《奇特的一生》，作者格拉寧，本書主要講述柳比歇夫堅持56年的“時間統(tǒng)計法”。
柳比歇夫等56年如一日的堅持，為什么？這跟技巧無關，而跟人生志向，人生目標密切相關。這本書對我們的價值并不僅僅在于時間管理，而在于引發(fā)人們去思考自己的人生究竟該如何規(guī)劃，就像作者格拉寧結尾時說：“看來應當由每個人自己制定自己的時間使用法，但不管怎樣都應該深思一下自己的生活，再怎樣度過?！?/p>
柳比歇夫最大的秘密是——怎樣才能生活得更好。
柳比歇夫的遺產(chǎn)
所有的人，連亞歷山大·亞歷山德羅維奇·柳比歇夫親近的人在內，誰都沒有想到他留下的遺產(chǎn)有多大。
他生前發(fā)表了70來部學術著作。其中有分散分析、生物分類學、昆蟲學方面的經(jīng)典著作，這些著作在國外被廣為翻譯出版。
各種各樣的論文和專著，他一共寫了500多印張。500印張，相當于12500頁打字稿。即使以專業(yè)作家而論，這也是個龐大的數(shù)字。
科學史上，愛勒、高斯、赫爾姆霍茲、門捷列夫都曾留下巨大的遺產(chǎn)。對于這種遺產(chǎn)，我老是迷惑不解。這一點很難解釋，但也挺自然——古時候，人們寫的比較多。至于今日的學者，出版多卷本的全集時一種罕見的甚至奇怪的現(xiàn)象。連作家似乎也寫得比過去少了。
柳比歇夫的遺產(chǎn)包括幾個部分：有著作，探討地蚤的分類、科學史、農(nóng)業(yè)、遺傳學、植物保護、哲學、昆蟲學、動物學、進化論、無神論；此外，他還寫過回憶錄，追憶許多科學家，談到他一生的各個階段以及彼爾姆大學……
他講課，當大學教研室主人兼研究所一個室的負責人，還常常到各地考察。20世紀30年代他跑遍了俄羅斯的歐洲部分，去過徐國集體農(nóng)莊，實地研究果樹害蟲、玉米害蟲、黃鼠……在所謂的業(yè)余時間，作為“休息”，他研究地蚤的分類。單單這一項，工作量就頗為可觀：到1955年，柳比歇夫已搜集了35箱地蚤標本，共13000只。其中5000只公地蚤做了器官切片，總計300種。這些地蚤都要鑒定、測量、做切片、制作標本。他收集的材料比動物研究所多5倍。跳甲屬的分類他研究了一生。這需要特殊的深入鉆研的才能，需要對這種工作有深刻的理解，理解其價值及其說不盡的新穎之處。有人問到著名的組織學家聶佛梅瓦基，他怎么能一生都用來研究蠕蟲的構造，他很驚奇：“蠕蟲那么長，人生可是那么短！”
所有的人，連亞歷山大·亞歷山德羅維奇·柳比歇夫親近的人在內，誰都沒有想到他留下的遺產(chǎn)有多大。
他生前發(fā)表了70來部學術著作。其中有分散分析、生物分類學、昆蟲學方面的經(jīng)典著作，這些著作在國外被廣為翻譯出版。
各種各樣的論文和專著，他一共寫了500多印張。500印張，相當于12500頁打字稿。即使以專業(yè)作家而論，這也是個龐大的數(shù)字。
科學史上，愛勒、高斯、赫爾姆霍茲、門捷列夫都曾留下巨大的遺產(chǎn)。對于這種遺產(chǎn)，我老是迷惑不解。這一點很難解釋，但也挺自然——古時候，人們寫的比較多。至于今日的學者，出版多卷本的全集時一種罕見的甚至奇怪的現(xiàn)象。連作家似乎也寫得比過去少了。
柳比歇夫的遺產(chǎn)包括幾個部分：有著作，探討地蚤的分類、科學史、農(nóng)業(yè)、遺傳學、植物保護、哲學、昆蟲學、動物學、進化論、無神論；此外，他還寫過回憶錄，追憶許多科學家，談到他一生的各個階段以及彼爾姆大學……
