在這場不必在乎目的地的人生旅途中，你是否曾徘徊在十字街口，是否曾彷徨于黑暗中的迷途，抑或彳亍在荊棘叢中為自己曾經選擇的路懊惱后悔？
初三時曾在學校旁租套房子，樓道狹小陰暗，在手電筒微弱的光照下，濃得化不開的晦暗和潮濕撲面而來。扶著竹竿顫巍巍地移步，“跋山涉水”“歷盡艱苦”，終于，一束刺眼的陽光倏地灑落樓道。不覺想起陶淵明筆下那個“初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗”的桃花源。試想，若沒有武陵人緣溪行，忘路之遠近，何來“林盡水源，便得一山”，更不必說是“土地平曠，屋舍儼然”“阡陌交通，雞犬相聞”“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”的世外桃源了。即使后人“尋向所志，不復得路”，但武陵漁人這次新奇而大膽的開拓，給我們帶來了對大同世界的向往與追求。當然，也給自己帶來了十余天“不足為外人道也”的獨特生活。
于是不再厭倦那個幽長昏暗的樓道，反倒是樂意把它當作武陵源的那座小山。每次下樓就如同開拓通往桃源之路那般欣喜自豪。每每看到陽光斑駁地灑落臺階，就如勝利的光輝沐浴全身，閃耀得睜不開眼。如今想來，初三那段痛苦的日子也是如此——在黑暗的迷途中摸索、跌倒，顧不得撣去灰塵，爬起繼續(xù)前行，直至前路漸漸明朗，才開拓出一條自己的道路。
沒有旁人，只能靠自己。
就像魯迅先生說的那樣，“其實地上本沒有路，走的人多人，也便成了路?！蹦锹罚K歸是人走出來的，而人群中，終歸有一個開拓者。
我想，魯迅先生就是中國文學之路上的開拓者。棄醫(yī)從文，以筆為戈，把事業(yè)和生命投入喚醒國民的運動之中——沒有人像魯迅先生這樣，也沒有人告訴魯迅先生應該這樣。命運給了他做一名出色的醫(yī)生的機會，也許還給了他寫作的非凡能力，但我想，命運絕沒有為他規(guī)劃革命家的道路。前方的路，需要自己開拓。魯迅先生在泥濘和黑暗中只身奮戰(zhàn)，用筆桿開拓屬于自己的人生大道，用筆桿召喚曙光，開拓中國文學走向白話文的嶄新大道；他更是用筆桿，開拓出中國人民乃至中國社會蘇醒、崛起的道路。
十年樹木，百年樹人，魯迅正是以開拓者的姿態(tài)屹立于文壇。
的確，在泥濘中開拓注定是不簡單的，因此，開拓者注定是不平凡的。
正如早折的詩人——海子。
誠然，海子不是一個與世隔絕的人，他的詩歌道路也始終處在現代主義的重重包圍之中。在這樣的泥濘中堅持，堅持生命對現代世界的抗辯，堅持開拓自己追求的道路，這難道不是一種孤獨而悲壯的英雄主義嗎？海子難道不是一位偉大而可敬的開拓者嗎？海子，是黑夜的孩子。正如他的絕筆，他是在開拓的道路上“留著淚迎接朝霞”，在長夜漫漫中為我們開拓出中國詩壇的新道路。
也許，我們會像海子一樣倒在開拓的道路上，但有什么能阻擋我們前行的腳步？開拓者，請繼續(xù)。
你看，那個沒有路的世界已在前輩的艱辛開拓下道路縱橫。每一個開拓者的出現都意味著一條嶄新道路的誕生，但并不是呈現在眼前的路就是所有的路，并不是所有的路中一定有一條適合自己，于是——
縱然前方的路四通八達，我們也能開拓出屬于自己的獨特之路。
（本文獲第十四屆“新作文杯”放膽作文大賽高中組三等獎）
評委意見
另一視角中的“桃花源”
初看這篇文章，一個平凡的題目，一個簡單的開始，好似沒有什么特別之處，可接著看下去，卻讓人眼前一亮。與一般的議論文形式不同，本文的作者沒有從開始就直接進入論述階段，而是用自然流暢的文筆、平實簡單的敘述、簡潔清晰的語言為大家講述一個自己生活中的小事。這是本文的最大亮點，也讓讀者感受到了一絲新鮮感。
作者將自己生活的小樓道與《桃花源記》中的話語相結合，將自己生活的狹小樓道想象成了另一種意義上的“桃花源”，這是一次新奇而大膽的開拓。它并不美，但它是精神世界的產物，是作者擺脫負面情緒，是對心理路程的一次勇敢開拓，使得前方路途“豁然開朗”。生活中的很多事都可以像作者一樣換一個視角思考，也許“桃花源”便會出現。
（蘇 沐）
