12月，“2007軟件開發(fā)2.0大會”在北京召開，這次大會是中國最大的IT技術(shù)社區(qū)CSDN聯(lián)合美國權(quán)威IT技術(shù)媒體CMP集團，共同為中國百萬開發(fā)者帶來的國內(nèi)最權(quán)威的頂級軟件技術(shù)大會。在這次大會上，被稱為“臺灣OO技術(shù)教父級代表人物”[注：OO方法(Object-OrientedMethod)，面向?qū)ο蠓椒╙的高煥堂老師作了題為《SOA-basedSoS(System ofSystems)系統(tǒng)分析、建模及實現(xiàn)方法》的報告。
高老師的講座主要內(nèi)容為Sos（Systemofsystem）開發(fā)方法和實現(xiàn)技巧，重點是在軟件和硬件的整合方面。在軟件技術(shù)和企業(yè)的應用的主題方面，高煥堂老師強調(diào)重點在于軟件跟硬件的結(jié)合。他指出，軟件跟硬件、企業(yè)三者的關(guān)系好比雞蛋，企業(yè)是蛋殼，硬件是蛋清，軟件是蛋黃；又猶如俄羅斯的套娃，企業(yè)里有硬件，硬件里有軟件，軟件在企業(yè)和硬件之間，形成三明治的關(guān)系。我們在強調(diào)軟件開發(fā)的同時，也應該關(guān)注硬件，例如現(xiàn)在的數(shù)碼家電，iphone、ipod等，都是軟硬件對嵌入式的一種結(jié)合。
中國文化精髓與中國軟件產(chǎn)業(yè)風
高老師從中國傳統(tǒng)的固有文化開始，在講座中融入了許多的中國元素。講座從易經(jīng)的“太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”開篇，講到了三合、六合，從中國的文化看軟件的技術(shù)。軟件專家PeterMerel認為孔子的禮與軟件開發(fā)管理（如CMMI）有很微妙的相像處?！癟raditionalsoftware methodology resembles a Confucian doctrine. It pursuesperfection of process through the communication of stylizeddocuments between technical specialists arranged in fixedrole.”（傳統(tǒng)的軟件開發(fā)方法，與孔子的禮非常相似，其追求完美的流程，規(guī)范軟件人員都有所分，也有所歸，各扮演固定角色，然后有制式的文檔互相溝通，形成一個嚴謹?shù)墓ぷ髁鞒?。?br>
孔子經(jīng)其修煉法門，達到“約”之以禮，呈現(xiàn)美好的秩序和規(guī)律?！墩撜Z?為政篇》里孔子曰：吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從新所欲不逾矩。像CMMI也竟有類似的修煉，分為5個修煉的層級（level）。第1級謂之Chaos（混沌無序）——相當于：不學無禮；第2級謂之Repeatable（重復練習）——相當于：十五志于學，學而時習之；第3級謂之Defined（確立程序）——相當于：三十而立；第4級謂之Managed（量化可預測）——相當于四十而不惑；第5級謂之Optimal（止于至善）——相當于：五十而知天命，六十而耳順，七十而從新所欲不逾矩。在高老師的觀點中，禮和CMMI都不是最高境界，如果能參悟禮和CMMI的根源，將更能發(fā)揮其真諦和效益?？鬃又赋龆Y的更高境界在五至，我們可以藉由孔子的高度智慧而探索禮和CMMI的更高境界。因此，高老師將孔子的“五至”引入軟件技術(shù)中，解釋為：物——就是軟件系統(tǒng)（System）及其架構(gòu)（Architecture）；志——就是人們（包括User和Developer）的需求（Requirements）;禮——就是過程管理制度（ProcessManagement）如CMMI；樂——就是需求獲得滿足；哀——就是需求無法滿足。架構(gòu)設計圖(architecturedesignartifact）是“物之所至，志亦至焉”結(jié)果的知識性表現(xiàn)，可提供給管理者(PM)作為制定或修正禮(process)的依據(jù)，而獲得好的禮，從而達到“志之所至，禮亦至焉”。
