墨翟(約前468——前376年)春秋、戰(zhàn)國之際思想家，亦稱墨子。墨家學(xué)派的創(chuàng)始者，宋公族目夷氏(墨臺氏)之后。出身微賤，做過木工匠，自比“賓萌'，宋昭公時，曾受任為大夫，后長期居住魯國，先學(xué)儒學(xué)，后脫離儒家，開展獨立的學(xué)派活動，創(chuàng)立了墨家學(xué)說。
墨家學(xué)說在《墨子》一書中得到了集中體現(xiàn)。該書由墨子的弟子根據(jù)墨子的言論整理而成?！稘h書·藝文志》記載《墨子》一書有七十一篇，但現(xiàn)存只有五十三篇。根據(jù)內(nèi)容大致可分為五個部分。第一部分是《親士》、《修身》、 《所染》、 《法儀》、《七患》、《辭過》、《三辯》 七篇，成書較晚，記載有“吳起之裂”事，屬于戰(zhàn)國晚期。
第二部分是《尚賢》、《尚同》、《兼愛》、《非攻》、 《節(jié)用》、 (節(jié)葬》、《天志》、 《明鬼》、《非樂》、《非命》， 表述了墨家的十大主張。每一篇都分上、中、下三篇，有的已缺失。韓非說“墨離為三”，俞樾認(rèn)為，墨分為一派，“相傳不同，后人合以成書，故一篇而有三。”
第三部分包括《經(jīng)》上、下，《經(jīng)說》 上、下，《大取》、《小取》共六篇，一般合稱《墨辯》，是后期墨家的作品，有較多的自然科學(xué)知識和關(guān)于認(rèn)識論、邏輯學(xué)的內(nèi)容，沒有前期墨家的迷信思想。
第四部分有《耕柱》、《貴義》、《公孟》、《魯問》、《公輸》 等五篇，是記載墨子言行的較早的作品，也是研究墨子的重要資料。
第五部分有《備城門》等十一篇，講防御戰(zhàn)術(shù)和守城工具?？赡苁菨h初人所著。
墨子所處的時代，群雄蜂起，百家爭鳴，廣大民眾飽受戰(zhàn)亂之苦，極渴望安定太平的生活環(huán)境，而墨子正是站在了平民的立場，上為維護(hù)民眾與弱小國家的生存，提出了“兼愛、非攻”的主張。
韓非認(rèn)為儒墨俱為“顯學(xué)”，孟子講: “楊朱、 墨翟之言盈天下。”在戰(zhàn)國時代的幾百年中都有很大的影響。
