《內(nèi)經(jīng)》云：脾主涎。又云：脾為吞。因而使用瀉黃散為湯劑三付，予之服。方藥為：防風(fēng)5克，桅子10克，藿香6克，生石膏12克(先煎)。三日后復(fù)診，患者云口涎已明顯減少，惟于每晨四、五時(shí)仍舊流誕不止，再請(qǐng)醫(yī)治。因思此病宏卯之時(shí)病作者，當(dāng)屬少陽之氣旺的表現(xiàn)，況且初診肘已顯脈見微弦，前方針對(duì)主證，而病去大半。今應(yīng)于原方中加人茵陳5克、柴胡6克，以疏泄少陽之氣，又二劑，息者病盡去。
乃用四君子湯加味五劑為治，方藥用：黨參8克，炒白術(shù)10克，茯苓10克，炙甘草6克，以補(bǔ)脾氣；復(fù)加入菖蒲6克，桂枝5克，以其病本源在“心”，慮其有火不生土之患故爾。數(shù)日講學(xué)畢返京，旬余，其家長(zhǎng)致函感謝，云患童流涎已痊愈。
前證流涎用瀉黃散而止，后證流涎用四君子湯而愈，補(bǔ)瀉如此懸殊而皆效者何也？《內(nèi)經(jīng)》云：諸病水液混濁者，屬于熱；澄澈清冷者，屬于寒。前證涎苦，故知其為實(shí)熱，后者涎清面蒼，當(dāng)屬于虛寒?？梢娭畏盅a(bǔ)瀉而效者，非我之能，乃醫(yī)經(jīng)之驗(yàn)也。
中醫(yī)認(rèn)為：“五臟化五液，心為汗，肺為涕，肝為淚，脾為涎，腎唾，是為五液。”唾液是腎化生的，反過來它又能補(bǔ)益腎。中醫(yī)認(rèn)為腎為先天之本，脾為后天之體，所以吞咽唾液津液，不僅能補(bǔ)腎，還能補(bǔ)脾。難怪古人把唾液稱為“金津玉液”贊之為“玉泉”、“甘露”.
“存得一分津液，便有一分生機(jī)”。在自然界中，有許多動(dòng)物是完全依賴唾液而生存的；一旦沒有了唾液，它們只能眼巴巴地等著餓死。而人要是沒有唾液，口腔、舌頭也不能運(yùn)轉(zhuǎn)。有的老年人一覺醒來，咽干口燥，舔舌都很困難，這便是“干了天河水”。有的老年人說：“干了天河水，壽命長(zhǎng)不了。
舔舌鼓漱，刺激唾液分泌。古代養(yǎng)生家稱唾液為玉泉、甘露、金津玉液等，說明津液充盈才能健康長(zhǎng)壽；而津液不足常會(huì)引起口干、舌燥、無汗、面部無華、大便秘結(jié)、舌上無苔及耳鳴等。科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，唾液內(nèi)含淀粉酶、溶菌酶和分泌性抗體，能助消化，中和胃酸，修補(bǔ)胃粘膜以及殺菌、抗病毒。唾液腺還能合成一些生物活性物質(zhì)，對(duì)植物神經(jīng)的生長(zhǎng)、骨骼的形成、血鈉和血糖的調(diào)節(jié)，都有一定作用。據(jù)說，唾液中含有大量的鈣質(zhì)游離子的酵素荷爾蒙，還具有抗衰老作用。因此，惜唾如金是有科學(xué)道理的。
但是唾液是好的，就是舌下的腺體分泌的。中醫(yī)上飲玉泉之說 。
本站僅提供存儲(chǔ)服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請(qǐng)
點(diǎn)擊舉報(bào)。