軟件是信息社會的靈魂，將直接操縱著社會信息的進程。在高煥堂老師的講座中，給我觸動最大的不僅是技術(shù)，而是他將中國文化精髓引入了軟件技術(shù)，希望能打造軟件業(yè)的中國風。發(fā)展我國的軟件業(yè)，一方面將能絕對保證我國信息化進程的順利發(fā)展，同時也將是我國進入全球信息市場的良好機會。然而，審視我國軟件業(yè)的現(xiàn)狀，結(jié)果不容樂觀。在我國從事軟件業(yè)的人不少，但大多數(shù)人都位于金字塔的底層，從事軟件藍領(lǐng)的工作。而一些缺乏民族自信心的人也總是發(fā)出一些錯誤的聲音，形成了劣勝優(yōu)汰可怕的現(xiàn)象。他們在誤導中國，把我們的后繼軍訓練成軟件藍領(lǐng)，渾不知天外有天，外國正在虎視眈眈盯著中國的龐大市場。由于軟件藍領(lǐng)的呼聲人們不再致力于培養(yǎng)大批的高精尖人才，掌握國際尖端技術(shù)的人。而是花費心思培訓一群低端勞動力來給外國人利用。把自己的命運交給了外國人手里。結(jié)果，在最容易的管理軟件領(lǐng)域也輸給外國人，外國人派幾個人過來，利用中國的勞動力，開發(fā)出軟件，再賣給中國。大量的利潤到了外國人手里。而我們的中的一些人還在沾沾自喜：外國人給的工資高；外國的軟件好。能夠幫助中國的軟件外包企業(yè)走向世界一直是咨詢公司們不遺余力推廣CMM/CMMI的一個重要的說詞，那么果真是這樣嗎？目前外包市場上主要分為“對日外包”和“歐美外包”，在對日外包中，日本人給我們的外包絕大多數(shù)都是比較初級的編碼工作，有些甚至將厚厚的偽碼都拿過來，我們做的基本上都是些體力活，同時承接對日外包的公司大多有日資的背景，且大多都沿襲了日本企業(yè)的那一套管理和協(xié)調(diào)機制。相對來說歐美人對我們國人的期望要高一些，不過不少有意向中國軟件公司發(fā)包的外商，他們最關(guān)心的是兩個事情，一個是對知識產(chǎn)權(quán)的保護，另一個則是人力資源上是否具備和甲方進行有效溝通的能力。有一個很有趣的事例是，國內(nèi)有一家非常知名的CMM咨詢公司的老板的一個美國朋友應邀來到中國，希望為其在美國的一個大項目在中國尋找開發(fā)商，該公司擁有大量的實施過CMM/CMMI的客戶，其中不乏專門從事軟件外包的，按說在其中尋找一個滿意的開發(fā)商應該是唾手可得，然而事與愿違，所有的嘗試都在第一個環(huán)節(jié)就不得不終止，原因非常簡單，因為所有的候選企業(yè)都沒有派出一個能在技術(shù)、業(yè)務、管理和商務層面和美方有效溝通的人來。最后，這位老美不得不放棄了這個計劃。顯然這一切都和CMM無關(guān)。低品質(zhì)產(chǎn)品是沒人要的，軟件藍領(lǐng)也不例外。
做軟件是一個知識性和互動性很強的工作，要求成員一定要有自動自發(fā)的能力，要有主動性和創(chuàng)新性?？钙鹬腥A民族軟件業(yè)大旗的求伯君，曾經(jīng)推出WPS97，這個文字處理軟件包容了當時軟件技術(shù)的最新成果，與美國微軟相比，它擁有毫不遜色的文字處理功能以及更能適合中國消費者的低廉價格。WPS97推出僅僅2個月，就銷售12000多套，遠遠超過微軟WORD的銷售量。就連比爾?蓋茨也不得不公開承認：WPS看來更適合中國人的習慣。常常穿著深藍色中山裝的求伯君曾經(jīng)說過，中國人不能沒有自己的衣服，同樣中國人也該有自己的軟件。中國人發(fā)明了造紙術(shù)，發(fā)明了活字印刷術(shù)，卻沒有發(fā)明報紙，事實證明，報紙正是最賺錢的。這說明我們并不是沒有創(chuàng)新精神，而是我們沒有創(chuàng)新的理念。