他講課，當大學教研室主人兼研究所一個室的負責人，還常常到各地考察。20世紀30年代他跑遍了俄羅斯的歐洲部分，去過徐國集體農(nóng)莊，實地研究果樹害蟲、玉米害蟲、黃鼠……在所謂的業(yè)余時間，作為“休息”，他研究地蚤的分類。單單這一項，工作量就頗為可觀：到1955年，柳比歇夫已搜集了35箱地蚤標本，共13000只。其中5000只公地蚤做了器官切片，總計300種。這些地蚤都要鑒定、測量、做切片、制作標本。他收集的材料比動物研究所多5倍。跳甲屬的分類他研究了一生。這需要特殊的深入鉆研的才能，需要對這種工作有深刻的理解，理解其價值及其說不盡的新穎之處。有人問到著名的組織學家聶佛梅瓦基，他怎么能一生都用來研究蠕蟲的構造，他很驚奇：“蠕蟲那么長，人生可是那么短！”
柳比歇夫從1916年開始記日記，一天也沒有間斷過，在革命的歲月里，在戰(zhàn)爭的年代里，住院也罷，在出門考察途中的火車上也始終堅持不懈?？磥?，沒有任何原因、任何事情、任何情況能不讓他在日記中寫上幾行。
柳比歇夫的日記，每一天都是一篇短短的明細賬，記者當天干過的事注明用了幾個鐘頭幾分鐘還注明了一些莫名其妙的數(shù)字，沒有記敘，沒有細節(jié)，沒有思考。
柳比歇夫的時間記錄
烏里楊諾夫斯克。1964年4月7日。分類昆蟲學（畫兩張無名袋蛾的圖）——3小時15分。鑒定袋蛾——20分（1.0）。
附加工作：給斯拉瓦寫信——2小時45分（0.5）。
社會工作：植物保護小組開會——2小時25分。
休息：給伊戈爾寫信——10分；《烏里揚諾夫斯克真理報》——10分；列夫·托爾斯泰的《塞瓦斯托波爾故事》——1小時25分。
基本工作合計——6小時20分。
烏里揚諾夫斯克。1964年4月8日。分類昆蟲學：鑒定袋蛾，結束——2小時20分。開始寫關于袋蛾的報告——1小時5分（1.0）。
附加工作：給達維陀娃和布里亞赫爾寫信，6頁——3小時20分（0.5）。
路途往返——0.5。
休息——剃胡子。《烏里揚諾夫斯克真理報》——15分，《消息報》——10分，《文學報》——20分；阿·托爾斯泰的《吸血鬼》，66頁——1小時30分。聽里姆斯基·柯薩科夫的《沙皇的未婚妻》。
基本工作合計——6小時45分。
柳比歇夫時間開銷日記的格式是日期+事件+花費時間，每天記錄5到7行。
每個月到月底他都要做小結，畫了一些圖，列了一些表。到年終又根據(jù)每月小結做一份年度總結，列出一覽表。
柳比歇夫肯定形成了一種特殊的時間感。作者同他見過兩次面，在柳比歇夫日記中都有記載，時間記得十分準確——1小時35分，1小時50分，然而當時他自然沒有看表，同他一起散步，不慌不忙。他借助于一種內在的注意力，感覺得到時針在表盤上移動——對他來說，時間的急流是看得見摸得著的，他仿佛置身于這一急流之中，覺得出來光陰在冷冰冰地流逝。
任何活動——休息、看報、散步，他都記下時間，多少小時多少分鐘。他這是從1916年1月1日開始的。時逢元旦，人們往往在這一天發(fā)下誓愿：什么再也不干了，什么該干起來了。柳比歇夫也是在這一天起的誓。
剛開始他時間記錄的方法還挺原始，是后來逐步形成的，在1937年的日記中已臻于完善。
