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“三和大神”爆紅,年輕人淪為“廢柴青年”背后,發(fā)生了什么?

2018年,日本NHK電視臺(tái)拍攝了一部名為《三和人才市場(chǎng):中國日結(jié)1500日元的年輕人們》紀(jì)錄片(1500日元約合87元人民幣),這部紀(jì)錄片誕生之后,一個(gè)叫做“三和人才市場(chǎng)的地名火了,一個(gè)叫做“三和大神”的群體也開始浮現(xiàn)在世人面前。

那么這部紀(jì)錄片拍的是什么?其實(shí)它只是記錄了在深圳龍華三和人才市場(chǎng)附近,打工者的真實(shí)生活。他們頹廢的生活方式,讓很多人重新認(rèn)識(shí)了這個(gè)生活在社會(huì)最底層,而且終日無所事事的年輕打工群體。

三和大神究竟是怎樣的存在?其實(shí)所謂的三和大神,指的是在深圳龍華區(qū)三和人才市場(chǎng)附近,靠日結(jié)臨時(shí)工過活的群體。他們是一群被社會(huì)邊緣化的年輕人,吃著最差的飯菜、睡著最便宜的床位、有著最頹廢的心態(tài)。之所以被稱為大神,是因?yàn)樗麄冎g流傳最廣的一句話:做一天,闊以(可以)玩三天。

這部分“佛系青年”的生活要求究竟有多低?看看他們的“掛B三寶”你就知道了:6塊錢的清湯掛B面、2塊錢2L的清藍(lán)大水、5毛錢一根的散煙,這就是大神的標(biāo)配了。

按照“三和大神”們自己的總結(jié),大概有以下幾種情況:意識(shí)到三和來找工作被騙,或者身份證被偷,無法離開,也無法找到正規(guī)的工作;二是因?yàn)閷?duì)工廠待遇和條件不滿,也無法改變這種現(xiàn)狀,所以不想長期工作,只想在網(wǎng)絡(luò)游戲中逃避現(xiàn)實(shí);三是因?yàn)榍妨速€債,跑路來到三和,但始終無法戒除賭癮;四是情感受挫,對(duì)生活失去信念,在哪里都不受歡迎,只能跑到三和來渾渾度日。

他們當(dāng)中,有人把三和看作自由自在的天堂,也有人把它看作欲逃脫而不能的地獄。但無論哪種情況,三和的生活就像吸毒上癮一樣,令他們無力自拔。

那么問題來了,為什么這部分群體會(huì)存在?為什么他們成為了中國佛系青年中的翹楚,年紀(jì)輕輕的他們?yōu)槭裁淳突畛闪诉@樣?

1、底層成長起來的留守兒童,不想再重走父母的老路

縱觀這群年輕人,他們多半是20多歲的90后和30多歲的80后,他們從小就是留守兒童,隨之時(shí)間的推移成了農(nóng)民二代,他們或許也曾有過宏偉的夢(mèng)想,但是沒有文化、沒有技能、沒有目標(biāo)讓他們?cè)谶M(jìn)城后只能進(jìn)廠,在忍受了加班、低工資、低福利、單調(diào)無聊的蹂躪后,他們徹底對(duì)這種生活狀態(tài)失望了,于是他們從工廠里走出來,再也不想進(jìn)廠了。

對(duì)于這部分群體而言,他們小時(shí)候被父母家人邊緣化,進(jìn)城之后又被整個(gè)城市邊緣化,他們始終游走在最底層,缺乏上升的空間和通道后,他們徹底喪失了上升的意愿,于是產(chǎn)生了“在哪里摔倒就在哪里躺著”的消極思想。

