傷寒論第116條辨：脈浮，宜以汗解，用火灸之，邪無(wú)從出，因火而盛，病從腰以下必重而痹，名火逆也。 欲自解者，必當(dāng)先煩，乃有汗而解。何以知之？脈浮，故知汗出解也。
【原文解釋】脈象浮，主病在表，治療當(dāng)用發(fā)汗解表法，若用灸法治療，表邪不能從汗解，邪熱反而因火法而更加熾盛，出現(xiàn)從腰以下沉重而麻痹，這就叫火逆。若病將自行痊愈的，一定會(huì)先出現(xiàn)心煩不安，而后汗出病解。這是怎么知道的呢？因?yàn)槊}浮，浮主正氣浮盛于外，故得知汗出而病解。
脈浮，我們知道病在表，輕輕一摸就摸到脈，就知道病在表，表證正確是要用汗解，例如桂枝湯，麻黃湯，或者葛根湯。本來(lái)是表熱，靠肺的陽(yáng)在攻表解表。體內(nèi)的火已經(jīng)很盛了，結(jié)果，再用火來(lái)灸，邪出不來(lái)，火更盛。
太陽(yáng)表證用來(lái)來(lái)灸了以后，陽(yáng)就離開(kāi)了，水還在下面，水還來(lái)不及氣化，一灸，陽(yáng)就往上走，水都停在下焦，結(jié)果腰以下重而痹，這就稱之火逆。
什么叫痹?？就是沒(méi)有汗又干枯的狀況，所以叫做火逆。如果病人體能很好，會(huì)自己好的。在好之前病人一定會(huì)先煩燥，津液再慢慢回來(lái)。自汗，就是胃的津液回來(lái)了，為什么會(huì)有汗? 就是津液已經(jīng)出來(lái)了才會(huì)有汗。
何以知之，因?yàn)椴∪嗣}浮起來(lái)，會(huì)流汗了，代表體能慢慢恢復(fù)，水跑回到皮膚表面上去了，之前的脈浮是被誤治的，因?yàn)橛镁娜?/p>
當(dāng)表邪下陷了以后，應(yīng)該用汗解，結(jié)果用火邪去灸。正常人，如果灸下去壞事的時(shí)候，脈會(huì)更強(qiáng)更盛，河能會(huì)流汗。如果說(shuō)病人會(huì)自汗出，脈浮，脈浮就是中風(fēng)的脈。因?yàn)閭拿}才會(huì)有浮緊，這里我們可以從脈證判斷他自愈和恢復(fù)，并沒(méi)有因?yàn)椴辉摼亩斐珊艽蟮膫?。知道是有傷害，但是，他有自己恢?fù)的意思。
我們正常人的陽(yáng)是往上升的，陰是往下降的，如果一灸，火盛的時(shí)候，灸的火是陽(yáng)，應(yīng)該叫火熱。，當(dāng)火熱碰到人體里的陽(yáng)，就會(huì)重陽(yáng)，就會(huì)出現(xiàn)陽(yáng)亢。
116條和117條這兩條，就是有實(shí)熱的時(shí)候，統(tǒng)統(tǒng)不可以灸，灸，一定是用在寒證，虛寒證的時(shí)候，才可以用灸法。
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