破解知識產(chǎn)權(quán)怪圈
知識經(jīng)濟更離不開知識產(chǎn)權(quán)的保護，無論是企業(yè)、科研單位還是個人，如果不了解各種知識產(chǎn)權(quán)，不懂得在技術(shù)創(chuàng)新或洞中如何及時地取得有關(guān)權(quán)力，并利用有關(guān)法律法規(guī)有效的保護自己的創(chuàng)新成果，將無法在市場經(jīng)濟的競爭中獲得生存或成功。我們現(xiàn)在的軟件市場，盜版盛行，總有一些人在不遺余力地從事著破解工作，甚至為自己的行為沾沾自喜。在這里，引用一段網(wǎng)上一位程序員所寫的話：難道微軟就真的不知道我們用的都是盜版windows嗎？蓋茨顯然沒有那么傻。他在北大接受采訪時說：“我希望中國用戶用盜版也全用我們微軟的?！睘槭裁矗恳驗檫@樣子我們國家的系統(tǒng)軟件就永遠都發(fā)展不起來！想想什么樣的系統(tǒng)能和4塊錢一張的XP競爭，什么樣的文字處理系統(tǒng)能和8塊錢一套的Office三XP競爭...大家用盜版系統(tǒng)正是中了微軟的套，等中國的市場完全與世界接軌了，所有的中國人都要為其買單，就算你不付，政府可是個廟啊，他跑不了，他要“割地賠款”。當然我這么說不是要大家去買正版系統(tǒng)或者說都不用微軟產(chǎn)品，我的意思是說我們用盜版系統(tǒng)軟件是被逼的，這并不代表我們在盜版系統(tǒng)上開發(fā)的共享軟件被破解是“罪有應得”。想想如果你是開發(fā)者，幾百上千個社會單位勞動時間的付出得到的卻是個注冊機或者說破解補丁，你的心情是什么？
軟件是知識產(chǎn)權(quán)，單靠技術(shù)是絕對保證不了的，要靠大家意識的覺醒與國家的保護，還記得，在韓國國產(chǎn)輸入編輯軟件快要倒閉面臨被微軟吞并局面時，韓國人紛紛自己掏錢買那軟件，最終使其渡過難關(guān)的那種感人場面。我以自己為中國人而驕傲，我相信我們的素質(zhì)不比別人差，我希望有生之年能看到中國的軟件業(yè)騰飛，看到我的后代用上國人自己的操作系統(tǒng)。要實現(xiàn)這些靠什么，靠的是大家！靠千千萬萬的開發(fā)者不懈的努力及大家對他們的支持。我希望大家把精力多放到真正的開發(fā)技術(shù)上來，畢竟振興中國的軟件業(yè)靠的不是破解而是過人的開發(fā)技術(shù)、思想與團隊合作的精神，大家把這些時間用來多做東西，多交流，我個人認為這樣比“潛心”研究破解與保護要好得多，破解與保護是個永遠都轉(zhuǎn)不完的圈，如同無窮遞歸一樣，沒有終點。
目前國際上已經(jīng)有了一個很明顯的趨勢，就是隨著國際交流的增加、Internet的應用以及全球大市場的形成，計算機軟件已向多平臺、多語種、國際化、標準化方向發(fā)展。這個發(fā)展就是要以充分開放的體系結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)，打破區(qū)域與語言的限制，使得計算機軟件在全球同步發(fā)展。所以，我們應該從被動防守的怪圈中解脫出來，以更加積極的態(tài)度向世界軟件界邁進。
站在今天的高度看中國的傳統(tǒng)文化，我們的視野應該更廣闊。高煥堂老師的報告無疑給我們帶來了新的啟發(fā)。生逢這樣的時代，我們只有在傳統(tǒng)文化的深厚底蘊上，創(chuàng)造出更加燦爛的文化，創(chuàng)作出更多的文化杰作，不斷豐富中國龍文化的內(nèi)涵，才能讓國家形象更加美好。我們等待中國在軟件舞臺上的興起及在世界軟件業(yè)中取得重要席位的那一天。
