朋友的孩子讀到初三了，要我輔導(dǎo)一下。
孩子告訴我，他讀古文，不會斷句。
古人沒有標點符號，所以要斷句。
古人的虛詞，就是語法詞，英語叫 structure words， function words，其實就可以起標點符號的作用。
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常見的文言虛詞不多，掌握了它們，就會斷句了。
| 而 | 何 | 乎 | 乃 | 其 |
| 且 | 若 | 所 | 為 | 焉 |
| 也 | 以 | 因 | 于 | 與 |
| 則 | 若 | 之 | 兮 | 哉 |
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最常用的虛詞，不過就是七、八個：夫、之、乎、者、也、矣、焉、哉。
夫，是發(fā)語詞，通常是句首。
之相當(dāng)于今天的“的”字，取消句子的獨立性，把句子變成定語從句。
者與也連用，“者”后是逗號，“也”后是句號。
矣、焉、哉，則根據(jù)上下文，后面可接句號、問號或嘆號。
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1.語氣助詞。
（一）常用在句末，一般可不譯出語氣助詞。
作詞尾，相當(dāng)于“然”“......的樣子”。
于是余有嘆焉。（《游褒禪山記》）
（二）有時用于反詰語氣，可譯為"呢"。
萬鐘于我何加焉！（《魚我所欲也》）
（三）"焉"在句中，作形容詞、副詞詞尾，表示語氣上的停頓無義 。
硿硿焉，余固笑而不信也。（《石鐘山記》）
2.代詞。相當(dāng)于"之"。如：
使皇武子辭焉。（《肴之戰(zhàn)》）
3.疑問代詞。譯為"什么"、"哪里"等。如：
面目美好者，焉故必知者。（《墨子》）
且焉置土石？（《愚公移山》）
4.兼詞。相當(dāng)于"于是"、"于之"于此” 等。如：
必死是間，余收爾骨焉。（《肴之戰(zhàn)》）
微波入焉。（《石鐘山記》）
1.語氣助詞。
（一）表疑問語氣，可譯為“嗎”“呢”。
兒寒乎？欲食乎？（《項脊軒志》）
豈有相公此時出見客乎？（《報劉一丈書》）
欲安所歸乎？（《赤壁之戰(zhàn)》）
?。ǘ┍頊y度語氣，可譯為“吧”。
王之好樂甚，則齊其庶幾乎。（《莊暴見孟子》）
?。ㄈ┯糜诟袊@句，可譯為“啊”“呀”等。
嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者說》）
（四）用在句中的停頓處。
胡為乎遑遑欲何之？（《歸去來辭》）
2.介詞。
相當(dāng)于“于”。
生乎吾前……（《師說》）
此外，可作詞尾。
恢恢乎其于游刃必有余地矣?。ā栋挾〗馀！罚?
語氣助詞。
1.用于陳述句尾。助肯定語氣。有的可譯“了”，有的可不譯。助已然語氣，說明事情已實現(xiàn)，可譯為“了”。助將然語氣，說明事情將要實現(xiàn)，可譯為“了”。
此為長江之險已與我共之矣。（《赤壁之戰(zhàn)》）
原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。（《伶官傳序》）
庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。（《項脊軒志》）
事急而不斷，禍至無日矣！（《赤壁之戰(zhàn)》）
2.用于感嘆句。助感慨、譏刺、贊頌語氣，可譯為“了”“啊”。
甚矣，汝之不惠?。ā队薰粕健罚?
嗚呼，烈矣?。ā蹲T嗣同》）
3.用于祈使句，助請求、勸勉、禁止語氣，可譯“吧”。
愿君即以遂備員而行矣。（《毛遂自薦》）
公子勉之矣，老臣不能從。（《信陵君竊符救趙》）
4.用于疑問句末，助疑問語氣。
年幾何矣？（《觸龍說趙太后》）
1. (形聲。本義:語氣詞。《說文》:“言之間也?！北砀袊@)
2. 同本義 [alas]
3. 表示感嘆,相當(dāng)于“啊”
幸甚至哉?！懿佟恫匠鱿拈T行》
非人哉?！妒勒f新語·方正》
旦旦有是哉?！啤?柳宗元《捕蛇者說》
變詐幾何哉。——《聊齋志異·狼三則》
美哉,我少年中國。—— 清· 梁啟超《飲冰室合集·文集》
4. 又如:遠哉遙遙;快哉此風(fēng);命不易哉;誰不為之痛心哉
5. 表示肯定語氣,相當(dāng)于“啊”。如:敢不畏君王哉;不若雞犬哉
6. 表示疑問或反問,相當(dāng)于“呢”或“嗎”
安知鴻鵠之志哉?！妒酚洝り惿媸兰摇?
