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中國(guó)人的人際關(guān)系
中國(guó)人的人際關(guān)系
中國(guó)人的人際關(guān)系:
西方的文化有三個(gè)基礎(chǔ):一.法律.二.宗教.三.科學(xué).幾乎同一個(gè)國(guó)家只信一種教,叫做國(guó)教.西方人一家人信一樣的教,一個(gè)地區(qū)信一樣的教.西方人打仗幾乎都是不同地區(qū)在打,因?yàn)樽诮痰牟煌?
   中國(guó)沒(méi)有發(fā)展出自己的宗教是有道理的,因?yàn)槲覀冇凶约旱娜饲槭拦?有自己的那一套.
   西方文字定下來(lái)的法律所有人看幾乎都是一樣的,但是我們中國(guó)人幾乎每個(gè)人看有每個(gè)人不同的理解.
   中國(guó)人知道處處有規(guī)定,但是沒(méi)有人會(huì)完全按照規(guī)定去做.
   西方人是科學(xué)沒(méi)有證明的東西都不相信,東方人是科學(xué)沒(méi)有證明的東西將信將疑.所以用科學(xué)來(lái)約束中國(guó)人,大部分是行不通的.
   西方大部分會(huì)真正信仰宗教,但是在中國(guó)大部分人是在利用宗教.那些相信宗教的人反而都很吃虧.那些利用宗教來(lái)裝神弄鬼的都得到很多好處.
   如果大家都不講究道德良心的話,誰(shuí)都拿中國(guó)人沒(méi)辦法.對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的人是非常不利的,因?yàn)榉墒羌s束不了壞人,反而約束了好人.
   幾乎所有的宗教一進(jìn)入中國(guó)都變樣了.比如說(shuō)佛教,在印度佛都是黑黑瘦瘦的,一到中國(guó)就變得白白胖胖.因?yàn)橹袊?guó)人愛(ài)面子,我們拜半天干干瘦瘦的,表示我沒(méi)有誠(chéng)意,所以佛白白胖胖才可以供奉.
   任何東西到中國(guó)人手上沒(méi)有變才怪呢.中國(guó)人最拿手就是跟你變來(lái)變?nèi)?變到最后就整個(gè)扭曲掉了.我們中國(guó)人到最后只有靠道德,靠良心.
   真正長(zhǎng)期存在的都是那些看不見(jiàn)的摸不著的.所以中華文化是看不到摸不著的,西方文化是很具體的.什么叫中華文化?我們厲害之處就是:我們沒(méi)有一樣?xùn)|西可以代表中華文化.因?yàn)槲覀円恢痹谧兓?變到最后連自己民族的衣服都沒(méi)有.不停的變才會(huì)不停的進(jìn)步.
   我們?cè)谡婧蜕浦g,我們比較偏向于善,西方人比較偏向于真.所以中國(guó)人在某些方面報(bào)喜不報(bào)憂.
   中國(guó)創(chuàng)造的很多很美的故事,到現(xiàn)在都打破了,是人類的好還是不好?比如說(shuō)嫦娥是一個(gè)很美的故事,但是現(xiàn)在證明沒(méi)有.這到底是好還是不好呢?
   西方所說(shuō)的互動(dòng),是禮貌而不是關(guān)心.中國(guó)人很沒(méi)有禮貌,但是他很關(guān)心.中國(guó)人一旦形式化以后,就知道你很虛偽.這就是所謂的禮多必詐.
   我們?nèi)伺c人之間的關(guān)系,西方是個(gè)體的,中國(guó)是整體的.當(dāng)我們?nèi)颂嗟臅r(shí)候我們是不想跟別人打交道都很困難,西方人是想跟別人打交道都沒(méi)有機(jī)會(huì).
   西方不講究什么倫理.中國(guó)的家庭是無(wú)限公司,美國(guó)的是有限公司.
   自己奮斗絕對(duì)趕不上有人提拔.
   一個(gè)人幸不幸運(yùn)只看三件事情:一.有沒(méi)有好的父兄.二.有沒(méi)有碰到好的老師.三.有沒(méi)有碰到好的長(zhǎng)官.
   所以講起來(lái)中國(guó)人一生就是靠關(guān)系.
   倫理就是合理的不公平.
   西方人是站在分的立場(chǎng)來(lái)和,中國(guó)人是站在和的立場(chǎng)來(lái)分.
(日本)
日本人卻認(rèn)為,無(wú)論是參加中學(xué)考試的少年,還是參加劍術(shù)比賽的人,或者僅僅是貴族生活者,都要在學(xué)習(xí)應(yīng)付考試所必需的特定內(nèi)容之外,進(jìn)行自我修養(yǎng)。不管考試成績(jī)多么好,劍術(shù)多么高超,也不管你的禮貌如何周到,也必須放下書(shū)籍、竹刀或社交活動(dòng),進(jìn)行特殊的修煉。當(dāng)然,并不是所有的日本人都接受神秘的修煉。但是,即使那些不修煉的日本人也承認(rèn)自我修養(yǎng)的術(shù)語(yǔ)和實(shí)踐在生活中的地位。各個(gè)階級(jí)的日本人都運(yùn)用普遍流行的那一套有關(guān)自我克制的概念來(lái)判斷自己和他人。日本人自我修養(yǎng)的概念大致可分為兩類,一類是培養(yǎng)能力,另一類則不僅培養(yǎng)能力,而且要求更高。這第二類,我稱之為“圓熟”。
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