一個棄官跑路。再加上戰(zhàn)亂過后，幾乎是一片白地。當于成龍到了羅城，迎接他的是一座沒有城墻，居民只有六戶，荒草叢生的三間茅屋就是縣衙的縣城。于成龍只好用土壘個案桌開始施政，晚上就寄居在關帝廟里。隨行的五個仆人，很快就受不了，病死一個，剩下的說什么也不肯再待下去，于成龍無奈只好將其打發(fā)回去。后來，于成龍的兒子又買了四個仆人送過來，但很快，病死三個，嚇瘋一個。于成龍索性不再用人伺候，一個人住了下來，做飯、洗衣自己干，忙起來一天只吃一頓飯。于成龍不是沒后悔過，“此一活地獄也，胡為乎來哉”，也曾向上級請求放他回去，但羅城縣好不容易來了個知縣，怎么可能輕易放走，自然不了了之。
實際上，于成龍是不需要吃這番苦頭的。于家在明朝弘治年間，出過一位御史中丞，名叫于坦，由此開始開枝散葉，成為永寧望族。到于成龍時候，各房分立，雖然不再豪富，但也是中上人家。于成龍的功名，出仕雖嫌不足，但在當?shù)?，足以成為頭面人物，隨著時局安定、社會發(fā)展，因有功名又不需要繳賦納稅，家境不難小康。何必變賣家財，跑去羅城？名，沒什么好聽，利更是得不到，于成龍圖的什么？
我們也許可以注意一下，于成龍出仕的順治十八年。那年正月，順治皇帝去世（民間說是出家），8歲的愛新覺羅·玄燁——即康熙皇帝，成為這個龐大帝國新的統(tǒng)治者以及中國古代歷史上最后一個盛世的開創(chuàng)者，換句話說，不論是于成龍自己的人生，還是大清王朝，一個新的時代開啟了。
B 于成龍的抱負，是要重建秩序
但是，這個新時代的來臨，并非顯露著氣象萬千，而是滿目瘡痍。像羅城那樣的地方，比目皆是。帝國龐大的疆域需要人治理，基層官員的缺乏是難以回避的問題，所以像于成龍這樣功名很低的讀書人，也能做一縣之主，施展自己抱負。
古代讀書人的抱負，可以說是“立德、立功、立言”，可以說是“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”，詩意地說，也可以是“致君堯舜上，再使風俗淳”，和皇帝——不論什么樣的皇帝——共治天下，讀書人都有這種天然的自覺。
而當時的“天下”，明亡清興已成大局，只是亂世余波還在，不用說在遙遠的邊疆，還有南明小朝廷不奉新王朝正朔，就是在廣闊的內陸，忠于前明的勢力、趁火打劫的土匪依然挑戰(zhàn)著新王朝的統(tǒng)治，最重要的是，經過數(shù)年的戰(zhàn)火，城池毀棄，鄉(xiāng)村凋敝，民生困苦，是對新王朝執(zhí)政能力的最大挑戰(zhàn)。某種程度上，百姓并不管皇帝是姓朱還是姓愛新覺羅，誰能結束亂世，誰能建立秩序，讓他們安心地做工、務農，活下去，他們就會在誰治下做順民。
儒家最重秩序，孔子的政治觀念就是“君君臣臣，父父子子”，君臣父子各盡其本分，就可以稱為盛世。而于成龍們的出仕，便能為天下重建綱紀，為生民結束離亂。于成龍雖然曾經后悔過，但最后還是決定留下來，“荒檄皆王土，惟國家所使耳，人生仕宦，豈擇險易哉？”
于成龍擔任羅城縣令7年，主要的功勞便是為羅城重建了秩序。他編制保甲、約束縣民，有敢于犯案的，他也敢下狠手，“盜有犯者立斬之，懸其首于竿，由是盜皆屏跡?！笨h內有幾個大族倚勢橫行，于成龍也是該抓的抓，該杖的杖，很快便讓他們規(guī)規(guī)矩矩。有了秩序，逃亡的人樂意回來定居，百姓也能安心生產。僅僅三年之后，羅城縣就呈現(xiàn)出了一派欣欣向榮的景象。于成龍后來說，“我一生得力，在令羅城”，也許就是因為在羅城，他實現(xiàn)了一個儒者的最高抱負，將一片荒蕪變成人間樂土。