從1961年到1972年他去世的那一天，56年如一日，柳比歇夫一絲不茍的記下了他的時間支出。他的歷史長篇一天也沒有中斷過，連兒子的夭亡也擋不住他在這份沒完沒了的結算表上記上一筆。
通過記錄，柳比歇夫形成了獨特的感知時間的方法，不需要鐘表，它也能準確估計時間過去了多久。
通過時間統(tǒng)計法，柳比歇夫能準確估算出完成一項任務所需的時間，從而合理安排工作計劃。
1918年，柳比歇夫從部隊復員回來，開始從事純學術工作。那會兒，他已經(jīng)提出他一生的奮斗目標——創(chuàng)立生物自然分類法。
這樣到底好不好？——給自己的生活定的框框，定得那么死。捆住了自己的手腳，戴上了籠頭，錯過了其他的機會，人變得干巴巴的……
然而事實上（這個事實很值得注意）：柳比歇夫的命運并非如此。他的一生是生氣勃勃，和諧協(xié)調的。他孜孜不倦地追求自己的既定目標，在他的生活中是起了重大作用的。他的一生始終忠于他青年時代的選擇，忠于自己的愛好和理想。他自己認為自己是幸福的；而在旁人的眼里，他的生活由于目標明確，也是令人羨慕的。
他的時間好像是物質，不會無影無蹤的消逝不見，不會消亡；它變成了什么，總能查得出來。由于做了統(tǒng)計，他獲得了時間。這是最實在的收獲。
他對“時間下腳料”的利用，考慮得無微不至。出門旅行，他看小部頭的書，學習外語。舉個例子，英語就是他主要利用“時間下腳料”學會的。
計劃就是挑選時間、規(guī)定節(jié)律，使一切都各得其所。頭腦清醒的時候應當鉆研數(shù)學，累了便看書。
應當學會不受周圍環(huán)境的干擾，用在工作上的3個小時，應當是真正做工作的3個小時。不想不相干的事，不聽同事的談話，不聽鈴聲和笑聲，也不聽收音機……
這個方法之所以能夠存在，是依靠經(jīng)常的計算和檢查，沒有計算的計劃是盲目的計劃，就像某些研究所那樣光會做計劃，卻不去操心這句話能不能完成。
每一年過去，柳比歇夫都要進行分析研究，統(tǒng)計學的一切辦法都用上了。素材有的是——那邊是每個月的小結。
總結完上一年，就該制定下一年的計劃了。下一年的計劃是根據(jù)柳比歇夫提出的任務大致安排的。
每月小結雖然巨細備載，年度總結中人把所有干了的、讀了的、看了的統(tǒng)統(tǒng)收集到一起，加以計算，分門別類。一年來的工作和休息，簡直是什么事情都要結算累計。
除了年度計劃，柳比歇夫還把他一生的時間制定成一個五年計劃。每過五年，他就把度過的時間和干過的事分析一通，可以說是做個總的鑒定。
柳比歇夫年度總結耗費的時間要多一些，十七八個小時，也就是說要花幾天的功夫。他以總結為鏡，檢查自己的工作效率。
柳比歇夫是依靠他那最合理的方法一手造就了自己；他創(chuàng)造了他的方法，他通過他的方法證明，如果把一切才能集中用到一個目標上，可以取得多么多的成就。只要連續(xù)多年有系統(tǒng)的、深思熟慮地采用他的方法，可以超過天才。
他能夠教時間服從他，但不能左右環(huán)境。無非是個凡人，激情、愛、挫折都能叫他分心，連幸福也會影響他的專心致志。
兒子的事，他傷心了好多年。第二次結婚給他帶來了盼望已久的家庭的寧靜安謐。即使是對朋友坦白，也需要精神上的力量。
柳比歇夫在精神方面對自己的要求和在研究上一樣嚴格，他不斷對自己提問，追求真理。