2、喪文化大行其道,消磨了許多年輕人的斗志

在主流的“上進(jìn)”文化背后,“喪文化”也正在大行其道。這種文化的誕生,映射出年輕人宣泄負(fù)面情緒、宣泄社會(huì)壓力的一種方式??此票^頹廢,然而也是普通人正常的情緒宣泄。自黑、表情包、自嘲、互相打擊,這樣的喪文化讓很多人為之鐘情,但喪過之后大部分人還是鼓足勇氣投入了生活??墒菍?duì)于三和大神而言,喪就是他們的日常,喪就是他們的生活,喪就是他們當(dāng)下生活的真實(shí)狀態(tài)。

人們口中的喪,是三和大神對(duì)這個(gè)世界最激烈的抵抗。

3、低工資和高房?jī)r(jià)徹底擊碎了他們的夢(mèng)想

在深圳這座城市,由于高不可攀的房?jī)r(jià)和房租,讓很多年輕人產(chǎn)生了“再努力還是買不起房”、“再努力也娶不到媳婦”這樣的定論,看著自己每個(gè)月辛苦勞動(dòng)得到的微薄薪酬,在看看自己曾經(jīng)內(nèi)心的理想,無可奈何的他們徹底放棄了掙扎。反正干得再好也無法在這座城市立足,還不如開心快樂過好每一天。既然生活無望,那就滿足最基礎(chǔ)的物欲,打一天工玩3天,不也很嗨皮么?何必如此辛苦!

4、追求“絕對(duì)自由”的年輕人,消極應(yīng)對(duì)社會(huì)的壓力

在這里,一群缺少歸屬感的人開啟了人生的狂歡。他們逃離了一窮二白的老家,不需要面對(duì)父母親戚、朋友鄰居的指責(zé)和白眼,他們?cè)谶@里自由自在:打游戲、睡馬路、做日結(jié)、談人生;這樣的生活對(duì)他們而言盡管不完美,但卻很愜意。他們游走在主流之外,以“干一天闊以玩三天”為口號(hào),他們逐漸被親朋遺忘,他們甚至以出賣身份證的方式,完成自己成為“三和大神”的儀式感。

其實(shí)他們中的絕大部分,都是四肢健全、頭腦清醒的正常人,然而在三和這個(gè)地方,群體的力量讓曾經(jīng)有斗志的青年變成了“廢柴”。據(jù)說曾經(jīng)有人帶著二十萬來到這里,期待在這里挑戰(zhàn)“絕不淪為大神”的傳奇,然而最終的結(jié)果是,他再也沒走出這里。一個(gè)人,終究還是敵不過環(huán)境的侵蝕。

5、頹廢是他們對(duì)現(xiàn)實(shí)無聲地反抗

三和大神的最大標(biāo)簽就是“頹廢”,他們對(duì)工作不感興趣、對(duì)社交不感興趣、對(duì)未來不感興趣,甚至對(duì)女人都不感興趣。他們每天沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲中不能自拔,他們?cè)谟螒蛑袚]灑著熱血和青春,在虛擬中完成了宣泄情緒、功成名就、燃燒熱情的一生。最厲害的大神,可以在網(wǎng)吧里堅(jiān)持一個(gè)多月不出來,甚至是被人抬出來也十分正常。有時(shí)候還經(jīng)常可以聽到某大神突然離去的消息。

頹廢,是他們的生活姿態(tài),頹廢是他們對(duì)社會(huì)壓力的真實(shí)反映,更是他們對(duì)這個(gè)時(shí)代無聲的反抗。

如今,眾神云集的三和人才市場(chǎng)變得越來越人煙稀少,昔日的三和大神在這里也越來越難覓蹤跡了。他們?nèi)チ四睦??他們是否回歸了正常人的生活?他們會(huì)不會(huì)就這樣交代了這一生?這是個(gè)謎,可是盡管這里沒有了大神,但在每個(gè)城市光鮮的背后,這樣的“大神”越來越多,這樣的人生也越來越稀松平常。

這到底是誰的錯(cuò)?是年輕人自由選擇生活方式錯(cuò)了?是我們的家庭教育方式錯(cuò)了?還是這個(gè)時(shí)代發(fā)展得太快錯(cuò)了?

我也沒有答案,你說呢?

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