于成龍45歲擔任羅城縣令，68歲死在兩江總督任上，仕途23年，大部分的時間都在朝著建立秩序的方向努力。鑒于康熙初年全國并不穩(wěn)定的情勢，所以于成龍最為人稱道的本領、政績都在緝盜剿匪，其余勸農桑、興教化、平訴訟等等，便是一般能員也能做到，倒不需要特意說明。為了能夠讓社會安定，他不憚采用最暴烈的手段，完全不把人命當回事，就算是古代那些酷吏也要咋舌。
于成龍在羅城縣令任上7年之后，升任四川合州知州，又過了3年，調任湖北黃州同知，駐在歧亭。黃州同知作為知州的副手，負責的就是保境緝盜。歧亭在黃州和麻城縣交界，山高林密，好幾伙盜匪嘯聚山林，于成龍剛一到任，就抓了大盜9個，公開示眾，除了有當?shù)匕傩兆鞅２辉僮鱽y的兩個，剩下7個，全都活埋。由是合州震動，一郡盜匪從此驚匿。但活埋，于法無據(jù)，承平時節(jié)，不免要被人參劾非刑殺人。
不僅如此，于成龍還化妝易名深入匪巢，和土匪們打成一片，甚至有了一把交椅，成了頭頭，然后擇機一網打盡，全部砍頭。據(jù)說臨刑前，念在土匪們招待之情，還賞了他們頓酒菜，這才灑淚作別，上演了港片中“對不起，我是臥底”的老套情節(jié)。在民間固然是傳奇，但在官場，也就是于成龍，如果是別人，上級輕則告誡不足為訓，重點兒就會接到“有失官體”的批評了。
康熙十二年，三藩作亂，十三年，吳三桂打下湖南，兵鋒直抵湖北。當年于成龍已升任福建建寧知州，但經巡撫張朝珍之請，改任武昌府知府。湖北境內的一些武裝勢力因吳三桂作亂也想趁時而起，于成龍四處救火，身入虎穴招降叛軍，乃至提刀上馬，親臨一線。有一次形勢危急到幾乎全軍覆沒，幸虧于成龍臨危不亂，不僅不后撤一步，反而帶頭沖殺，終于轉危為安，平定叛亂。那一戰(zhàn)，叛軍被斬首數(shù)千人，血流成河。有了這樣的例子，其他叛軍都非常忌憚，于成龍或剿或撫，無往不利。當年年底，于成龍平叛初步成功，他在麻城縣黃市村勒石紀念，銘文說“龜山以平，龍?zhí)兑郧?。既耕且織，東方永寧”。
C 對于成龍來說，為官以廉，是個非常自然的結果
于成龍殺人雖多，但從古至今，沒人說他是酷吏。因為于成龍手段雖烈，但秉的卻是一顆慈心。他某次平叛之后，搜出了叛軍的名冊信件，卻沒把這當作線索，而是付之一炬，讓那些隱匿的盜匪得以放心下山為民。其余愿意放下武器的盜匪，于成龍也不會算舊賬，很快將他們赦免以及妥善安置。這政策非常有效，連外省的叛軍都慕名前來投誠。
當然，于成龍并未考慮過他的手段是酷是慈的問題，在他看來，那只是些細枝末節(jié)而已。殺人不足以判他酷，不殺也不能說他慈。在他出仕之初，他對友人說，“我此行絕不以溫飽為念，所自信者‘天理良心’四字而已?！睂Υ傩盏钠兴_心腸，和對待盜匪的霹靂手段，都是從這四個字生發(fā)出來的。
天理良心，這是于成龍施政的基礎，也是他力量的來源。若非如此，清廷的一紙任命，只是給了他一個施展抱負的機會和正當?shù)馁Y格，并不能幫助他在朝野建立聲望，以及幾百年來一直被人擁戴和銘記。
于成龍現(xiàn)在被人所稱道的，是他的“廉”，但在于成龍看來，這廉，也是他所奉行的“天理良心”的一部分。以天理良心為本，那么為官以廉，可以說是自然而然的結果，并不需要特別追求。他死后大儒熊賜履給于成龍寫墓志銘，其中有言“三代而后以廉干稱者代不乏人，然類多矯飾沽激，流為刻復，以納于偏畸，故措施建豎、表里初終，往往難言之，未若公之狷介性成，質任自然，略無矯強刻厲之跡”。
