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博物館基本陳列有3個展廳。第一展廳介紹遺址概況及陳列出土動植物遺存和河姆渡人頭骨、復(fù)原頭像，輔以照片、圖表、模型，介紹了遺址的基本情況。引人注目的是一個面積為100平方米的“七千年前河姆渡生態(tài)環(huán)境”大模型，在聲、光、電的自動控制下，形象地再現(xiàn)了7000年前河姆渡先民過著定居生活，從事農(nóng)業(yè)、狩獵等生產(chǎn)、生活場景，維妙維肖，栩栩如生。 遺址中出土的大量動物骨骼，經(jīng)鑒定屬于61個動物種屬。陳列的鳥類、魚類、爬行類及哺乳類的骨骼殘片，展示了昔日的河姆渡是古林參天，水草茂密，虎吟象吼，魚躍雁飛，一派生機盎然的動物世界，堪稱7000年前的古動物王國。 第二展廳“稻作經(jīng)濟”，反映稻作農(nóng)業(yè)及漁獵采集活動，展出的實物有7000年前的人工栽培稻谷及照片，稻谷芒刺清晰，顆粒飽滿，令人嘆為觀止。此外展出的還有骨耜、木杵和石磨盤、石球等稻作經(jīng)濟的全套耕作、加工工具。帶炭化飯粒的陶片和以夾炭黑陶為主的釜、缽、盤、豆、盆、罐、盉 、鼎、盂等炊、飲、貯器，說明早在7000年前，我們東方民族的飲食習(xí)慣已基本形成，種植水稻是河姆渡人的重要經(jīng)濟活動，他們的飲食文化已很豐富了。 河姆渡先民發(fā)明了農(nóng)業(yè)以后，生活狀況有了根本改變，但還是不能滿足他們的實際生活需要。從陳列的骨哨、骨箭頭、彈丸等漁獵工具及酸棗、橡子、芡實、菱角等豐富的果實來看，漁獵和采集仍是河姆渡人不可缺少的經(jīng)濟活動。 第三展廳反映河姆渡人“定居生活”和“原始藝術(shù)”兩個內(nèi)容，陳列著被稱為是建筑史上奇跡的帶有榫卯的干欄式建筑木構(gòu)件和加工工具。此外，陳列的還有種類繁多的紡織工具，展示了當(dāng)時成熟的紡織技術(shù)。 在生產(chǎn)和生活領(lǐng)域里創(chuàng)造了許許多多奇跡的河姆渡人，還以其精湛的雕刻工藝、生動逼真的陶塑、優(yōu)美的刻劃裝飾與絢麗的繪畫，創(chuàng)造了輝煌的原始藝術(shù)，展現(xiàn)了河姆渡先民豐富多彩的精神生活。他們以象牙、骨、玉、石、陶、木為載體，通過琢磨、刻劃、捏塑、繪畫等藝術(shù)手段，給我們留下了許多構(gòu)思奇巧、寓意深遠(yuǎn)的藝術(shù)作品，那種講究對稱、追求平衡的審美意識和整齊、穩(wěn)重、沉靜的藝術(shù)作品，令人贊嘆不已。展出的眾多藝術(shù)品中，尤以象牙雕刻件最為珍貴，其中就有作為遺址標(biāo)志的“雙鳥朝陽”蝶形器。 河姆渡先民以其勤勞的雙手，非凡的智慧，創(chuàng)造出光輝燦爛的原始文明，證明了滾滾東流的長江也是中華民族文化的發(fā)祥地，長江和黃河一樣，都是孕育我們民族的母親河，都是哺育中華古文明的搖籃。河姆渡遺址的發(fā)現(xiàn)，被學(xué)術(shù)界公認(rèn)這中國最重要的考古發(fā)現(xiàn)之一，同類型的文化被命名為“河姆渡文化”。1982年，河姆渡遺址被公布為全國重點文物保護單位。 以遺址考古發(fā)掘現(xiàn)場復(fù)原和四棟“干欄式”建筑再現(xiàn)為主體內(nèi)容的遺址公園，在文物陳列館東南100米處，占地面積23000平方米。內(nèi)設(shè)有全國重點文物保護單位“河姆渡遺址”標(biāo)志碑和花崗石鐫刻的遺址說明碑。 2800平方米考古發(fā)掘現(xiàn)場布滿7000年前河姆渡人留下的密密麻麻的木建筑構(gòu)件和散布其間的文物，場面之宏大，文物之豐富，令人驚嘆不已。四棟復(fù)原的“干欄式”建筑古樸、野趣，再現(xiàn)了河姆渡人高超的建筑技術(shù)。室內(nèi)外布置著各類生活、生產(chǎn)場景，婦女們紡紗織布，男人們斫木蓋房，有的磨制骨器，有的和泥制陶，有的凝神雕刻。水田、古井、埠頭、祭祀廣場等原始場景反映了7000年前的原始聚落的風(fēng)貌。 倘佯在遺址公園，面對著這些河姆渡人創(chuàng)造的原始文明，耳邊仿佛傳來河姆渡人用骨哨吹奏的悠長的曲調(diào)，向你傾訴著那段遙遠(yuǎn)的歷史，此情此景，不由使人思緒綿綿，感慨萬千。 |
