教育的核心目標(biāo)是人格心靈的喚醒。教育的最終目的不是傳授已有的知識，而是要把人的創(chuàng)造力誘導(dǎo)出來，將生命感、價值感喚醒。德國教育家第斯多惠說過：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒和鼓舞。”那么，什么是喚醒呢？語文教學(xué)名師錢夢龍說：所謂“喚醒”，就是在教學(xué)中想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生讀書、思考、求知的欲望。
下面，請看錢夢龍教學(xué)《死海不死》一課時的導(dǎo)入片段：
師：在我們這冊課本中，有這樣一篇說明文，人們一看它的標(biāo)題就會引起閱讀的興趣。你們猜是哪一篇，看誰猜得快。
（生看書后紛紛舉手）
師：看來同學(xué)們都知道是哪一篇了，你們真聰明!好，你來說。
生1：《死海不死》。
師：完全正確!但你能說明一下為什么猜這一篇呢？
生1：這個題目叫“死海不死”，既然是“死海”，可又為什么說它“不死”呢？這就在讀者心里造成懸念，引起了讀者的閱讀的興趣。
師：剛才好多同學(xué)都舉手了，你們猜的也是這一篇嗎？有猜別的課文的嗎？
生（齊）：也是這一篇。
師（指一學(xué)生）：那你同意剛才那位同學(xué)的意見嗎？
生2：同意。我認(rèn)為這個標(biāo)題本身就包含著一對矛盾：“死海”和“不死”，使讀者產(chǎn)生疑問，急于想去讀文章，弄明白究竟是怎么回事。所以這個題目對讀者有吸引力。
師：有不同意見的同學(xué)請舉手（無人舉手）。有補(bǔ)充意見的同學(xué)請舉手（無人舉手）。哦，看來英雄所見略同啊。不過我還有個問題想考考各位“英雄”：標(biāo)題上有兩個“死”字，它們的意思是一樣的嗎？
生3：第一個“死”是指沒有生命，第二個“死”是指淹死、死掉。
師：完全正確。你課前有沒有看過這篇課文？（生搖頭）那你怎么能夠回答得這樣正確？
生3：我在地理課上學(xué)到過。
師：啊，真好!現(xiàn)在請同學(xué)們暫時不看課文，回憶一下地理課上學(xué)的關(guān)于死海的知識，比一比誰的記憶力好。
這樣的導(dǎo)入真好，可謂一石三鳥——激活了學(xué)生的思維，巧妙地進(jìn)行了解題，建立了新舊知識間的聯(lián)系，從而使學(xué)生的思維始終處于亢奮狀態(tài)。為什么呢？因?yàn)檫@是一個“喚醒”的過程：喚醒了學(xué)生對舊知識的回憶，喚醒了學(xué)生對新課題的研究，喚醒了學(xué)生的求知欲。
人類有一種向上向善、發(fā)展自我的天性，并且蘊(yùn)藏著相應(yīng)的、巨大的情感與智慧能源。但是，由于環(huán)境、條件等多種因素的限制，有時這些顯現(xiàn)為進(jìn)取心、積極性、創(chuàng)造性等積極表象的情感、智慧能源可能會處于沉睡狀態(tài)。所幸的是，貫穿于人類社會漫長的發(fā)展進(jìn)程中的教育，令這沉睡狀態(tài)得以減弱，乃至消遁?？梢哉f，教育自其誕生之始，就注定是一門關(guān)于喚醒的藝術(shù)。
因此，我們的教學(xué)不能僅僅是“授魚”，也不能僅僅是“授漁”，更應(yīng)該學(xué)會喚醒。我們要喚醒學(xué)生的興趣、求知欲，喚醒他們對生活的熱愛，讓他們扎根在語文這片廣袤的田野里，在“呼喚”中生根發(fā)芽，在“呼喚”中抽枝長葉，在“呼喚”中盡情綻放！
摘自《教育時報·課改導(dǎo)刊》作者：張波