于成龍初任羅城，再官合州，兩處地方都很窮，做羅城知縣時他要自己做飯洗衣，而去了合州，正賦只有15兩銀子，于成龍想不“廉”都困難。百姓看父母官過得清苦，就湊些銀錢送他，于成龍溫言勸勉，讓他們拿回去奉養(yǎng)父母。但同時，他升任知州，賞識他的巡撫給他盤纏，他也不打算拒絕。
所以，他的廉，更可以說是天理良心的外在表現(xiàn)。把他和明朝第一廉吏海瑞相比，我們會發(fā)現(xiàn)他比海瑞少了些刻意和刻板。當然，海瑞在明朝晚期那樣奢靡的社會氛圍下，矯枉必須過正，非如此不能挽回世風，而于成龍，糠也吃過，但并不以吃糠為榮，條件好些，就不吃了。他還愛喝酒，一天至少要喝一壺，總有三四兩。這名聲傳遍廣西、湖北的官場。那次平叛勝利，湖北巡撫張朝珍長出了一口氣說，你們都說我不應該用“醉漢”，現(xiàn)在誰還有話說？
而在“天理良心”之外，于成龍選擇和堅守廉潔，還有別的原因，這較少為人提及，但卻不能不注意。于成龍在家鄉(xiāng)永寧州時，曾在當?shù)匕矅伦x書6年，并與寺院住持純天交好，6年間，兩人常常攀談。我們無法判斷于成龍的佛學修養(yǎng)如何，但可以清晰地知道，佛教的因果報應學說，對于成龍的影響非常大。如在兩江總督任上，于成龍發(fā)布過《禁送節(jié)禮諭》中說，“本部院安肯收受敲骨吸髓之贓物，而平分男盜女娼之報應也”，很直接地表現(xiàn)了他的廉潔，乃是因為不愿意遭受報應。又如他批示蘇松道臺清理獄政的報告，命令相關單位善待囚犯，勿令饑餒，修繕牢房，以免疫病，這樣就能“陰功浩大，子孫受福無窮”。在這種觀念的支配下，他認為，他所承受的一切，也是因果所致。羅城知縣任結束，他升遷榮別，給友人的信里說，“間嘗祝告城隍，謂我無虧心事一點，當令我及早還鄉(xiāng)。幸得保存性命。回想同寅諸公，死亡無一得脫，鬼神無爽，能不寒心？”
古代士人，學佛好佛者很多，即使內心相信因果報應，但表現(xiàn)出來的，或樂于表現(xiàn)的，還是他們對于佛教哲學的熟稔，寫禪詩、打機鋒才是他們最慣常做的，而像于成龍這樣，有如鄉(xiāng)下老婆婆一般，將因果報應掛在嘴上、行諸公文的，可說十分罕見。就這樣，一端是“天理良心”，一端是“因果報應”，互為表里，構成了于成龍精神世界的底色。
需要特意說明的是，說于成龍懼怕報應而選擇廉，無損于成龍的偉大。人有所畏懼，才有底線，才能有所為有所不為，而堅信自己所為符合“天理良心”，又使得于成龍無所畏懼，天下事無不可為。這兩者并不矛盾。
D 于成龍不是官場異類深得上司激賞
康熙十六年，重設江防道，駐黃州，于成龍任道臺。隔年升福建按察使，再一年升布政使，成為省部級官員，再一年升直隸巡撫，成為封疆大臣，再一年升兩江總督，仕途終于達到頂點，那年他已65歲。
從知縣走到省部級官員，于成龍花了18年。但從方面大員到封疆大臣，卻只用了3年。算快算慢，真是不太好說。像陳廷敬，入仕53年28次升遷，平均兩年就要升遷一次，仕途算是很順利的，但升到部級，也用了17年。拋開于成龍的才干和政績，清廉，對于成龍的仕途有過什么影響呢？
于成龍仕途生涯，最令人稱羨的是三次被舉“卓異”。明清時期考核地方官員，三年一次，最優(yōu)等的稱為“卓異”，名額有限定。被舉卓異，“記錄即升，不次擢用”，非常難得。而卓異官，必須以“清廉為本”，所以于成龍的廉潔，是他能夠升遷的根本原因。同時，要舉卓異，要求上司申報，最終以各省督撫的意見為準。也就是說，于成龍能舉卓異，必要的條件是上司賞識。從中我們可以知道，于成龍的廉潔，并沒讓他成為像海瑞那樣官場的異類，人人側目避之不及，反而連上司都樂于獎掖提拔。