豈獨一琴哉?！鳌?劉基《郁離子·千里馬篇》
豈主之子孫不必善哉?！读凝S志異·促織》
豈獨一箸間哉?！濉?周容《芋老人傳》
顧不如蜀鄙之僧哉?(哉,表示反問語氣,相當(dāng)于“嗎”。)—— 清· 彭端淑《為學(xué)一首示子侄》
7. 又如:以此為治,豈不難哉?吾又何能為哉?
8. 表示測度,相當(dāng)于“吧”
我其試哉!——《書·堯典》
9. 又如:我豈有所失哉!
10. 表示祈使語氣,相當(dāng)于“吧”
振振君子,歸哉歸哉!——《詩·召南》
?。ㄒ唬┲~，主要有兩種用法。一種是附在別的詞或短語之后，組成名詞性短語。如：
將藏之于家，使來者讀之，悲予志焉。（《<指南錄>后序》）
用葉者取葉初長足時，用芽者自從本說，用花者取花初敷時，用實者成實時采。（《采草藥》）
?。ǘ罢摺钡牧硪环N用法是放在一個詞或一組詞后邊，起提頓作用，先用”……者”提出在說明的事物，稍微停頓一下，然后說明或論斷。如：
大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，用幾人歟？（《五人墓碑記》）
古之讓天子者，是去監(jiān)門之養(yǎng)而離臣虜之勞也。（《五蠹》）
?。ㄈ罢摺庇袝r放在時間副詞之后，起語助作用，可不譯。如：
今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也。（《鴻門宴》）
?。ㄋ模罢摺庇袝r放在數(shù)詞后邊，可譯為“個”“樣”之類。如：
此數(shù)者用兵之患也，而操皆冒行之。（《赤壁之戰(zhàn)》）
語氣助詞，經(jīng)常用在句末，表示各種語氣。
1.表示判斷語氣的。如：
死生，晝夜事也。（《<指南錄>后序》）
吾師肺肝，皆鐵石所鑄造也。（《左忠毅公逸事》）
2.表示肯定語氣的，如：
昔人云：“將以有為也?！保ā?lt;指南錄>后序》）
吾上恐負朝廷，下恐愧吾師也。（《左忠毅公逸事》）
就是有否定詞的句子，仍然是一種表否定的肯定。如：
眾曰：“若所為誠快，然使君冤未白，猶無益也?！保ā稌╇u者事》）
3.表示疑問語氣的，如：
吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也？（《莊暴見孟子》）
公子畏死邪？何泣也？（《信陵君竊符救趙》）
4.表示感嘆語氣的，如：
吾王之好田獵，夫何使我至于此極也?。ā肚f暴見孟子》）
君美甚，徐公何能及君也?。ā多u忌諷齊王納諫》）
“也”表示疑問語氣和感嘆語氣，句中一般要用疑問代詞。
5.用在句中，表示停頓，以舒緩語氣。如：
當(dāng)余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中……（《送東陽馬生序》）
師道之不傳也久矣。（《師說》）
6.表示判斷語氣的，如：
環(huán)滁皆山也。（都是山?。蹲砦掏び洝?
1.用作代詞，又分幾種情況：
?。ㄒ唬┛梢源?、代物、代事。代人多是第三人稱，譯為“他”（他們）、“它”（它們），作賓語或兼語，不作主語。例如：
作《師說》以貽之。（《師說》，代人，作賓語）
輮使之然也。（《勸學(xué)》，代物，作兼語。）
人非生而知之者。（《師說》，代事理，作賓語）
?。ǘ┲甘敬~，表近指?？勺g為“這”，通常作復(fù)指性定語。如：
均之二策。（《廉頗藺相如列傳》）
2.用作助詞，也分幾種情況：
?。ㄒ唬?結(jié)構(gòu)助詞，定語的標志。用在定語和中心語（名詞）之間，可譯為“的”，有的可不譯。如：
若能以吳、越之眾與中國抗衡。（《赤壁之戰(zhàn)》）
（二） 結(jié)構(gòu)助詞，補語的標志。用在中心語（動詞、形容詞）和補語之間，可譯為“得”。如：
古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。（《游褒禪山記》）
?。ㄈ?結(jié)構(gòu)助詞，賓語前置的標志。用在被提前的賓語之后，動詞謂語或介詞之前，譯時應(yīng)省去。如：
宋何罪之有？（《公輸》，即”宋有何罪”。）
?。ㄋ模?結(jié)構(gòu)助詞。當(dāng)主謂短語在句中作主語、賓語或一個分句時，“之”用在主語和謂語之間，起取消句子獨立性的作用，可不譯。譯時可省去。如：
師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣?。ā稁熣f》）
悍吏之來吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西。（《捕蛇者說》）
孤之有孔明，猶魚之有水也。（《隆中對》）
（五） 音節(jié)助詞，用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾，或用在三個字之間，使之湊成四個字，只起調(diào)整音節(jié)的作用，無義，譯時應(yīng)省去。如：
頃之，煙炎張?zhí)臁＃ā冻啾谥畱?zhàn)》）
毛先生以三寸之舌，強于百萬之師。（《毛遂自薦》