柳比歇夫沒有特別優(yōu)越的生活條件，經(jīng)過戰(zhàn)爭年代，但他把一切苦難化為成果。
無數(shù)的日期、姓名、事件，這柳比歇夫應用起來簡直得心應手，就是因為他把這些材料都按一種巧妙的體系分別銘刻在頭腦之中。至少可以這么認為，當需要的時候，即使不能“記憶如泉涌”，他也能像從書架上抽出一本需要的手冊一樣，在腦中找到這些材料。
柳比歇夫深信，由于自己從事的是一項無比美好的事業(yè)，因此才有他如此良好的健康狀況和旺盛的工作能力。
有一次，一位年輕的科學家表示非常欣羨柳比歇夫那種從容不迫、順利安適的生活。柳比歇夫以其一貫的作風，把自己所有的倒霉事開列了一張清單，作為對他的回答。
柳比歇夫不僅記錄工作的成果，連生活中的倒霉事兒都一一記下。
柳比歇夫把時間當成金錢，從收入和支出兩條渠道進行統(tǒng)計，最后計算出自己向目標前進了多少。
通過時間統(tǒng)計法，柳比歇夫更加珍惜時間，對時間充滿崇敬。
他制定的核算過的、安排好的計劃落了空，沒有達到預期的結果。比如大部分著作沒能在他生前出版。他提出的目標確確實實是當務之急，目標并沒有使他失望，相反，他通過自己的著作已經(jīng)接近了那些目標，已接近到能夠看得見它是多么美好，多么有意義，并且是可以達到的。
在他緊張的精神生活中，他崇敬的英雄們、喜愛的人、他的表率都在不斷變換。仔細去考察這種變化，該是很有意思的事。對于柳比歇夫，任何時候都不能說他已“成為”怎樣一個人，他永遠正在“逐步成為”怎樣一個人。他一直在探索，一直在變化，他總是重新考慮，不斷提高對自己和理想的要求。
時間統(tǒng)計法為他創(chuàng)造了高度理智和健康的生活，它——他的時間統(tǒng)計法，使他如此繁忙，以致他很容易忽視很多日常飲食起居方面的不利條件。它使他輕松的、寬宏大度的去忍受人們所做的一些蠢事以及公務中的例行公事和雜亂無章，而不去同人慪氣。因此他心神安寧，神經(jīng)健全。
他需要的東西極有限：有一個放書的地方和工作的地方，有一個寧靜安謐的工作環(huán)境就夠了。他從不去追求寬敞的住宅、別墅、汽車、名畫和富麗堂皇的家具——也就是某些人夢寐以求的排場和愜意的生活，正是這些東西構成了他們心目中的寧靜安謐的概念。
柳比歇夫通過時間統(tǒng)計法不斷研究：自己在寫、讀、聽、工作、思索等各方面到底能做多少。他找到自己能力的極限，不讓自己負擔過重，又充分發(fā)揮所有潛能。
柳比歇夫的方法可以節(jié)約原有的時間，但不能增加額外的時間。關鍵甚至也不在量上：柳比歇夫的時間獲得了不同的質，并且可以認為他同時間之神建立了某種私人的關系。
大多數(shù)人對時間都只有自己的態(tài)度，各不相同，而柳比歇夫對時間的態(tài)度格外與眾不同。他的時間不是取得成就的時間，他擺脫了趕過別人，奪取第一，超越什么，獲得什么……的愿望。他熱愛時間，珍惜時間，不是把它當作工具，而是把它看成是進行創(chuàng)造的條件。
時間統(tǒng)計法是一種讓人超越自身可能性的方法，柳比歇夫的時間比別人多了一倍。
時間統(tǒng)計法可以節(jié)約時間，但不能增加額外的時間。它的關鍵不在時間的數(shù)量上，而在于時間的質量。
作者：瀟瀟（“人人都需要時間管理”公眾號原創(chuàng)作者，掃描以下二維碼關注微信公眾號、加微信好友，加微信時請備注：時間管理）