于成龍第一次“舉卓異”，本來沒他的事，但當時廣西巡撫金光祖力爭，甚至威脅布政使和按察使，說如果他們不舉薦，他就會自己上疏。等到于成龍升官，金光祖也沒要任何回報，還為于成龍準備盤纏，給湖北的督撫寫信介紹推薦，唯一的要求只是“照羅城縣去做，萬不可壞了我名聲”。一省長官對屬下一個縣令的照拂，真是無以復加。第二次、第三次，莫不如此，湖北巡撫張朝珍、福建巡撫吳興祚對于成龍的評價都非常高。于成龍雖不好名，但廉能的名聲卻是他們宣揚于朝堂，成為他仕途進步的基石。于成龍從布政使升任巡撫，這是從地方到封疆的關鍵一步，也來自于吳興祚的舉薦，吳興祚贊于成龍說，“閩省廉能第一”。
于成龍的仕途，也不是沒有蹭蹬。他在武昌知府任上，為部隊修建渡河橋梁，卻被山洪沖毀，遭革職留用，但實際上因為三藩之亂，正是用人之際，于成龍并未去職，很快就得到新的任命；兩江總督任上，因為于成龍的中軍（侍衛(wèi)長或副官）田萬侯倚勢作弊，被人檢舉，于成龍受到降五級的處分。不久于成龍病逝，康熙皇帝特意取消了這個處分，并在圣諭中為他開脫，說“與之不合者挾仇讒害，造作屬下欺罔”。這又和海瑞不同，海瑞每到一地，總為同僚上官不喜，連皇帝也只想把他當做偶像，供起來了事。海瑞真正能夠施展才華，主政一方的時間，只有當知縣的三年和當應天巡撫的不到一年，其余都是坎坷。尤其是應天巡撫任上，有人誣告海瑞庇護奸民，魚肉士大夫，于是海瑞立刻被免職，改任閑職。
于成龍與海瑞，兩人清廉相同，境遇卻不一樣，也許是康熙初年，正是王朝開始興盛的時候，氣象崢嶸。海瑞所在的時代，明王朝卻已經暮氣沉沉，積疴深重難以挽回。然而無論如何，“天理良心”和“因果報應”給了于成龍強大的精神力量，于成龍又靠著這樣的力量，改變著天下的風貌。史籍所記，于成龍兩江總督的任命一下，人還沒到，江南的社會風氣就變了，南京城“闔城換布衣，即婚嫁無敢用音樂。士大夫減驅從，毀丹堊，至有驚怖喘臥不能出戶者”，“公未入境，而江淮間已大改觀矣”。
結語
康熙二十三年三月，于成龍奉命巡視海境。許是風高浪急，68歲的他實在吃不消，回來就染重病。四月十八，病逝于總督府署。同僚下屬來檢視遺物，見只有布袍一領，靴、帶各一，堂后甕里數(shù)斗米和幾瓶鹽豉而已，無不淚下。消息傳出，南京城里男女老幼都痛哭不已，如喪考妣。稍后，他所做過官的地方，都為于成龍立了祠堂，民間祭祀，終清一朝不絕。
也就在那時，康乾盛世的大幕徐徐拉開。
本報記者 李遇
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清朝康熙初年的于成龍現(xiàn)象
滿清三百年，數(shù)得上來的廉吏，康熙一朝要占到大多數(shù)?！肚迨犯濉みx舉》中說，“康熙之初……廉吏輩出……吏治蒸蒸，稱極盛焉”，為何會這樣，三百年后看，應該有獨特的歷史原因。
產生廉吏的社會背景
軍政機構精干，“圈地令”“剃發(fā)令”被廢除社會矛盾減少
順治末年、康熙初年，滿清王朝統(tǒng)治階級奢靡貪腐，官場風氣和社會風氣一度堪憂?！翱滴鯃?zhí)政后，注重整頓吏治，鞏固政權，積極倡導、逐步推行清官政治，收到明顯效果。貪腐風氣受到遏制，官場政治漸獲清明，社會風氣改變很大，轉而呈現(xiàn)出清官輩出的景象。”山西省社科院歷史研究所副所長高春平說。
