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耶路撒冷為何是三教圣地?

耶路撒冷

為何是三教圣地?


        耶路撒冷意為“和平之城”,而在歷史上卻幾度經(jīng)歷摧毀與重建。作為猶太教、基督教和伊斯蘭教三種宗教的圣地,這里千百年來(lái)信徒不斷,但也正因同為三種宗教的圣地,這里成為了沖突和爭(zhēng)奪的聚焦點(diǎn)。
 
        從地理上看,耶路撒冷市位于巴勒斯坦中部,由東部舊城和西部新城組成。西耶路撒冷是現(xiàn)代以色列的核心地帶,而老城及其東、北、南三面的東耶路撒冷則又分為四個(gè)區(qū)。

耶路撒冷老城地圖

        基督區(qū)(Christian Quarter):面積最大的一個(gè)區(qū),位于老城東北部,苦路和耶穌殉難的圣墓教堂都位于這個(gè)區(qū)。
        猶太區(qū)(Jewish Quarter):位于老城南部,著名的哭墻位于這個(gè)區(qū),是猶太教最神圣的地方。
        穆斯林區(qū)(Muslim Quarter):位于老城東部,這里有著名的圓石清真寺(相傳說(shuō)穆罕默德夜行登霄之處)。因圓石清真寺與哭墻相鄰,且建在猶太教圣殿的遺址上,這里也成為猶太人與穆斯林宗教沖突最為激烈的地區(qū)。
        亞美尼亞區(qū)(Armenian Quarter):位于老城西南角,是最小的一個(gè)區(qū)。
 
         耶路撒冷究竟有何魅力,讓三種宗教都認(rèn)定此處為圣地,甚至使其城市內(nèi)部也要依照這三種信仰而分區(qū)?耶路撒冷對(duì)三種宗教來(lái)說(shuō),又都意味著什么呢?


猶太教

        對(duì)猶太教來(lái)說(shuō),耶路撒冷是猶太民族的宗教發(fā)祥地。公元前10世紀(jì),以色列最偉大的國(guó)王——大衛(wèi)王建立了強(qiáng)大的以色列國(guó),定都耶路撒冷。大衛(wèi)的兒子所羅門王繼位后大興土木,歷時(shí)七年,建造了氣勢(shì)恢宏的“所羅門圣殿”或稱“第一圣殿”。這座圣殿位于耶路撒冷的錫安山上,外面有一道橢圓形的石頭圍墻,殿堂中供放著裝有經(jīng)書的柜子,殿堂內(nèi)墻壁、門窗、柱子、祭臺(tái)全都涂上了一層厚厚的金粉,顯得金碧輝煌。在圣殿落成的慶典上,所羅門王向以色列人的上帝耶和華祈禱,“我已建造了一所圣殿,作為您的永久居所?!笔サ畹慕ǔ桑顾_門王聲威大震。圣殿成了猶太人宗教活動(dòng)的中心。從此,耶路撒冷成為猶太教的圣地。

以色列國(guó)家博物館中的第二圣殿復(fù)原模型

        到了公元前586年,新巴比倫王國(guó)攻占了耶路撒冷,一把火燒了猶太教圣殿,成千上萬(wàn)的猶太人被俘后押往巴比倫,這就是歷史上著名的“巴比倫之囚”。又過(guò)了五十年,波斯帝國(guó)滅了新巴比倫王國(guó),大批猶太囚徒返回耶路撒冷。這些猶太人花費(fèi)了二十年時(shí)間,重建了猶太教圣殿,即猶太教第二圣殿。而公元一世紀(jì),耶路撒冷又被羅馬軍隊(duì)毀滅,第二圣殿成了廢墟,幾十萬(wàn)猶太人被賣為奴隸,其余的被驅(qū)逐出境。
        從此,猶太人開始在世界各地流浪遷徙。但這些猶太人卻從來(lái)沒有忘記耶路撒冷,他們年復(fù)一年地說(shuō)道:“明年相會(huì)在耶路撒冷。”耶路撒冷成了世界各地的猶太人向往返回自己家園的象征,出現(xiàn)在先知者的預(yù)言、信徒的日常祈禱以及世界每個(gè)角落的希伯來(lái)詩(shī)人的頌歌中。

