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充滿詩意的醉酒詩,詮釋了蘇軾充滿詩意的一生

半醉半醒問諸黎,竹刺芒梢步步迷。但尋牛矢覓歸路,家在牛欄西復(fù)西。

自古以來,醉酒的詩太多,酒氣化作詩意;酒和詩的組合,芬芳馥郁,過了千年,依然讓人沉迷。

白居易的“街東酒薄醉易醒,滿眼春愁銷不得”,唐寅的“酒醉換來花下眠,半醒半醉日復(fù)日”,是惆悵又無奈的詩意;

唐溫如的“醉后不知天在水,滿船清夢壓星河”,晏殊的“綠酒初嘗人易醉,一枕小窗濃睡”,是浪漫又悠然的詩意;

李白的“我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴來”,辛棄疾的“只疑松動要來扶,以手推松曰去”,是憨態(tài)可掬的忍俊不禁的詩意。

可我覺得,把醉酒描寫得最有詩意的,當(dāng)屬蘇東坡的這首《被酒獨(dú)行遍至子云威徽先覺四黎之舍》:

一天之內(nèi),探訪了四位當(dāng)?shù)氐睦栊张笥?,各個都熱情地招待他;喝得半醉半醒,盡興而歸??墒翘焐淹?,草木叢生,路徑不明,竹刺芒梢圍繞,真是讓人迷茫。

然而意外之喜就是發(fā)現(xiàn)了牛糞,哦哦,順著它走就行了,我的家,就在牛欄的大西邊啊。

這不只是酒醉的詩意,這更是生活的詩意!

說是家,其實(shí)就是在眾人幫助下才壘起的幾間泥草房。彼時的蘇軾已經(jīng)六十有四,來儋州兩年了。剛開始住在官舍,后被政敵使人逐出。

本來,流放海南,就是只比滿門抄斬好一點(diǎn)的處罰,他都沒打算能活著回去。那時的海南,可不是現(xiàn)在這樣的旅游勝地,那是蠻荒之地,被貶到這的人一方面要對抗惡劣的自然環(huán)境,一方面抑郁不已,多數(shù)是命不久矣。

就是蘇軾,也是九死一生。兩任妻子故去,現(xiàn)在連紅顏知己王朝云也走了,只有年幼的兒子蘇過還在身邊。“此間居無室,食無肉,病無藥”,他已經(jīng)做好了準(zhǔn)備,“今到海南,首當(dāng)做棺,次便作墓”。

難為了我們的蘇仙,他已腳踏文學(xué)的峰巔之上,一代宗師;卻不得不為生存奔波:托人弄塊地種著,就象當(dāng)初在黃州侍弄城郊東坡的那塊地一樣;還得自己做飯,米糧不足,時不時用紅薯紫芋加野菜充饑。

酒醉成詩,牛屎也入詩,可你只聞到他身上的浩然正氣,錚錚傲氣;看到他樂觀向上的豁達(dá)灑脫之姿!

所有的文人墨客多清高,蘇軾也一樣。但他的清高是骨子里的清高,是靈魂深處的別樣的傲:在根植于真實(shí)的生活之中的超凡脫俗,就像我們常說的“生活不只有眼前的茍且,#還有詩和遠(yuǎn)方#

他已看破生死,并把海南當(dāng)做了第二故鄉(xiāng),“我是玉掌仙,謫來海南村”;他做到了“此心安處是吾鄉(xiāng)”:帶領(lǐng)人們種麥植稷,發(fā)展農(nóng)業(yè);去鄉(xiāng)野采藥,撰寫醫(yī)書;帶頭挖井解決當(dāng)?shù)仫嬎畣栴},于載酒堂講學(xué),首開文化之風(fēng),讓海南出了第一個舉人!

他和當(dāng)?shù)乩习傩沾虺梢黄退麄円黄饎趧雍染?,“小兒誤喜朱顏在,一笑那知是酒紅”!因為平易近人好喝酒,交了不少好朋友。這首詩里的“子云、威、徽、先覺”就是他四個姓黎的朋友。

朋友相聚,無拘無束,不用勾心斗角,不用心有防備,所以就多喝了幾杯。這不,就喝醉了。

喝醉了的蘇東坡多么可愛啊,他敢把牛屎寫進(jìn)詩里!

而且這牛屎還能指引我們的詩人找到家!這不只是詩意的牛屎,也是讓人疲憊的身心得到休憩,神經(jīng)放松,精神愉悅的牛屎!

你說,你聞到的是什么味道?一定不是牛屎的味道,而是蘇軾身上濃濃的酒味,蘇東坡心里濃濃的詩情!

這不是大文豪,也是醉酒的鄰家大爺!在這一刻,蘇東坡走下神壇,活在民間,詩里充滿了人家煙火,充滿了生活氣息!

和他的別的大家耳熟能詳?shù)募炎鞅?,這首詩帶著土氣!可我覺得,這是人間最美的詩意!

生活處處有詩意!遠(yuǎn)方和詩,都在我們的心里

“理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感”,這是我們常常要面對的矛盾,就像鄭智化歌里唱的那樣“我的心想要去飛翔,我的人還在地上”。

可是,你看蘇軾,他“讓夢想照進(jìn)了現(xiàn)實(shí)”!他已經(jīng)看透了當(dāng)時的社會,明白了“人間有味是清歡”,只想“芒鞋不踏名利場,林下對床聽夜雨”。所以,不管是在繁華京城,還是天涯海角,他都聽從了自己的內(nèi)心。不管是高在朝堂還是低到衰翁,他都心有歡喜!

一個能把“牛屎”寫進(jìn)詩里,并且覺得牛屎能帶自己回家因而覺得喜滋滋的人,哪里不是風(fēng)景,何必遠(yuǎn)方?哪里不是詩意,詩意就在生活里!

詩和遠(yuǎn)方,都在我們的心里!

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