賈樟柯電影的縣城情節(jié)———以《小武》中縣城為例
發(fā)表時(shí)間：2011-9-28 來(lái)源：《時(shí)代報(bào)告》2011年7月供稿 作者：藺奔奔 曹 婷
| [導(dǎo)讀] 電影《小武》中的長(zhǎng)鏡頭運(yùn)用極多，長(zhǎng)鏡頭是電影拍攝中的一個(gè)技術(shù)用語(yǔ)，又稱多構(gòu)圖鏡頭。 |
藺奔奔 曹 婷
（蘭州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院 甘肅 蘭州 730020）
中圖分類(lèi)號(hào)：I235.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：41-1413（2011）07-0000-01
內(nèi)容摘要：第六代“新生代”導(dǎo)演賈樟柯在電影中選擇“縣城”，作為自己美學(xué)建構(gòu)的要素，印證自我，其典型是賈樟柯代表作《小武》中導(dǎo)演對(duì)自己故鄉(xiāng)汾陽(yáng)縣城的影像描繪，影片中個(gè)故事發(fā)生時(shí)空背景汾陽(yáng)縣城與主人公小武相互關(guān)聯(lián)，相互映襯，一同演繹轉(zhuǎn)型期的現(xiàn)實(shí)中國(guó)。
關(guān)鍵詞：賈樟柯 縣城 《小武》
一、發(fā)現(xiàn)“縣城”
賈樟柯電影生涯最主要的6部電影作品，依次分別為《小山回家》、《小武》、《站臺(tái)》、《任逍遙》、《世界》及最新獲獎(jiǎng)影片《三峽好人》，都深深烙上了賈樟柯固有的風(fēng)格的印記，影片中所有的鏡頭都秉承了他攝像機(jī)尋找的初衷：“從普通的感情出發(fā)，希望能拍這樣的東西。我希望從自己的創(chuàng)作開(kāi)始，回到‘當(dāng)下’的情境里來(lái)。就拍自己看到的，聽(tīng)到的，想到的，就拍此時(shí)此刻中國(guó)正在發(fā)生的事情。”[1]賈樟柯的電影在一定程度上嘗試了一種新的美學(xué)追求 ，他的電影生涯一直以來(lái)都在實(shí)踐一種對(duì)傳統(tǒng)的顛覆，努力向我們呈現(xiàn)一種別具特色的美學(xué)風(fēng)格：嚴(yán)格紀(jì)實(shí)、關(guān)注當(dāng)下現(xiàn)實(shí)、注重對(duì)個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的傳達(dá)、開(kāi)放性的敘事模式。
電影中出現(xiàn)的時(shí)空影像是導(dǎo)演的敘述背景和線索，是電影藝術(shù)表達(dá)的重要工具，第六代導(dǎo)演作品中這方面尤其引起了人們關(guān)注，他們大多數(shù)影片不約而同的選擇“縣城”這一地理范疇作為敘事背景，他們的影片讓“縣城”開(kāi)始在銀幕上突放異彩，引發(fā)了一系列后續(xù)專(zhuān)門(mén)的縣城研究課題。
二、解讀“縣城”
跟隨電影《小武》的鏡頭，我們徜徉在一種與第五代導(dǎo)演迥異的美之中。在《小武》中導(dǎo)演為我們用攝像機(jī)建構(gòu)汾陽(yáng)縣城時(shí)，用影像的粗糙彰顯記錄的真實(shí)，這種特意強(qiáng)調(diào)影像的紀(jì)實(shí)風(fēng)格，意在向我們展現(xiàn)縣城景觀與人物的質(zhì)樸、真實(shí)之美。賈樟柯在影片中用鏡頭向觀眾展示時(shí)代變遷中的縣城的真實(shí)變化以及人物個(gè)體的心靈軌跡，表現(xiàn)出了最原始真實(shí)的普世人情關(guān)懷，這正是他一直致力于實(shí)踐的。賈樟柯把縣城影像與他電影中表現(xiàn)的人物狀態(tài)和生存環(huán)境相結(jié)合，通過(guò)人物的內(nèi)心世界轉(zhuǎn)變歷程加以烘托，加上創(chuàng)作者的主觀意圖，促進(jìn)觀眾能動(dòng)的理解，達(dá)到了從現(xiàn)實(shí)真實(shí)與心理真實(shí)內(nèi)外相結(jié)合展現(xiàn)縣城，從這個(gè)意義上，我們甚至可以說(shuō)縣城已經(jīng)成為賈樟柯影片的主角，這個(gè)主角伴隨著他，在《小武》整部影片中演繹古今中外。
電影中，主人公小武就是汾陽(yáng)縣城的化身，縣城的悲歡離合與“小武”的命運(yùn)連在了一起，縣城灰色凝重的陰影見(jiàn)證了縣城青年灰色青春的成長(zhǎng)體驗(yàn)，兩者相互映襯，讓觀眾分不清楚是電影中的人襯托了縣城還是縣城襯托了電影中的人。
張頤武在評(píng)論賈樟柯的電影時(shí)曾寫(xiě)道：“賈樟柯展示了一種完全不同的文化經(jīng)驗(yàn)，一種中國(guó)內(nèi)陸小城鎮(zhèn)的文化經(jīng)驗(yàn)，一種混合了壓抑和夢(mèng)想，混合了發(fā)展的沖動(dòng)和失落的恐懼的經(jīng)驗(yàn)”。
三、“縣城”的美學(xué)表達(dá)