哭墻

        后來(lái),一些猶太人在第二圣殿外墻廢墟上,用石塊壘起一堵長(zhǎng)四十八米、高十八米的大墻。來(lái)自世界各地的猶太人,常聚集到這堵墻下流淚哭泣,緬懷先輩。此墻是猶太教最神圣的地方,被稱為“哭墻”。

基督教

        對(duì)基督教徒來(lái)說(shuō),耶路撒冷也是他們心目中的圣地,這里是耶穌生活、布道、殉難和復(fù)活的地方。
        相傳公元一世紀(jì),上帝使猶太少女瑪利亞懷孕。不久,她來(lái)到了耶路撒冷的一個(gè)叫伯利恒的小鎮(zhèn),由于找不到住所,瑪利亞在一個(gè)馬棚里生下了耶穌。當(dāng)時(shí)有天使前來(lái)宣告,這個(gè)叫耶穌的小男孩是救世主,也就是基督,是上帝派來(lái)拯救人類的。

耶穌在苦路上跌倒

         耶穌在耶路撒冷長(zhǎng)大。公元30年,耶穌自稱救世主,帶領(lǐng)門徒四處傳播上帝的福音。同時(shí),耶穌還治病救人,據(jù)說(shuō)他能使病孩痊愈,瞎子復(fù)明。耶穌的傳教遭到了羅馬當(dāng)局的仇視,他們勾結(jié)耶穌十二門徒之一的猶大,設(shè)計(jì)逮捕了耶穌,把他釘死在十字架上。人們把耶穌埋葬在了耶路撒冷。耶穌在死后的第三天復(fù)活了,升上了天堂,而耶穌的使徒們堅(jiān)信他會(huì)重返人間,創(chuàng)建天國(guó),基督教就是耶穌和他的使徒們建立起來(lái)的。后來(lái),基督教成為羅馬帝國(guó)境內(nèi)最大的宗教。

圣墓教堂

        公元335年,古羅馬皇帝的母親巡游耶路撒冷時(shí),在耶穌墓地上建了一座圣墓教堂,此處也被基督徒們視為耶路撒冷必到之地。如今,在耶路撒冷老城里,還能找到不少《圣經(jīng)》里提到的地方。

伊斯蘭教

        阿拉伯人把耶路撒冷稱為“古德斯”,意為“圣城”。伊斯蘭教認(rèn)為,穆罕默德是繼摩西、耶穌后,上帝派往人間的最后一位先知。公元七世紀(jì),穆罕默德在阿拉伯半島傳教,在麥加城,他的傳教活動(dòng)遭到了貴族的反對(duì)。相傳在一個(gè)月光皎潔的夜晚,天使給穆罕默德送來(lái)一匹漂亮的銀灰色牝馬。穆罕默德飛身騎上這匹馬,一路奔馳到耶路撒冷。在耶路撒冷,馬蹄一腳踏上一塊圣石,頓時(shí),駿馬直向七重天飛騰而去。在天上,穆罕默德接受了真主安拉的啟示,又連夜趕回了麥加城。如今,在耶路撒冷金頂清真寺的巖石上,還清晰地留下了他升天時(shí)的馬蹄印。這次神奇的“夜行和登天”,生動(dòng)地記載在伊斯蘭教《古蘭經(jīng)》的《夜行篇》中。

哭墻不遠(yuǎn)處就是圓頂清真寺

        因此,耶路撒冷便成為伊斯蘭教第三大圣地,其地位僅次于麥加和麥地那。早期的穆斯林信徒,他們朝拜的方向就是耶路撒冷。后來(lái),阿拉伯人在耶路撒冷建起了宏偉的清真寺,吸引著無(wú)數(shù)的穆斯林前往朝拜。

        任何你想了解的關(guān)于以色列的問(wèn)題,統(tǒng)統(tǒng)留言告訴我們吧~~

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