康熙時期，清官的產生和清初的社會制度有很大關系。
清初的議政王大臣會議和南書房及后來的軍機處，比明朝的內閣六部精簡有效得多?！肚宄墨I通考》中說，清初宮廷人員只有明朝的十分之一到二十分之一，花費只及明朝的八分之一，宮廷建筑規(guī)模只有明朝的十分之三。一個不很追求奢華、排場的最高統(tǒng)治層，它的工作效率和對全社會的示范作用是顯而易見的?！翱滴鯊U除了導致滿漢之間積怨甚深的‘圈地令’‘剃發(fā)令’等前朝落后的政策，受到廣大百姓的歡迎，這樣逐步讓國家富強，經濟繁榮，人民休養(yǎng)生息?！备叽浩秸f，政權穩(wěn)定，社會矛盾減少，這是當時產生清官的社會大背景。
選拔優(yōu)秀官員的制度
“清官對清官的援引薦舉”盛極一時
高春平說，康熙思想觀念開明得很，在用人方面，任人唯賢，只要清廉、有才能，就能得到重用，他摒棄了前朝皇帝只用滿人不用漢人的做法。大舉重用漢人官僚、士大夫，選拔優(yōu)秀的漢人官員作為封疆大吏。這為國家官僚體系注入了新鮮血液，使干部隊伍充滿了勃勃生機，大批有德有為有想法的干部脫穎而出，從而讓國家這部機器更加高效、廉潔的運轉起來。
大清史上，康熙年間的“清官比貪官多”的現(xiàn)象是個特例，甚至只有典型的清官、沒有典型的貪官。
康熙二十六年，康熙說：“堯舜之世，府修事和，然且兢兢業(yè)業(yè)，不敢謂己治己安。漢文帝亦古之賢王，賈誼猶指陳得失，直言切諫。今但云主圣臣賢，政治無闕，豈國家果無一事可言耶？”他時時以三皇五帝為楷模，革除時弊，大力改造吏治，要求大臣們盡心盡職，視國事如家事。
“清官對清官的援引薦舉”制度，是康熙帝有效管理國家干部隊伍清廉的先進辦法之一，在當時很有代表性?？滴趺钋逭鞯墓賳T舉薦知縣以上、道員以下“實心惠民，官居清廉”的官員。規(guī)模較大的一次“援引薦舉”活動始于康熙四十年十月，康熙命居官清正的郭琇、張鵬翮、李光地、徐潮等舉薦官吏。
康熙出巡，對于地方空缺的要職，也會時刻任命清官舉薦的官員。
康熙二十三年，康熙出巡到五臺山，以敢于嚴懲亂圈民間冢地之旗人著稱的“鐵面”直隸巡撫格爾古德，向康熙推薦直隸靈壽（今屬河北）知縣陸隴其、兗州（今山東兗州縣）知府張鵬翮。
此前，都察院左都御吏、有“清初直臣之冠”美譽的山西蔚州（今張家口蔚縣）人魏象樞，也薦舉過陸隴其，說他“潔己愛民，去官日回家為父守喪，惟圖書數(shù)卷及其妻織機一具”。當時，陸隴其在江南嘉定（今屬上海）當知縣，服喪期滿后改任靈壽知縣。嘉定是富庶之地，而靈壽卻土瘠民貧，地方貧富之間的落差，并沒有影響他的用心為官，時隔一年，便因政績突出被巡撫格爾古德看中。
在靈壽七年，陸隴其升任四川道監(jiān)察御史，“離開靈壽官日，民遮道號泣，如離開嘉定時”?？滴跞辏滴跸胱岅戨]其補江南學政缺時，侍臣說他已去世兩年多了，康熙惋惜之余，只好用和陸隴其同具清廉名的邵嗣堯。
張鵬翮由兗州知府提拔為河東鹽運使，到康熙三十七年已升任刑部尚書。在處理四川陜西總督吳赫等“侵蝕貧民籽粒銀兩”案時，張鵬翮公正辦案，深得民心，康熙對其他大員說，“鵬翮往陜西，朕留意訪察，一介不取，天下廉吏無出其右者?！?div style="height:15px;">
內閣中書、河南儀封（今蘭考縣）人張伯行，守父喪在家時，大雨毀潰城北舊堤，他自行募民塞堵?lián)岆U。張鵬翮知道此事后，便薦舉張伯行。后來，張伯行擔任福建巡撫任后，又舉薦清正耿直、杜絕行賄受賄的陳瑸為臺灣廈門道（今福建廈門市）。
