一天，一個朋友說：“我孤獨，一個人思考，寫作。”我說：“寫作需要兩個人嗎？思考當(dāng)然要在一個安靜的狀態(tài)下一個人來完成了” 
寫作的時候，人是需要孤獨的。不然，怎么走進(jìn)你的小說里，怎么走進(jìn)你筆下塑造的那些人物內(nèi)心深處，怎么深刻的感受筆下人物的喜怒哀樂，悲歡離合，情節(jié)跌宕背后的故事。沒有孤獨的自我，怎么能走進(jìn)那些優(yōu)美的詩歌？抒情的散文？怎么能走進(jìn)大自然美好的意境中自由的暢想，自由的抒發(fā)感情呢。我想，你走進(jìn)去了，你還會孤獨嗎？
他說：“是一個不理解的孤獨。”他說我不懂?；蛟S，我真的不懂吧。
當(dāng)然，不被人理解或不被人認(rèn)同。某些時候，的確讓人有些難過，或是，有些無奈。但這也不一定是一件壞事。
他問我：“你不孤獨嗎？”我笑了笑說，“那要怎么看待了。”一個人或許是孤獨的，但孤獨不等于寂寞，不是哪個人都能享受這份孤獨的。一個甘愿走進(jìn)孤獨，享受孤獨是一種自我的超越。我不能說，我是孤獨的，因為孤獨是超越自我精神的境界。我只能說，我是孤單的。孤單距離孤獨還遠(yuǎn)著呢，也許，我永遠(yuǎn)都不能達(dá)到孤獨的境界。但是，我會在以后的日子里，慢慢的體驗和品味人生的價值和意義，抖落世俗的灰塵和包袱，還原人的真諦，或許，這樣我就能和純粹的精神在一起了。
也許，你在一個熟悉的環(huán)境中，你的身邊有許多簇?fù)碇愕娜?，生活中也不乏歌舞升平，家人的陪伴。但始終感到內(nèi)心有種小蟲一樣的孤獨在慢慢的侵蝕著你。沒有孤獨，就沒有自我。自我關(guān)照，心與心對話是開啟孤獨境界之門的鑰匙。我們每個人有一個物質(zhì)的我（就是肉體的我），另一個；就是意識中的我，精神中的我，也就是心中的我。這也是我們常說的心心相印吧。因此，只有在孤獨的靜默中才能找到自我，才能獨立的思考你存在價值和意義。
帕斯卡爾說：“人是會思考的葦草。”當(dāng)然，在這個物欲橫流，復(fù)雜紛繁的社會里，能感受孤獨，能在孤獨中思考自省，甘愿為了追求人生目標(biāo)，孤身一人遠(yuǎn)離安逸的生活而選擇寂寞的人，是多么的難得啊！我想，這是一種思想境界的升華，也是自我完善的體現(xiàn)。
我曾看過一篇文章，里面說：“孤獨是一種高貴。孤獨是一種精神的存在之態(tài)，它遠(yuǎn)離了現(xiàn)實，超越了現(xiàn)實，是精神永遠(yuǎn)向上不停地已經(jīng)走得很遠(yuǎn)了的必然。它已經(jīng)難以得到世俗的理解和認(rèn)同了。起初也許“高處不勝寒，”但絕不恐懼，絕不寂寞，也絕無虛無、渺小等等低層次的人性之氣。人的思緒和本質(zhì)將漸漸征服“高處”的“獨自”而豪邁和坦然。這時的靈魂特別的豐富，往事和歷史特別的親切，尊嚴(yán)和信念特別堅定，情感和美特別的純粹；這時人心特別容易和人類永恒的真理及創(chuàng)造了這一切的大師和他們的書籍溝通，特別能夠蔑視和可憐現(xiàn)實卑瑣無聊---和人類、時空、精神、生命相比，現(xiàn)實委實太渺小短暫了。這時的人心充滿著過另一種生活的沖動和自信，像白云在遠(yuǎn)處。深處漫游和攀援；這時生活中的那個為生計為瑣事而奔忙而惱怒的自己不存在了，人間煙火被忘記了，思路清晰，領(lǐng)悟力大增，靈感奇異，情欲難忘，判定深刻，周圍環(huán)境杳然而去，你完全是你自己了，世界仿佛只余你自己……然而你又不是你自己，是所有血肉的化身，是一縷精神的量子。不管以后的日子將怎樣，不管你還會做些什么，不管生活如何依舊，你已不是從前的那個你了。這是很幸福的也很有力量的瞬間。似乎沒有什么是你不可征服的，也似乎沒有什么能在征服你。”
是啊，就像尼采，魯迅，貝多芬，羅丹和梭羅，茨威格、克爾凱郭爾、帕斯捷爾納克等等，他們才是真正孤獨的人?？纯凑嬲陋毜娜说闹鳎麄児陋毜⒉还聠?，他們永遠(yuǎn)橫亙在歷史、現(xiàn)實、未來的血脈息息相連，源遠(yuǎn)流長。
孤獨是一種高貴，孤獨是一種超越，孤獨是一種精神。
朋友,你現(xiàn)在還覺得孤獨嗎？你不覺得孤獨是多么的難得、是多么的高貴嗎？