賈樟柯一貫主張并在電影作品踐行紀(jì)實(shí)性美學(xué)表現(xiàn)手法，在電影《小武》“縣城”的表述時(shí)將這種理念應(yīng)用的淋漓盡致。他同時(shí)使用完全同期聲錄音、固定鏡頭拍攝、實(shí)景拍攝、大量使用空鏡頭長(zhǎng)鏡頭等手法，從影片各方面強(qiáng)化影片的紀(jì)實(shí)風(fēng)格。賈樟柯在電影《小武》的導(dǎo)演自述中有語(yǔ)：我迷戀表層，他的鏡頭是一種即興的，充滿隨意性和其他可能性，每每都要額外攝取計(jì)劃外的鏡像。[2]在賈樟柯的這部關(guān)于友情、愛(ài)情與親情的失去的電影中，中國(guó)內(nèi)陸小縣城的粗糙感及灰色調(diào)給觀眾很強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，產(chǎn)生了獨(dú)特的視覺(jué)效果?！叭绻粋€(gè)藝術(shù)家在他的作品中表現(xiàn)出一貫的色彩偏愛(ài)，并賦予一定的含義，久而久之，這種顏色也就成了他個(gè)人的視覺(jué)語(yǔ)言。”[3]顯然，在賈樟柯的電影中，灰色已經(jīng)成了他獨(dú)特的視覺(jué)語(yǔ)言。賈樟柯在電影《小武》中，拋棄彩色片時(shí)代色彩使用的便利，執(zhí)著于混含黑白的灰色，作為一種語(yǔ)言表達(dá)，灰色也不再局限于色彩本身的簡(jiǎn)單再現(xiàn)，影片中 ，灰色一方面呈現(xiàn)出小城自身的存在狀況 ，另一方面折射出了小城人的生存狀態(tài)?；疑臏厥强h城改革進(jìn)程中步伐沉緩和邊緣化人物在潮流優(yōu)勢(shì)下萎縮的生命空間。
電影《小武》中的長(zhǎng)鏡頭運(yùn)用極多，長(zhǎng)鏡頭是電影拍攝中的一個(gè)技術(shù)用語(yǔ)，又稱多構(gòu)圖鏡頭。是在一個(gè)延續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的鏡頭內(nèi)，用推、拉、搖、移等方法多層次多景別的對(duì)一場(chǎng)戲、一個(gè)場(chǎng)景進(jìn)行拍攝，形成一個(gè)較為完整的鏡頭段落，因而能在一個(gè)統(tǒng)一的時(shí)空內(nèi)比較全面地展現(xiàn)動(dòng)作和事件。賈樟柯電影的長(zhǎng)鏡頭運(yùn)用，多采用景深構(gòu)圖來(lái)擴(kuò)大時(shí)空容量，造成空間的縱深感和層次感。同時(shí)借此拉開(kāi)與被攝對(duì)象的距離，攝影機(jī)關(guān)切、從容卻不無(wú)冷靜，始終以一種自我克制的力量保持著與被敘事物的距離[4]，長(zhǎng)鏡頭盡量保持事件情景的原生態(tài)，淡化導(dǎo)演因?yàn)殓R頭選擇隱含傳遞的價(jià)值判斷，電影只是呈現(xiàn)意象，截取的是完整片段，留給觀眾去感受。長(zhǎng)鏡頭的使用使觀眾在鏡頭中關(guān)注人物的同時(shí)把他們放進(jìn)其所處的環(huán)境中，使縣城景觀主動(dòng)呈現(xiàn)給觀眾，《小武》中平均每個(gè)鏡頭33秒，給觀眾足夠感覺(jué)所需?！缎∥洹窂囊婚_(kāi)始的鏡頭：在一輛行駛在鄉(xiāng)村道路上的客車(chē)中，攝像鏡頭緩慢的從主人公一只伸向別人口袋的手自然切換到車(chē)前窗掛著的毛主席肖像，后續(xù)長(zhǎng)鏡頭的持續(xù)運(yùn)用，一開(kāi)始就讓那個(gè)后毛澤東時(shí)代的中國(guó)內(nèi)陸小縣城的質(zhì)樸鄉(xiāng)土氣息撲面而來(lái)。再加上全電影方言和非職業(yè)化演員的使用，把縣城與潮流文化語(yǔ)境剝離，顯出縣城獨(dú)立狀態(tài)。這正是賈樟柯面對(duì)第五代導(dǎo)演突圍亟需的，讓觀眾擺脫已經(jīng)習(xí)慣的影像，用粗糙的當(dāng)下中國(guó)最具代表的顛覆第五代精雕細(xì)琢的寓言語(yǔ)境下的中國(guó)。
后記
縣城在賈樟柯電影中作為一個(gè)突破點(diǎn)，以期完成對(duì)第五代強(qiáng)勢(shì)的突圍，縣城在影片中不僅僅是被借用的時(shí)空地域，更以本身作為獨(dú)立體的存在狀態(tài)完成對(duì)人物事件的敘述，可以說(shuō)，縣城成功打破二元社會(huì)體制下，電影對(duì)中間態(tài)的忽略，躋身城市，鄉(xiāng)村一道，作為獨(dú)立一極，也是賈樟柯等第六代導(dǎo)演日益擁有話語(yǔ)權(quán)，成為影壇主力軍的歷程。參考文獻(xiàn)：
[1]邴波：新生代導(dǎo)演的“縣城情節(jié)”與“身份敘事”中國(guó)電影 2009（7）.
[2]張亞璇、賈樟柯：通過(guò)電影發(fā)言——關(guān)于《小武》和中國(guó)電影的對(duì)話.清華大學(xué)影視傳播研究中心.
[3]宋杰：《視聽(tīng)語(yǔ)言———影像與聲音》 北京：中國(guó)廣播電視出版社. 2001年九月第70頁(yè).
[4]王英杰：電影“作者論”視閥中的賈樟柯電影研究.河北師范大學(xué)碩士畢業(yè)生論文.
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