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《毓慧篆刻心經(jīng)印譜》序

『心經(jīng)』，全名『般若波羅蜜多心經(jīng)』，全文雖只二百六十個字，卻以博大精深的思想精髓一直被奉為佛教經(jīng)典?！盒慕?jīng)』不僅在宗教界、在學術(shù)界，亦或是在藝術(shù)界，也都有著巨大的影響。

在書法史上，手抄『心經(jīng)』一向被視為一種高端的『時尚』，我們所熟知的書法家如褚遂良、蘇軾、趙孟頫、文徵明、鄧石如、吳昌碩等都曾傾心于『心經(jīng)』的創(chuàng)作，留下了精美的書法佳作。但是在文人篆刻史上，手刻『心經(jīng)』的知名篆刻家卻寥寥無幾，我所知的僅黃士陵與方介堪二位先生，這不由得讓人疑惑，究其原因，我想大概有兩個：一是印章取材不易，古代交通不便，欲購齊五十馀枚鈕式不一、大小不同、形狀各異的印材，并非一件易事；二是篆刻創(chuàng)作難度高，『心經(jīng)』雖只二百馀字，重復出現(xiàn)的字或詞卻很多，比如『無』出現(xiàn)了二十一次，『是』『不』都出現(xiàn)了九次，『空』『故』都出現(xiàn)了七次，『色』字出現(xiàn)了六次，『般若』出現(xiàn)了五次，『揭諦』出現(xiàn)了四次，『依般若波羅蜜多故』出現(xiàn)了兩次。除此之外，『心經(jīng)』的句子長短不一，短者只有兩字，如『揭揥』，長者多達十字，如『得阿耨多羅三藐三菩提』，這無疑都增加了創(chuàng)作的難度。面對它們，既要考慮印面的大小及形狀，是正方形還是長方形？是圓形還是隨形？還要考慮篆刻的風格及形式，是朱文還是白文？是工穩(wěn)還是寫意？亦要考慮邊款語言的組織，是長款還是窮款，是楷書款還是隸書款？種種難題，不一而足，如此下來，自然鮮有人去觸碰了。 

歲月流轉(zhuǎn)，時過境遷，今天的印人生逢盛世，印石取材，不論中外，源源不絕，購藏極為便利。篆刻創(chuàng)作者們所面臨的印章取材難題已經(jīng)迎刃而解，而『心經(jīng)』組印創(chuàng)作的難度卻一直存在。正因為創(chuàng)作難度高，很多印人在自己作品不夠成熟的時候都不敢輕易嘗試這個題材，可是毓慧女史學印不到五年，怎么就敢迎難而上了呢？雖然她對自己近年來篆刻上取得的進步小有自信，但面對這樣一個神圣的『大工程』，也還是心懷躊躇的。她擔心不夠成熟的創(chuàng)作，會留下很多遺憾，我卻鼓勵她大膽一試。對她說，凡是處于創(chuàng)作探索過程中的篆刻家，沒有哪一個敢說自己的作品足夠成熟了，翻開吳讓之、趙之謙、吳昌碩、齊白石等名家的印譜，精彩雖無處不在，遺憾也比比皆是，但這些遺憾卻不會影響他們在篆刻史上的地位與影響力。黃士陵在三十馀歲時創(chuàng)作的那套『心經(jīng)』，現(xiàn)在看來著實稚嫩得很，與他四十歲以后的作品不可同日而語，既然前輩名家都有遺憾，我們這些學習者又有何懼呢？經(jīng)我如此一說，她的心里少了很多負擔，下定決心一往無前，挑戰(zhàn)自己，我想，這不正是『心經(jīng)』中所說的『心無罣礙』而『無有恐怖』了嗎？ 

毓慧這套『心經(jīng)』組印，從準備印石到全部刻制完成，前后歷時一年有馀，有些印創(chuàng)作非常順利，有些卻易稿數(shù)次、數(shù)刻乃成，其間的艱辛自然是如人飲水，冷暖自知。我一直認為，創(chuàng)作的艱苦只能感動自己，想要感動別人則必須依靠優(yōu)秀的作品才行。對于這套印章的創(chuàng)作過程，我不想贅述，在此，我想說的是這套『心經(jīng)』組印的三個特別之處。第一，這套組印的印材組合很特別。很多人刻『心經(jīng)』，喜歡用一種石材，一種形制，主要是為了便于創(chuàng)作中的運刀把控以及拍攝效果。但毓慧這套組印的材質(zhì)至少有五種，包括青田石、昌化石、老撾石、伊犁石、木紋石等，形制上既有雕刻繁復的鈕章，也有一任自然的素章，這樣在印文與印材的搭配上也增加了難度，如果您看過原石，便可知毓慧在這方面也頗費心力。其次，印面創(chuàng)作多元素的加入?？探M印很容易落入雷同單調(diào)的境地，而這套組印在力求朱白文平衡的基礎(chǔ)上，加入了封泥、圖案、肖形等諸多元素，大小安排、方圓設計，力求每一方都有它的特別之處。第三，這套組印在邊款設計上頗具匠心。在邊款內(nèi)容上，既有長款，也有窮款；在邊款形式上，既有文字款，也有圖案款；在文字種類上，既有漢字款，也有梵文款；在邊款書體上，既有楷書款，也有隸書款。豐富的邊款賦予這五十四方印以別樣的視覺體驗，讓人耳目一新。 

在創(chuàng)作這套『心經(jīng)』的過程中，每刻一印，毓慧必先沐手焚香，在心中生起清凈心后才開始創(chuàng)作，這般虔誠與恭敬，當是刻『心經(jīng)』的印人中所少有的，如此，也是對她創(chuàng)作成功的加持。與其說這套『心經(jīng)』的刻制是一次艱辛的創(chuàng)作過程，不如說它是一場心靈的修行與凈化之旅。在完成這一『巨制』后，毓慧的收獲很多，她不僅在篆刻創(chuàng)作上有了新的突破，而且對于人生也有了不同于以往的領(lǐng)悟。對于毓慧這套『心經(jīng)』組印及印譜的問世，我表示由衷的贊嘆與隨喜。是為序。 

庚子閏四月江豪旭于金石印坊